देवकीपुत्र श्रीकृष्णाने अभिमानाने आणि रोषाने त्या धुणेवाऱ्याला फटकारले आणि आपल्या हाताने त्याचे शिर धडापासून वेगळे केले. हे पाहून त्याचे सर्व सेवक, आपले वस्त्रांचे गाठोडे टाकून, घाबरून चौफेर पळाले. अच्युताने ती वस्त्रे उचलली. कृष्ण आणि बलराम यांनी आपल्याला आवडतील अशी सुंदर वस्त्रे परिधान केली आणि उरलेली वस्त्रे गोकुळातील गोपालांना दिली; काही वस्त्रे तशीच जमिनीवर ठेवली. यानंतर एक दरजी आनंदाने पुढे आला. त्याने विविध रंगांची आणि सुयोग्य डिझाईनची वस्त्रे तयार करून कृष्ण आणि बलरामाला दिली. त्या विविध वस्त्रांनी अलंकृत होऊन, एक गौरवर्णीय आणि एक श्यामवर्णीय, दोघेही उत्सवातील तरुण हत्तींसारखे शोभून दिसू लागले. प्रभूंनी त्या दरजीवर प्रसन्न होऊन त्याला आपल्यासारखे रूप, जगात उत्तम भाग्य, सामर्थ्य, राज्य, स्मरणशक्ती व इंद्रियजयरूपी वर दिला. यानंतर कृष्ण आणि बलराम आपल्या मित्रांसह सुवासिक पुष्पांची माळा तयार करणाऱ्या सुदामा या मालाकाराच्या घरी गेले. त्याने त्यांना पाहताच उभा राहून नम्रपणे वंदन केले. त्यांच्यासाठी आसन आणले, पाय धुण्यासाठी पाणी, अर्घ्य, विविध सन्मान व माळा, तांबूल, उटी इत्यादींनी त्याने त्यांच्यासह त्यांच्या मित्रांचे पूजन केले. सुदामा म्हणाला, “प्रभु, आपल्या आगमनाने माझा जन्म सफल झाला, माझी कुलपरंपरा पावन झाली, आणि माझे पितर व देवता तृप्त झाले. आपण दोघे या विश्वाचे कारण आहात, जगाच्या कल्याणासाठी आणि समृद्धीसाठी अवतरले आहात. आपल्या दृष्टीला भेदभाव नाही; आपण सर्वांसाठी समत्वाचा आदर्श आहात, आपल्याला पूजणारे किंवा ज्यांची आपण पूजा करता, त्यांच्याही प्रति आपण समानच आहात. आता मला आज्ञा द्या—मी आपल्यासाठी काय करू? आपली आज्ञा पाळणे हीच माझ्यासाठी सर्वात मोठी कृपा आहे.” अशा भावनेने, आनंदित मनाने, सुदाम्याने उत्कृष्ट सुवासिक पुष्पांच्या माळा अर्पण केल्या. त्या माळांनी अलंकृत होऊन, कृष्ण आणि बलराम आपल्या मित्रांसह अत्यंत प्रसन्न झाले आणि त्या समर्पित भक्ताला वर दिला. सुदाम्याने अखंड भक्ती, भगवद्भक्तांशी मैत्री, आणि सर्व प्राण्यांवर परम दया अशी वर मागितला. प्रभूंनी त्याला हे वर, तसेच धन, वंशवृद्धी, सामर्थ्य, दीर्घायुष्य, कीर्ति व तेज दिले आणि मोठ्या भावासह पुढे निघाले. इतक्यात, श्रीमद्भागवताच्या पहिल्या स्कंधातील एकवंचाळीसाव्या अध्यायाचा, ‘नगरप्रवेश’ नावाचा, समारोप होतो. शुकदेवांनी पुढे सांगितले—यानंतर श्रीकृष्णाने कुब्जेवर कृपा केली, धनुष्य मोडले आणि मल्लयुद्धासाठी रंगभूमी सज्ज केली. माधव राजमार्गावर जात असताना त्याला एक सुंदर मुखवाली, पण वाकडी कंबर असलेली युवती, कुब्जा, सुगंधी उटीचे भांडे घेऊन जाताना दिसली. हसत, आनंदित मनाने कृष्णाने तिला विचारले, “सुंदरी, तू कोण आहेस? हे सुगंधी उटीचे भांडे काय आहे? तू कोणाची दासी आहेस? कृपया स्पष्ट सांग. ही सुंदर उटी आमच्या अंगावर लाव. त्यामुळे तुझे भाग्य लवकर उजळेल.” ती सैरंध्री म्हणाली, “सुंदर पुरुषा, मी कंसाची अनुमत दासी आहे, माझे नाव त्रिवक्रा आहे. उटी तयार करणे हेच माझे काम आहे, आणि मी बनवलेली उटी भोजराजाला अतिशय प्रिय आहे. आपल्याशिवाय दुसरा कोण यास