मथुरा नगरीत रंगलेल्या राजसभेत, सर्व लोक एकमेकांत कुजबुज करत होते, आणि सभागृहात वाद्यांचे सूर घुमत होते. अशा वेळी, चाणूराने श्रीकृष्ण आणि बलराम यांना संबोधून म्हटले, "नंदनंदन कृष्णा, आणि राम! तुम्हा दोघांना वीर, कुस्तीतील निष्णात समजले जाते. राजा कंसाने तुम्हाला येथे बोलावले आहे, कारण तो तुमची कुस्ती पाहण्यास अत्यंत उत्सुक आहे." चाणूर पुढे म्हणाला, "राजाच्या इच्छा पूर्ण झाल्या की, प्रजेला विचाराने, कृतीने आणि वाणीने कल्याण प्राप्त होते. याउलट, त्याच्या इच्छेचा विरोध केला तर विपरीत परिणाम होतो. गोकुळातील ग्वाले नेहमी आनंदी राहून, गायी राखताना जंगलात कुस्तीचा खेळ खेळत असत. म्हणून, मित्रांनो, आपण राजाला संतुष्ट ठेवावे, कारण राजा सर्व प्राण्यांचा प्रतिनिधी आहे; त्याचे समाधान म्हणजे सर्वांचे समाधान." हे ऐकून श्रीकृष्णाने योग्य वेळी, योग्य शब्द वापरत, स्वतःच्या अंतःकरणातील इच्छेनुसार कुस्तीचे आव्हान स्वीकारले. कृष्ण म्हणाले, "आम्ही राजा भोजाचे प्रजे आहोत, आणि जंगलातील रहिवासी देखील. आम्ही नेहमी त्याला संतुष्ट ठेवण्याचा प्रयत्न करू, हेच आमचे मोठे भाग्य आहे. पण आम्ही केवळ मुले आहोत; म्हणून आमच्या बरोबरीच्या शक्तीच्या मुलांशीच कुस्ती खेळू. कुस्ती योग्य आणि न्यायाने व्हावी, जेणेकरून कुस्तीपटूंच्या सभेत आमच्यावर कुठलाही आक्षेप येणार नाही." त्यावर चाणूर उत्तरला, "तुम्ही ना लहान आहात, ना तरुण; तुम्ही बलवानांमध्ये श्रेष्ठ आहात. कारण, केवळ खेळत खेळत तुम्ही त्या हजार हत्तींच्या बळाच्या कुबलयापीडाला ठार केले. म्हणून, तुम्हा दोघांनीही बलवानांशीच कुस्ती करावी, याला चुकविण्याचा प्रश्नच नाही. मुश्टिक बलरामाशी लढेल, आणि मी, वृष्णिकुलनंदना, तुझ्याशी (कृष्णाशी) आपली ताकद मोजीन." या प्रकारे, 'कुबलयापीड वध' या अध्यायाचा श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधातील त्रेसष्टवा अध्याय येथे समाप्त होतो. नंतर, शुकदेवांनी सांगितले, "अशा प्रकारे, आपली प्रतिज्ञा पाळून, श्रीमधुसूदन आणि रोहिणीसुत बलराम, चाणूर आणि मुश्टिक यांच्या समोर आले. त्यांनी एकमेकांचे हात हातात, पाय पायात गुंतवून, प्रचंड जोर लावून एकमेकांना ओढले, प्रत्येकजण विजयासाठी उत्सुक होता. त्यांनी एकमेकांना मुठी, गुडघे, कपाळ, छाती आणि खांद्यांनी प्रहार केले. विविध डाव, फसवे हालचाली, मिठ्या, फेक, पुढे-पाठी जाणे, या सर्व प्रकारांनी ते एकमेकांचे वार परतवू लागले. उचलणे, वर नेणे, हलविणे, पकडणे—या सर्व युक्त्या वापरत, प्रत्येकजण दुसऱ्याला हरवण्याचा प्रयत्न करीत होता." राजसभेत उपस्थित असलेल्या सर्व स्त्रिया, हे सामर्थ्य आणि असमर्थ्याचे युद्ध पाहून, एकत्र येऊन करूणेने म्हणू लागल्या, "हाय! राजसभेत किती अन्याय होत आहे! राजा समोर बसला असताना, इतक्या ताकदीच्या कुस्तीपटूंशी या कोवळ्या मुलांची कुस्ती लढविण्याची इच्छा कशी बाळगली जाते? हे कुस्तीपटू वज्रासारख्या कठीण शरीराचे, पर्वतासारखे भासतात, आणि हे दोघे तर अजून तरुणही झाले नाहीत, इतके कोमल आहेत. अशा ठिकाणी अधर्मच होईल, आणि जिथे अधर्म आहे तिथे थांबू नये." "शहाण्या माणसाने अशा सभेत प्रवेश करू नये. सभासदांच्या