मथुरेच्या राजमार्गावर श्रीकृष्ण आणि बलराम आपल्या मित्रांसह प्रवेश करताच, संपूर्ण नगरीत आनंदाची लहर उसळली. घरांचे दरवाजे आणि अंगणे सुंदर सजवले होते—दही आणि चंदन लावलेल्या पूर्ण कलशांनी, फुलांच्या रांगांनी, दिव्यांच्या उजेडाने, कोवळ्या पानांनी, केळीच्या घडांनी, आणि रंगीबेरंगी कापडी पताका लावून प्रत्येक घर शोभून दिसत होते. वसुदेवाचे हे दोन पुत्र, आपल्या मित्रमंडळींनी वेढलेले, राजमार्गाने पुढे चालले. त्यांना पाहण्यासाठी नगरातील स्त्रिया उत्कंठेने घराबाहेर धावल्या, आणि आनंदाने आपल्या उंचवट्यांवरील प्रासादांवर चढल्या. त्या घाईत काही स्त्रियांनी आपले वस्त्र व दागिने नीट घातले नाहीत, काहींनी अर्धवट तयार होऊनच बाहेर धाव घेतली, तर काहींनी फक्त एका कानात कुंडल, एका पायात पैंजण, किंवा एका डोळ्याला काजळ लावले होते. काही स्त्रिया जेवण अर्धवट सोडून, सणाची पर्वा न करता, अंघोळही न करता बाहेर आल्या; काही झोपेतून उठून, मुलांना दूध पाजताना सोडून, धावतच बाहेर पडल्या—even माताही. श्रीकृष्णाच्या कमलासारख्या डोळ्यांनी, खेळकर कटाक्षांनी, आणि कोमल हास्याने त्याने त्या सर्व स्त्रियांची मने जिंकली; गर्विष्ठ, मदमस्त हत्तीप्रमाणे तो त्यांच्या डोळ्यांना आणि हृदयांना आनंद देत होता. त्या स्त्रिया वारंवार कृष्णाकडे पाहत राहिल्या, जशा त्यांनी त्याच्या कथा ऐकल्या होत्या, तशाच त्या त्याच्याकडे आकृष्ट झाल्या. त्याच्या हास्यपूर्ण कटाक्षांनी त्यांच्या मनात अभिमान जागृत झाला, त्यांनी आपल्या डोळ्यांनी त्या आनंदमूर्तीला आलिंगन दिले, आणि त्यांच्या अंगावर रोमांच उभे राहिले; त्या क्षणी त्यांनी आपले सारे दुःख विसरले. आनंदाने फुललेल्या चेहऱ्यांनी त्या स्त्रिया प्रासादांच्या छपरांवर चढल्या आणि कृष्ण-बलरामावर पुष्पवृष्टी केली. ब्राह्मणही विविध ठिकाणी दही, अक्षता, जलपात्र, हार, सुवासिक द्रव्ये आणि इतर अर्घ्यांनी त्यांची पूजा करू लागले. नगरवासी म्हणू लागले, "अहो, गोकुळच्या गोपिकांनी कोणते कठोर तप केले असावे, की त्यांना हा मान मिळाला—मानवजातीच्या महाउत्सवाचे मूर्तिमंत रूप असलेल्या या दोघांना प्रत्यक्ष पाहण्याचा!" कृष्ण, गदाचा मोठा भाऊ, पुढे जात असताना त्याला एक रंगरेज धोबी भेटला. कृष्णाने त्याला विनंती केली, "सज्जन, आम्हाला काही सुंदर, स्वच्छ वस्त्रे दे; आम्ही यासाठी योग्य आहोत. तू ही वस्त्रे दिलीस तर तुझे परमकल्याण होईल, यात शंका नाही." परंतु राजा कंसाचा सेवक असलेल्या त्या धोब्याने गर्वाने आणि रागाने उत्तर दिले, "ही वस्त्रे फक्त राजासाठी आहेत; तुम्ही असे धाडस कशासाठी करता? लवकर निघा, नाहीतर राजा दंड देईल—कधी कधी बांधतात, कधी मारतात, कधी लुटतातही!" त्याचे गर्विष्ठ बोलणे ऐकून देवकीपुत्र कृष्णाला राग आला आणि त्याने आपल्या हस्ताने त्या धोब्याचे डोके धडावेगळे केले. हे पाहताच त्याचे इतर साथीदार वस्त्रांचे गाठोडे टाकून पळून गेले. अच्युताने ती वस्त्रे उचलली. कृष्ण आणि बलराम यांनी आपल्याला आवडतील अशी वस्त्रे परिधान केली, आणि उरलेली गोपमित्रांना दिली; काही वस्त्रे तसेच जमिनीवर ठेवली. तेव्हा एक सुतार (शिंपी) आनंदाने पुढे आला आणि दोघांसाठी विविध रंगांची, योग्य रचनेची वस्त्रे तयार करून दिली. कृष्ण आणि राम आपल्या वेगवेगळ्या वस्त्रांमध्ये, एक गोरा आणि एक