श्रीभगवान म्हणाले, “मी तुझ्या घरी येईन, आणि थोर मंडळी माझ्या सोबत असतील. जेव्हा मी दुष्ट यादव राजाचा वध करीन, तेव्हा माझ्या मित्रांना आनंद देईन.” शुकदेव म्हणाले, अशा प्रकारे प्रभुंनी सांगितल्यावर, अक्रूर जरी मनात चिंतीत असला तरी, तो मथुरेत गेला, कंसाला आपले कार्य सांगितले आणि नंतर आपल्या घरी गेला. दुपारी, भगवान श्रीकृष्ण, आपल्या बंधू संकर्षणासह आणि गावातील गोपाळ मित्रांसह, जे उत्सुकतेने नगरी पाहू इच्छित होते, मथुरेत प्रवेशले. मथुरेचे दर्शन घेताना त्याने पाहिले – उंच कांचनद्वार, सोन्याच्या कमानींनी सुशोभित भव्य प्रवेशद्वारे, तांब्याने मढवलेली भिंती, खोल आणि ओलांडता न येणारी खंदक, आणि नगरीच्या सौंदर्यात भर घालणारी उद्याने व वनराई. त्या नगरीत सोन्याचे कळस व गच्च्या असलेली राजवाडे, पंक्तीने मांडलेली सभागृहे व प्रासाद, आणि पाचू, हिरा, निळमणी, प्रवाळ, मोती, पाचू अशा रत्नांनी सजवलेली वेदिका व कठडे होते. काचबंद खिडक्या, दरवाजे आणि फरशी कबुतर व मोरांच्या आवाजाने गजबजत होत्या; रस्ते, बाजारपेठा आणि चौक पाण्याने शिंपडलेले, फुलांच्या माळा, चंदनाचे फुलोरे आणि तांदळाने सुशोभित केलेले होते. प्रत्येक घराच्या दारावर दही व चंदन लावलेली पूर्ण कलशे, फुलांच्या माळा, कोवळ्या पानांचे दिवे, केळीच्या घड्यांचे समूह, आणि कापडी पताका असलेल्या तोरणांनी सजावट केलेली होती. वसुदेवाचे हे दोन पुत्र, आपल्या मित्रांसह आणि राजमार्गाने येताना, नगरीच्या स्त्रिया त्यांना पाहण्यासाठी आतुर झाल्या. त्या आनंदाने घराच्या गच्च्यांवर चढल्या. काही स्त्रिया घाईत कपडे व दागिने विस्कळीत घालत होत्या, काहींनी अर्धवट शृंगार केला, काही एकच कुंडल किंवा एकच पैंजण घालत होत्या, तर काही एकाच डोळ्याला काजळ लावत होत्या. काहींनी जेवण अर्धवट सोडले, काहींनी सण बाजूला ठेवला, अंघोळ न करता बाहेर धावल्या; काही झोपेतून उठून, लहान मुलांना दूध पाजायचे विसरून, त्या देखील धावत आल्या. श्रीकृष्ण आपल्या कमळासारख्या नेत्रांनी, खेळकर कटाक्षांनी आणि मंद हास्याने त्या स्त्रियांच्या मनाचा ठाव घेत होता, जणू गर्विष्ठ मदमस्त हत्तीने त्यांच्या डोळ्यांना आनंद आणि त्यांच्या हृदयांना परमानंद दिला. त्याला पुन्हा पुन्हा पाहताना, जसा त्यांनी ऐकले होते तसा अनुभव घेत, त्या स्त्रियांचे मन त्याच्याकडे ओढले गेले. त्याच्या हास्याने त्यांचा गर्व जागृत झाला, त्यांनी आपल्या नजरेनेच त्या आनंदमूर्तीला आलिंगन दिले, आणि आनंदाने त्यांच्या अंगावर रोमांच उभे राहिले; त्यांनी आपले सर्व दुःख विसरले. त्या आनंदाने फुललेल्या स्त्रिया प्रासादांच्या गच्च्यांवर जाऊन, कृष्ण आणि बलराम या दोघांवर पुष्पवृष्टी करू लागल्या. आनंदित ब्राह्मणांनी विविध ठिकाणी त्यांचे दही, अक्षता, जलपात्र, हार, सुगंधी पदार्थ व इतर वस्तूंनी पूजन केले. नगरातील लोक म्हणू लागले, “गोपिकांनी कोणती कठोर तपश्चर्या केली असेल, की त्यांना या दोन महान व्यक्ती, या मानवजातीच्या महोत्सवाचे प्रत्यक्ष दर्शन घेता येते?” श्रीकृष्ण, गदाचा भाऊ, पुढे गेला असता, त्याला एक धुलाई करणारा, रंगरेज भेटला; त्याने त्याला सुंदर, स्वच्छ वस्त्रे मागितली. तो म्हणाला, “हे सज्जन, आम्हाला योग्य वस्त्रे दे, कारण आम्ही पात्र आहोत; तू हे देशील तर तुला उत्तम कल्याण मिळेल, याबद्दल शंका नाही.” प्रभुने अशी मागणी केल्यावर, राजाचा सेवक अभिमानाने, तुच्छतेने आणि रागाने उत्तर देऊ लागला. तो म्हणाला, “अशी