एक ज्ञानी मनुष्याने सभेत प्रवेश करताना तिच्या सदस्यांच्या दोषांची आठवण ठेवू नये; कारण तो बोलला किंवा गप्प राहिला, तरी अज्ञान्याच्या वाट्याला पापच येते. त्या वेळी, कृष्णाचा शत्रूशी सामना होत असताना, त्याचे कमळासारखे सुंदर मुख घामाने ओले झाले होते, जसे जलाने भिजलेले कमळाचे कळी असते. आणि रामाचे तांबूस डोळे, चेहऱ्यावर हास्य आणि रागाचा लालिमा, मुष्टिकाशी झुंजताना तेजाने उजळून निघाले होते—हे सर्व पाहण्याचे सौभाग्य का गमावता? व्रजभूमी खरोखरच धन्य आहे, जिथे ही प्राचीन परमेश्वरी सत्ता मानवी रूपात लपलेली, वनफुलांच्या माळांनी शोभून, बलरामासोबत गायी राखत, बासरी वाजवत, पर्वतराजाच्या प्रियेसमोर आपल्या पायांची पूजा करवून, विविध लीला करीत विहरत होती. त्या गवळणींनी कोणती तपश्चर्या केली असेल, ज्यामुळे त्यांना कृष्णाचे रूप पाहता आले—ते रूप जे सौंदर्याचा सार आहे, अद्वितीय, क्षणोक्षणी नूतन, दुर्लभ, आणि कीर्ती, लक्ष्मी आणि ऐश्वर्याचे एकमेव निवासस्थान! त्या आपल्या डोळ्यांनी त्याचा आस्वाद घेत होत्या. व्रजातील त्या स्त्रिया धन्य आहेत, ज्या आपल्या मनाने त्या पराक्रमी प्रभूच्या भक्तीत रंगल्या होत्या. गायी दुध काढताना, शेण गोळा करताना, मंथन करताना, अंगण लिपताना, मुलांना झुलवतांना किंवा झाडू मारताना—कुठल्याही कामात असोत, त्यांच्या गळ्यातून अश्रूंनी कंठ दाटून कृष्णाचे गाणे निघत होते. प्रभू सकाळी किंवा संध्याकाळी गायी चरायला जाताना किंवा परत येताना, बासरी वाजवत, हास्याने उजळलेला चेहरा आणि दयाळू कटाक्ष टाकत रस्त्यावरून जात असे. त्या वेळी भाग्यवान व्रजकन्या त्याला पाहण्यासाठी पटकन रस्त्यावर येत. स्त्रिया असे बोलत असताना, हे भरतश्रेष्ठ, योगेश्वर हरिने मनाशी ठरवले की, आता शत्रूचा वध करायचाच. स्त्रियांचे भयावह बोल ऐकून, कृष्ण-बलरामाचे आई-वडील आपल्या पुत्रांवरील प्रेमाने आणि काळजीने व्याकुळ झाले, कारण त्यांना त्यांच्या मुलांची खरी शक्ती माहिती नव्हती. कृष्ण आणि त्याचा प्रतिस्पर्धी, तसेच बलराम आणि मुष्टिक, कुस्तीचे सर्व प्रकारचे डावपेच वापरत एकमेकांशी झुंजू लागले. कृष्णाच्या अंगाच्या वज्रासारख्या कठोर आघातांनी चाणूराचे शरीर वारंवार ठेचले गेले आणि तो थकून गेला. चाणूर गरुडासारखा वेगाने उडी मारून, दोन्ही मुठी घट्ट आवळून, संतापाने वासुदेवावर छातीवर घाव घालतो. पण त्या घावाने कृष्ण हलला देखील नाही, जणू पुष्पमाळेने हत्तीला मारले तरी काहीच होत नाही. कृष्णाने चाणूराचे हात पकडून त्याला अनेक वेळा गोल गोल फिरवले. शेवटी त्याला जमिनीवर इतक्या जोरात आपटले की, त्याचा जीव तोंडात आला; त्याचे केस आणि माळ विखुरले, आणि तो इंद्रध्वज कोसळावा तसा कोसळला. त्याचप्रमाणे, बलभद्राच्या तडाख्याने मुष्टिक प्रथम जबरदस्त घावाने आणि मग जोरदार थप्पडीने फेकला गेला. मुष्टिक थरथर कापला, तोंडातून रक्त वाहू लागले, वेदनेने व्याकुळ झाला, त्याचा प्राण निघून गेला, आणि तो वाऱ्याने पडलेल्या झाडासारखा जमिनीवर कोसळला. मग राम, श्रेष्ठ योद्धा, कुट नावाच्या पहलवानाला सहजपणे, केवळ डाव्या मुठीच्या तुच्छ घावाने ठार मारतो. त्याच क्षणी, शलाचा डोके कृष्णाच्या पायाने फोडले गेले आणि तोशलकासुद्धा दोघेही दोन तुकडे होऊन खाली पडले. चाणूर, मुष्टिक, कुट, शल आणि तोशलक मारले गेल्यावर, उरलेले