राजाच्या सभागृहात कृष्ण आणि बलराम यांच्या कुस्तीचे अद्भुत दृश्य घडत होते. दोन्ही बाजूंनी कुस्तीपटूंनी एकमेकांना वेगवेगळ्या युक्त्या वापरत, फेऱ्या मारत, चकवा देत, आलिंगनात बांधत, फेकून देत, पुढे-पुढे जात-येऊन, सतत एकमेकांचा प्रतिकार करत होते. उचलणे, वर उचलणे, हलवणे, घट्ट पकडणे—प्रत्येकजण पूर्ण शक्तीनिशी दुसऱ्याला मात देण्याचा प्रयत्न करत होता. हे सामर्थ्य आणि दुर्बलतेचे स्पर्धा पाहून, उपस्थित सर्व स्त्रिया, राजाच्या उपस्थितीत, दयाळूपणे गटागटात बोलू लागल्या. “अरे, राजाच्या सभेत किती अन्याय आहे! राजाच्या समोर, त्याच्या पाहण्याच्या वेळी, अशी सामर्थ्य आणि दुर्बलतेची स्पर्धा का घडते?” त्या म्हणाल्या, “या कुस्तीपटूंची शरीर वज्रासारखी कठीण, पर्वतासारखी विशाल; आणि हे दोन तरुण, अजून पूर्णपणे युवकही नाहीत, किती नाजूक! अशा स्पर्धेत न्याय कुठे?” “या सभेने धर्माचा भंग केला आहे; जिथे अधर्म आहे, तिथे कधीही थांबू नये,” त्यांनी सांगितले. “शहाणा माणूस, सभेच्या दोषांची आठवण ठेवून, अशा सभेत प्रवेश करू नये; बोलो किंवा गप्प रहा, अज्ञानी माणूस पापच करतो.” “कृष्णाचा कमळासारखा चेहरा पहा—शत्रूला सामोरा जाताना, श्रमामुळे घामाने झाकलेला, जणू कमळाच्या कळीवर पाणी पडले आहे.” “रामाचा चेहरा का पाहत नाही? तांबड्या डोळ्यांनी, रागाने लाल झालेला, हास्याने शोभलेला, मुश्टिकाला सामोरा जाताना तेजस्वी दिसतो.” “व्रजभूमी किती धन्य आहे, जिथे हा प्राचीन पुरुष, मानवरूपात लपलेला, वनफुलांच्या माळांनी शोभलेला, बलरामासोबत गायी राखतो, बासरी वाजवतो, पर्वताच्या प्रियेने त्याचे पाय पूजले, आणि विविध लीला करतो.” “गोपिकांनी कोणती तपश्चर्या केली असेल, की त्यांनी त्याचे स्वरूप—सर्व सौंदर्याचा सार, अद्वितीय, प्रत्येक क्षणी नवीन, मिळवणे कठीण, कीर्ती, ऐश्वर्य आणि महिम्याचा एकमेव आश्रय—डोळ्यांनी पिऊन घेतले?” “व्रजच्या स्त्रिया किती भाग्यवान, ज्यांचे मन त्या सामर्थ्यवान प्रभूला समर्पित आहे; गायी दूध काढताना, शेण गोळा करताना, मंथन करताना, घर झाडताना, मुलांना झुलवताना, किंवा स्वच्छता करताना, अश्रूंनी गळणाऱ्या आवाजात त्याचे गुणगान करतात.” “प्रभू सकाळ-संध्याकाळ गायी घेऊन चरायला जातो किंवा परततो, बासरी वाजवतो, तेव्हा भाग्यवान युवती त्याचा हास्यपूर्ण चेहरा आणि करुणा भरलेली नजर पाहण्यासाठी रस्त्यावर धावून येतात.” स्त्रिया असे बोलत असताना, योगेश्वर श्रीहरीने मनाशी शत्रूचा वध करण्याचा संकल्प केला. स्त्रियांच्या भययुक्त बोलण्याने, कृष्ण व बलराम यांच्या पालकांना आपल्या मुलांबद्दल अज्ञानामुळे, प्रेम आणि चिंता यामुळे फार दुःख झाले. कृष्ण आणि त्याचा प्रतिस्पर्धी, तसेच बलराम आणि मुश्टिका, विविध कुस्तीच्या युक्त्या वापरत, एकमेकांशी भिडले. कृष्णाच्या अंगाच्या वज्रासारख्या कठीण प्रहारांनी चाणूरचे शरीर पुन्हा पुन्हा झिजले, आणि तो थकून गेला. चाणूर गरुडासारख्या वेगाने उडी मारून, दोन्ही मुठी घट्ट करून, वासुदेवाच्या छातीवर रागाने प्रहार केला. पण कृष्ण हलला नाही—जणू हत्तीला हार