काळा, उत्सवातील तरुण हत्तींसारखे शोभून दिसत होते. प्रसन्न झालेल्या भगवानाने त्या शिंप्याला आपल्यासारखे रूप, जगातील उत्तम भाग्य, बल, राज्य, स्मरणशक्ती आणि इंद्रियांवर प्रभुत्व अशी वरदाने दिली. यानंतर ते दोघे आपल्या मित्रांसह माळकार सुधामाच्या घरी गेले. सुधामा त्यांना पाहताच उठून, नम्रपणे मस्तक भूमीवर ठेवून वंदन केले. त्याने आसन आणले, पायधुणीसाठी पाणी, अर्घ्य आणि इतर सन्मानपूर्वक पूजा केली; हार, तांबूल, उटणे अर्पण केले. सुधामा म्हणाला, "प्रभो, माझा जन्म सफल झाला, माझी वंशपरंपरा पावन झाली, आणि तुमच्या आगमनामुळे माझे पूर्वज व देवताही संतुष्ट झाले. तुम्हीच जगताची आद्य कारणे आहात; जगाच्या कल्याणासाठी आणि समृद्धीसाठी अवतरला आहात. तुमचे दृष्टीकोन कधीच पक्षपाती नाहीत; तुम्ही सर्व जीवांना समान दृष्टीने पाहता, भक्त असोत वा पूज्य." "आता मला आज्ञा द्या—तुमच्या सेवकाने काय करावे? तुमच्याकडून आज्ञा मिळणे हाच सर्वोच्च लाभ आहे." अशा भावनेने, आनंदित मनाने सुधामाने उत्कृष्ट सुवासिक फुलांचे हार अर्पण केले. त्या हारांनी अलंकृत होऊन, प्रसन्न झालेल्या कृष्ण-रामाने त्याला वर मागण्यास सांगितले. त्याने अखंड भक्ती, भगवद्भक्तांशी मैत्री, आणि सर्व प्राण्यांवर परम दया अशी वर मागितली. भगवानाने त्याला हे वर, वंशवृद्धीसाठी संपत्ती, बल, दीर्घायुष्य, किर्ती आणि तेज दिले आणि आपला मोठा भाऊ बलरामासह पुढे निघाले. याप्रमाणे, 'नगरप्रवेश' नावाचा एक्केचाळीसावा अध्याय, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या पहिल्या स्कंधाच्या पहिल्या अर्ध्या भागात संपला. शुकदेव म्हणाले—यानंतर, कृष्णाने कुब्जेवर कृपा केली, धनुष्य तोडले, आणि मल्लयुद्धासाठी रंगभूमी सजवली. मधुरमूर्ती माधव राजमार्गाने जात असताना त्याला एक तरुणी, कुब्जा, सुगंधी उटणे घेऊन जाताना दिसली. तिच्या मोहक चेहऱ्यावर हास्य होते. कृष्णाने तिला विचारले, "सुंदरी, तू कोण आहेस? हे सुगंधी उटणे कोणासाठी आहे? तू कुणाची दासी आहेस? आम्हाला स्पष्ट सांग. हे उत्तम उटणे आमच्या अंगावर लाव; यामुळे तुझे भाग्य वाढेल." ती सैरंध्री म्हणाली, "सुंदर कृष्णा, मी कंसाची मान्यताप्राप्त दासी आहे, माझे नाव त्रिवक्रा. उटणे बनवणे हेच माझे काम, आणि माझे उटणे भोजराजाला फार प्रिय आहे. पण या दोघांशिवाय दुसरा कोण त्यास पात्र आहे?" कृष्ण-बलरामाच्या रूप, सौंदर्य, मोहक हास्य, गोड बोलणे व कटाक्षाने ती मोहित झाली आणि तिने दोघांच्या अंगावर ते समृद्ध उटणे लावले. त्या उटण्याच्या वेगळ्या रंगामुळे दोघे अधिकच तेजस्वी व आकर्षक दिसू लागले. कृष्णाने तिच्या सेवेला प्रसन्न होऊन, त्याच्या दर्शनाने काय फल मिळते हे दाखवण्यासाठी, तिच्या वाकड्या शरीराला सरळ करण्याचा निर्धार केला. त्याने आपल्या पायांवर तिचे पाय ठेवले, आणि हाताच्या वरच्या बोटांनी तिचा ठोठावलेला ठोका (ठोठावलेली हनुवटी) वर उचलली, आणि तिला सरळ केले. मुकुंदाच्या स्पर्शाने ती त्वरित सुंदर, सरळ, विस्तीर्ण नितंब व उन्नत वक्षस्थळ असलेली स्त्री झाली. सौंदर्य, सद्गुण आणि उदारता लाभलेल्या कुब्जेने, कृष्णाच्या अंगावरील वस्त्र ओढत, हास्याने आणि जागृत कामभावनेने केशवाला म्हणाली, "वीर, माझ्या घरी चल; मी तुला जाऊ देऊ शकत नाही. माझे मन तुझ्यावर मोहित झाले आहे—पुरुषश्रेष्ठा, कृपा कर.