पात्र आहे?” कृष्ण आणि बलराम यांच्या सौंदर्याने, मोहक हसण्याने, सुस्वभावाने व मधुर बोलण्याने ती मंत्रमुग्ध झाली आणि तिने दोघांच्या अंगावर ती श्रीमंत उटी लावली. त्या उटीने दोघेही आपल्या मूळ रंगापेक्षा वेगळ्या रंगात शोभू लागले आणि अधिक आकर्षक दिसू लागले. प्रभू तिच्यावर प्रसन्न झाले आणि तिचे वाकडे शरीर सरळ करण्याचा संकल्प केला—आपली कृपा केवळ दर्शनानेच किती फलदायी आहे, हे दाखवण्यासाठी. अच्युताने आपले पाय तिच्या पायांवर ठेवले आणि वरच्या हाताच्या बोटांनी तिचा ठोठावलेला ठोठाव वर उचलला आणि तिचे शरीर सरळ केले. मुकुंदाच्या स्पर्शाने तिचे शरीर क्षणात सुंदर, रुंद नितंब व उन्नत स्तन असणाऱ्या स्त्रीमध्ये रूपांतरित झाले. सौंदर्य, सद्गुण व उदारतेने संपन्न झालेल्या कुब्जेने कृष्णाचे वरचे वस्त्र ओढून, हसत व प्रेमाने म्हणाली, “वीर, चल, माझ्या घरी चल. तुला सोडून देणे मला सहन होत नाही. माझे मन तुझ्यामुळे व्याकुळ झाले आहे—हे श्रेष्ठ पुरुषा, माझ्यावर कृपा कर.” स्त्रीच्या या विनंतीवर, बलराम पाहत असताना, कृष्ण हसला आणि म्हणाला, “सुंदरी, मी तुझ्या घरी येईन. आमचे कार्य पूर्ण झाल्यावर, तू आमच्यासारख्या फिरणाऱ्यांना आसरा होशील.” गोड शब्दांनी तिला आश्वस्त करून, कृष्ण व्यापाऱ्यांच्या रस्त्यावरून पुढे गेला. बलरामासह त्याचे स्वागत विविध भेटवस्तू, तांबूल, माळा आणि सुवासिक द्रव्यांनी केले गेले. कृष्णाचे दर्शन आणि त्याची आठवण यामुळे शहरातील स्त्रिया स्वतःच्या भानावर राहिल्या नाहीत; त्यांच्या वस्त्रे, केस, बांगड्या विसरल्या गेल्या, जणू त्या चित्रातील मूर्तीच होत्या. यानंतर अच्युताने नगरवासीयांना धनुष्याच्या स्थळी विचारले आणि तेथे जाऊन इंद्राच्या धनुष्याप्रमाणे तेजस्वी, अद्भुत धनुष्य पाहिले. ते धनुष्य अनेकांनी संरक्षित केले होते, त्याची पूजा होत होती आणि त्यात मोठे तेज होते. कृष्णाला ते उचलू नये म्हणून रक्षकांनी रोखले, पण कृष्णाने ते सहजपणे उचलले. डाव्या हाताने खेळतच धनुष्य उचलून, क्षणात सर्वांच्या डोळ्यांसमोर ते धनुष्य ओढले आणि बलशाली कृष्णाने ते मधूनच मोडले, जणू हत्ती ऊसाचे काडी मोडतो. धनुष्य तुटल्याचा आवाज आकाश, पृथ्वी आणि सर्व दिशांना भरून गेला. तो ऐकून कंस भयभीत झाला. यानंतर रागाने पेटलेल्या रक्षकांनी व त्यांच्या सहकाऱ्यांनी “पकडा! मारा!” असा गोंगाट करत कृष्णावर झडप घातली. त्यांच्या वैरभावाने कृष्ण व बलराम रागावले. त्यांनी धनुष्याचे तुकडे उचलून त्या सर्वांना ठार केले. कंसाने पाठवलेला तो सैन्यदल ठार केल्यावर, कृष्ण व बलराम आनंदाने सभागृहातून बाहेर पडले आणि नगराची शोभा न्याहाळत फिरू लागले. नगरवासीयांनी त्यांची अद्भुत शौर्य, तेज, आत्मविश्वास व रूप पाहून त्यांना देवतांमध्ये श्रेष्ठ मानले. संध्याकाळ झाली, कृष्ण व बलराम आपल्या गोपाल मित्रांसह मथुरेतील फेरफटका संपवून आपल्या रथाजवळ परतले. दुसरीकडे, गोपिका मुकुंदापासून दूर राहिल्याने व्याकुळ झाल्या आणि मथुरेतूनच त्याच्यासाठी मनापासून आशीर्वाद देऊ लागल्या. त्या वेळी, पुरुषांमध्ये सर्वश्रेष्ठ असलेल्या कृष्णाच्या सौंदर्यावर लक्ष्मीनेही इतर सर्वांना सोडून फक्त त्याचाच आश्रय घेतला.