सर्व पहलवान आपले प्राण वाचवण्यासाठी पळून गेले. कृष्ण आणि बलराम आपले गवळण मित्र गोळा करून, वाद्यांच्या गजरात, नुपुरांच्या निनादात, नाचत, आनंदाने खेळू लागले. राम आणि कृष्णाच्या पराक्रमावर सर्व लोक आनंदित झाले; फक्त कंस सोडून, श्रेष्ठ ब्राह्मण आणि सद्गुणी लोक "वा! वा!" असे उद्गार काढू लागले. जेव्हा सर्व मोठे पहलवान मारले गेले आणि भोजांचा राजा अस्वस्थ झाला, तेव्हा त्याने आपल्या वादकांना थांबवून असे म्हणाला— "या दोन्ही वसुदेवपुत्रांना, दुष्टांना, नगराबाहेर हाकलून द्या; गवळ्यांची संपत्ती जप्त करा; नंद, त्या दुष्ट विचाराच्या माणसाला बांधा. वसुदेव, त्या दुष्ट बुद्धीच्या व्यक्तीस, आणि सर्वात उत्तम घोड्यांसह, त्वरित ठार मारा; आणि उग्रसेन, माझा वडील, जो शत्रूच्या बाजूने आहे, त्यालाही त्याच्या अनुयायांसह ठार करा." कंस असे गर्वाने बोलत असताना, नाश न होणारा, परमेश्वर, संतप्त होऊन, झपाट्याने उंच व्यासपीठावर चढला. कृष्ण जवळ येताना, जो त्याचा मृत्यूच होता, कंस जागचा उडी मारून उभा राहिला, ढाल आणि तलवार उचलली. कंस तलवार फिरवत, आकाशातील गरुडासारखा उजवीकडे-डावीकडे फिरू लागला; पण कृष्ण, प्रचंड शक्तीने, त्याला गरुडाने सर्प पकडावा तसे पकडून घेतला. त्याच्या केसांना धरून, मुकुट हलत असताना, कृष्णाने त्याला उंच व्यासपीठावरून रंगभूमीत फेकून दिले; आणि कमळनाभ प्रभू, विश्वाचा आधार, स्वतः त्याच्यावर वरून झेपावला. हरीने त्याच्या प्रेताला सर्वांच्या समोर जमिनीवर ओढले, जणू कोणी हत्तीला ओढत आहे; आणि मग सर्व लोकांतून "हाय! हाय!" असा मोठा आक्रोश उठला. कंस, ज्याचे मन नेहमी भयाने ग्रासलेले होते—जेव्हा खात असे, बोलत असे, हलत असे, झोपत असे, श्वास घेत असे, त्याच्या समोर नेहमी सुदर्शनधारी प्रभू दिसत असे—त्याने शेवटी तसाच दुर्लभ स्वरूप प्राप्त केला. त्याचे आठ भाऊ—कंक, न्यग्रोध आणि इतर—भयंकर संतापाने पुढे धावले, आपल्या भावाचा बदला घेण्यासाठी. मग रोहिणीपुत्र बलरामाने, मोठ्या वेगाने, आपली गदा फिरवत, सिंह जसा पशूंना फाडतो तसे, त्यांना ठार केले. आकाशात नगारे वाजले, ब्रह्मा, शिव आणि इतर दिव्य शक्ती आनंदाने फुलांची वर्षाव करू लागले, स्तुती करू लागले, आणि स्त्रियांनी नृत्य केले. त्यांच्या पतिंचा मृत्यू झाल्याने दुःखाने व्याकुळ झालेल्या त्यांच्या पत्नी, डोकी बडवत, डोळ्यांतून अश्रू वाहवत, त्यांच्या प्रियतमा जवळ आल्या. त्या आपल्या पतीला, शूरवीरांच्या शय्येवर पडलेल्या, मिठी मारून, मधुर स्वरात वारंवार शोक करू लागल्या— "हाय, स्वामी! प्रिय, धर्मज्ञ, असहायांचे रक्षण करणारे! तूम्ही गेलेत, तर आम्ही, आमची मुले, आमची घरे—सर्व नष्ट झाले. तुमच्याविना, हे श्रेष्ठ पुरुषा, हे नगर सौंदर्यहीन झाले आहे, जसे आम्ही झालो आहोत; आता कोणतेही सण, शुभकार्य उरले नाही. तुम्ही निरपराध प्राण्यांवर मोठा अन्याय केला आहे; म्हणून, हे प्राणहंता, आम्हाला या अवस्थेत आणणाऱ्याला कधीच शांती मिळणार नाही. या सर्व सृष्टीसाठी हेच सर्जन आणि संहाराचे मूळ आहे; आणि जो रक्षक असूनही याकडे दुर्लक्ष करतो, त्याला कधीच कुठेही सुख मिळत नाही." शुकदेव म्हणतात—प्रभू, जगाचा सर्जक, त्या राजघराण्यातील स्त्रियांना धीर देतो, आणि जे वीर मरण पावले त्यांच्यासाठी सर्व शास्त्रानुसार अंतिम संस्कार करतो.