घातल्यासारखा. कृष्णाने चाणूरचे हात पकडून, अनेक वेळा फिरवून, जोराने जमिनीवर फेकले; त्याच्या केसांची माळ विखुरली, आणि तो इंद्राच्या पताका पडल्यासारखा कोसळला. बलरामानेही मुश्टिकाला प्रथम मुठीने, नंतर तळहाताने जबरदस्त प्रहार केला. मुश्टिका थरथरला, तोंडातून रक्त वाहू लागले, वेदनेने त्रस्त झाला, आणि प्राण सोडून वाऱ्याने पडलेल्या झाडासारखा जमिनीवर कोसळला. त्यानंतर, रामाने, योद्ध्यांमध्ये श्रेष्ठ, कुटाला सहजपणे, डाव्या मुठीने तिरस्काराने मारून ठार केले. त्याच क्षणी, कृष्णाच्या पायाच्या प्रहाराने शलाचा डोका फाटला, आणि तोशलका दोघेही दोन भागांत विभागले जाऊन खाली पडले. चाणूर, मुश्टिका, कुटा, शला आणि तोशलका मृत झाल्यावर, उरलेले सर्व कुस्तीपटू आपला जीव वाचवण्यासाठी पळून गेले. कृष्ण आणि बलराम यांनी आपल्या गोपाल मित्रांना एकत्र करून, आनंदाने खेळू लागले; वाद्य वाजू लागले, आणि त्यांच्या नुपुरांचे घंटा वाजत, ते नृत्य करत होते. राम आणि कृष्णाच्या पराक्रमाने सर्व लोक आनंदित झाले; कंस सोडून, श्रेष्ठ ब्राह्मण आणि सद्गुणी लोक “वा! वा!” म्हणू लागले. जब सर्व श्रेष्ठ कुस्तीपटू मारले गेले आणि भोजांचा राजा कंस अस्वस्थ झाला, त्याने स्वतःच्या वाद्यकारांना थांबवले आणि आज्ञा दिली: “वासुदेवाचे हे दोन दुष्ट पुत्र नगरातून हाकलून द्या; गोपालांची संपत्ती जप्त करा; नंद, हा दुष्ट, बांधा. वासुदेव, हा दुष्ट, त्याला आणि सर्वश्रेष्ठ घोड्यांना ताबडतोब ठार करा; आणि माझा वडील उग्रसेन, जो शत्रूच्या बाजूने आहे, त्याच्यासह त्याच्या अनुयायांना ठार करा.” कंस असे गर्वाने बोलत असताना, अविनाशी प्रभू, रागाने, वेगाने उडी मारून उंच व्यासपीठावर गेला. त्याला मृत्यूसारखा समोर येताना पाहून, कंस ठरवून, अचानक जागेवरून उडी मारून, ढाल आणि तलवार घेतली. कंस तलवार हातात घेऊन गरुडासारखा आकाशात उजवी-डावी फिरत होता; पण तीव्र, अपरिहार्य शक्तीने कृष्णाने त्याला गरुडाने नागाला पकडल्यासारखे जोराने पकडले. त्याचे केस आणि किरीट हलत होते; कृष्णाने त्याला उंच व्यासपीठावरून कुस्तीच्या मैदानात फेकले, आणि कमळनाभ प्रभू, विश्वाचा आश्रय, स्वतः त्याच्यावरून पडला. श्रीहरीने कंसाचा प्राणविहीन शरीर जमिनीवर ओढत नेले, जणू हत्तीला ओढत असल्यासारखे; सर्व लोक पाहत होते, आणि “हाय! हाय!” असा मोठा आवाज उठला. कंस, ज्याचे मन नेहमीच अस्वस्थ—जेवताना, बोलताना, चालताना, झोपताना, श्वास घेताना—त्याच्या समोर सुदर्शनधारी प्रभू दिसला; आणि त्याने त्या दुर्मिळ स्वरूपाची प्राप्ती केली. त्याचे आठ भाऊ—कंका, न्यग्रोधक आणि इतर—अत्यंत क्रोधाने, भावाचा बदला घेण्यासाठी धावून आले. तेव्हा रोहिणीपुत्र बलरामाने, मोठ्या वेगाने, त्याच्या गदाने त्यांना सिंहाने पशूंना ठार केल्यासारखे मारून पाडले. आकाशात ढोल वाजले, ब्रह्मा आणि शिवासह दिव्य शक्ती आनंदाने पुष्पवृष्टी करू लागल्या, स्तुती केली, आणि स्त्रिया नृत्य करू लागल्या. राजा, त्यांचे पत्नी, प्रियजनांच्या मृत्यूने दुःखी, डोके फोडत, डोळ्यांत अश्रू घेऊन, त्यांच्या जवळ आल्या.