वस्त्रे फक्त जंगलात आणि पर्वतात राहणाऱ्यांसाठी आहेत; तुम्ही इतके धाडसी होऊन राजाची मालमत्ता का मागता?” “लवकर जा, मुलांनो; असे काही मागू नका, जगायचे असेल तर. राजघराण्यातील लोक गर्विष्ठ असतात, ते बांधतात, मारतात, आणि लुटतात.” असा गर्वाने बोलताना, देवकीपुत्र श्रीकृष्ण रागावला आणि त्याने आपल्या हाताने त्या धुलाई करणाऱ्याचे डोके धडापासून वेगळे केले. त्याचे सर्व सहकारी वस्त्रांचे गाठोडे टाकून, घाबरून पळून गेले. अच्युताने ती वस्त्रे घेतली. कृष्ण आणि संकर्षण यांनी आपल्याला आवडतील अशी वस्त्रे परिधान केली, आणि उरलेली वस्त्रे गोपांना दिली, काही जमिनीवर ठेवली. तेव्हा एक दरजी आनंदाने आला आणि त्याने दोघांसाठी विविध रंगांची व योग्य रचनेची वस्त्रे तयार केली. कृष्ण आणि राम त्या विविध वस्त्रात शोभून दिसत होते, जणू एक गोरा आणि एक काळा, उत्सवातले तरुण हत्ती. प्रभुने त्या दरजीवर प्रसन्न होऊन त्याला आपल्यासारखी सुंदरता, उत्तम भाग्य, बल, राज्य, स्मरणशक्ती आणि इंद्रियांवर प्रभुत्व अशी वरदाने दिली. नंतर ते सुदामा पुष्पकाराच्या घरी गेले. त्याने त्यांना पाहताच उठून, आपले मस्तक भूमीवर ठेवून वंदन केले. त्यांनी त्यांच्यासाठी आसन आणले, पाय धुण्यासाठी पाणी, अर्घ्य आणि इतर सत्कार केला. पुष्पहार, तांबूल, सुगंधी लेप देऊन त्याने त्यांच्यासह मित्रांचे स्वागत केले. सुदामा म्हणाला, “हे प्रभु, माझा जन्म अर्थपूर्ण झाला, माझी वंशपरंपरा पावन झाली; आपल्या आगमनाने माझे पूर्वज आणि देवता प्रसन्न झाले.” “तुम्ही दोघेच या विश्वाचे मूळ कारण आहात, जगाच्या कल्याणासाठी आणि समृद्धीसाठी अंशावतार घेऊन अवतरला आहात.” “तुमच्या दृष्टीला कधीच भेदभाव नाही; तुम्ही सर्व जीवांना समान आहात, भक्त किंवा उपास्य असो, सर्वांसाठी सारखे.” “आता मला आज्ञा द्या—मी तुमच्यासाठी काय करू? तुमच्याकडून शिकणे, हीच माणसासाठी सर्वोच्च कृपा आहे.” अशा विचाराने, सुदामा आनंदाने उत्तम, सुगंधी फुलांचे हार अर्पण करू लागला. त्या हारांनी अलंकृत होऊन, कृष्ण आणि राम, आपल्या मित्रांसह, आनंदित होऊन, त्या शरण आलेल्या सुदामाला वरदान दिले. त्याने अखंड भक्ती, भक्तांशी मैत्री, आणि सर्व प्राण्यांवर परम करुणा अशी वर मागितली. प्रभुने त्याला हा वर, वंश वृद्धिंगत करणारे ऐश्वर्य, बल, दीर्घायुष्य, कीर्ती आणि तेज दिले आणि मग मोठ्या भावासह पुढे निघाले. इतक्यात, या अध्यायाचा “नगरप्रवेश” हा एक्केचाळीसावा अध्याय, श्रीमद्भागवतातील पहिल्या भागातील दशम स्कंधात संपतो. शुकदेव म्हणाले, पुढे, श्रीकृष्णाने कुब्जेला कृपा केली, धनुष्य मोडले, आणि मल्लयुद्धासाठी रंगभूमी तयार केली. माधव राजमार्गाने जात असताना, त्याने एक सुगंधी उटण्याचा भांडं घेऊन चालणारी, सुंदर मुखाची तरुणी पाहिली. ती कुब्जा होती. कृष्ण हसत, आनंदाने तिला विचारू लागला. “कोण आहेस, सुंदरिनी? हे सुगंधी लेप काय आहे? तू कुणाची दासी आहेस? कृपया स्पष्ट सांग. हे उत्तम उटणे आमच्या अंगाला लाव; यामुळे तुझे भाग्य लवकरच उजळेल.” ती सैरंध्री म्हणाली, “हे सुंदर, मी कंसाची मान्यताप्राप्त दासी आहे, माझे नाव त्रिवक्रा आहे. माझे काम उटणे तयार करणे आहे, आणि माझ्या हाती तयार झालेले हे उटणे भोजराजाला अत्यंत प्रिय आहे. तुमच्या दोघांशिवाय दुसरा कोण त्याचा पात्र आहे?” त्यांच्या सौंदर्याने, मोहकतेने, गोड हास्याने, मधुर वाणीने आणि कटाक्षाने मोहित होऊन, तिने ते समृद्ध सुगंधी उटणे दोघांनाही लावले.