दोषांची आठवण ठेवली, तरी तो बोलला किंवा गप्प राहिला, तरी मूर्ख माणसास पाप लागते. पहा, कृष्णाचे कमलासारखे मुख, शत्रूला सामोरे जात असताना, परिश्रमामुळे घामाने ओले झाले आहे, जणू कमळाची कळी पाण्याने भिजली आहे. आणि रामाचे तांबड्या डोळ्यांसह हास्याने आणि रागाच्या लालीने शोभणारे मुख, मुश्टिकासमोर तळपत आहे." "व्रजभूमी खरोखरीच धन्य आहे, जिथे हा सनातन पुरुष, मानव रूपात लपलेला, वनफुलांच्या माळांनी सजलेला, बलरामाबरोबर गायी राखतो, वंशी वाजवतो, ज्याच्या चरणांची पार्वतीसारख्या देवीनेही पूजा केली आहे, आणि जो विविध लीला करतो. त्या व्रजेच्या गोपिकांनी कोणती तपश्चर्या केली असेल, की त्यांना या सौंदर्याच्या मूर्तीचे—सदैव नवे, अनुपम, दुर्मिळ, कीर्ती, लक्ष्मी आणि ऐश्वर्याचे एकमेव आश्रय असलेले—रूप डोळ्यांनी पाहता आले?" "त्या व्रजेच्या स्त्रिया धन्य आहेत, ज्या आपल्या मनाने त्या सर्वशक्तिमान परमेश्वरावर प्रेम करतात, आणि गायी दुहताना, शेण गोळा करताना, मंथन करताना, अंगण सारवताना, मुलांना झुलवतांना, किंवा झाडू मारताना, अश्रूंनी भरलेल्या गळ्याने त्याचे गुणगान गातात. सकाळ-संध्याकाळ, जेव्हा तो गायी घेऊन चरायला किंवा परत येतो, वंशी वाजवत, त्याचा हसरा चेहरा आणि कृपावान कटाक्ष पाहण्यासाठी त्या भाग्यवती युवती वाटेकडे धावतात." स्त्रिया असे बोलत असताना, हे भारतश्रेष्ठ, योगेश्वर भगवान हरिने आपल्या मनाने शत्रूचा वध करण्याचा संकल्प केला. स्त्रियांचे भीतीने भरलेले बोल ऐकून, कृष्ण-बलरामांच्या माता-पिता आपल्या पुत्रांबद्दल प्रेम आणि शोकाने व्याकुळ झाले, कारण त्यांना आपल्या मुलांची खरी शक्ती माहित नव्हती. त्या वेळी, अच्युत आणि त्याचे प्रतिस्पर्धी, तसेच बलराम आणि मुश्टिक, कुस्तीच्या सर्व युक्त्या वापरत एकमेकांशी झुंज देऊ लागले. भगवंताच्या अंगप्रत्यंगाच्या वज्रासारख्या प्रहारांनी चाणूराचे शरीर पुन्हा पुन्हा ठेचले गेले, आणि तो थकून गेला. तेव्हा चाणूर गरुडासारखा उडी मारून, दोन्ही मुठी आवळून, संतापाने वासुदेवाच्या छातीवर प्रहार केला. पण प्रभू कृष्ण हललाही नाही, जणू एखाद्या हत्तीवर हार फेकली असता तसा. नंतर हरिने चाणूराचे हात पकडून, त्याला अनेक वेळा फिरवून, मोठ्या जोरात जमिनीवर आपटले. त्याचा प्राण जवळजवळ निघून गेला; त्याचे केस आणि माळ विखुरली, आणि तो इंद्राच्या पताका कोसळावी तसा खाली पडला. त्याचप्रमाणे, बलाढ्य बलरामाने प्रथम मुश्टिकाला मुठीने जबरदस्त प्रहार केला, आणि मग तळहाताने जबरदस्त फटका दिला. त्यामुळे मुश्टिक थरथर कापू लागला, तोंडातून रक्त वाहू लागले, आणि तो वेदनेने छटपटत, प्राण सोडून, वाऱ्याने कोसळलेल्या झाडासारखा खाली पडला. नंतर, श्रेष्ठ योद्धा रामाने, सहजपणे डाव्या मुठीने, जवळ आलेल्या कूटाचा वध केला. त्याच क्षणी, कृष्णाच्या पायाच्या प्रहाराने शलाचा शिर फाटला, आणि तोशलकही दोन तुकड्यांत विभागला गेला. चाणूर, मुश्टिक, कूट, शल आणि तोशलक हे सर्व मारले गेले, आणि उरलेले सर्व कुस्तीपटू आपला जीव वाचवण्यासाठी पळून गेले. यानंतर, कृष्ण-बलराम आपल्या गवळ्यांसोबत एकत्र जमले, आणि वाद्यांचे सूर, नुपुरांचे घुंगरू वाजत असताना, आनंदाने नाचत खेळू लागले.