गांदिनीपुत्र अक्रूराने असे म्हणताच, त्याने रथ पुढे हाकला आणि दिवसाचा शेवट होताच, राम व कृष्ण यांना मथुरेला नेऊन पोहोचवले. राजन्, त्या मार्गावर, गावोगावी लोक गोळा झाले होते. वसुदेवपुत्र कृष्ण आणि बलराम यांना पाहून ते अत्यंत आनंदित झाले आणि त्यांच्या दृष्टि त्यांच्यावरून हलू शकत नव्हत्या. दरम्यान, नंद व इतर गोकुळवासी गोपालकांसह मथुरेच्या बगिच्यांमध्ये आले आणि मोठ्या उत्कंठेने वाट पाहू लागले. प्रभु श्रीकृष्ण, जो जगाचा स्वामी आहे, त्याने अक्रूराला भेटले. अक्रूराने पुढे केलेला हात कृष्णाने आपल्या हातात घेतला आणि हसत स्वागत केले. कृष्ण म्हणाले, “तू आपल्या रथासह आधी शहरात आणि आपल्या घरी प्रवेश कर. आम्ही येथेच थांबतो, नंतर शहर पाहायला येऊ.” अक्रूराने विनंतीपूर्वक उत्तर दिले, “प्रभु, मी तुमच्याशिवाय मथुरेत प्रवेश करणार नाही. मला सोडू नका, कारण मी तुमचा भक्त आहे आणि तुम्ही भक्तांवर प्रेम करणारे आहात. चला, आपण आपल्या घरांना पावन करूया, अच्युत, तुमच्या मोठ्या भावासह, गोपांसह आणि तुमच्या प्रिय मित्रांसह.” अक्रूर पुढे म्हणाले, “तुमच्या पावन चरणधूळीने आमच्या घरांना पवित्र करा; तिच्या पावित्र्यामुळे आमचे पितर, यज्ञाग्नी आणि देवताही कधीच पूर्णपणे तृप्त होत नाहीत. बलीराजाने तुमचे पाय धुतले आणि त्यामुळे तो वंदनीय झाला, त्याला अद्वितीय ऐश्वर्य व भक्तीचा मार्ग मिळाला. तुमच्या पादोदकाने तीनही लोक शुद्ध झाले; शंकराने ते आपल्या शिरावर ठेवले आणि सगरपुत्र स्वर्गात गेले. हे देवाधिदेव, हे विश्वनाथ, तुमचे स्मरण व कीर्तन पावन आहे. हे श्रेष्ठ यदुकुळातील, उत्तम स्तोत्रांनी वंदनीय नारायण, मी तुम्हाला वंदन करतो.” श्रीकृष्ण म्हणाले, “मी श्रेष्ठ जनांसह तुझ्या घरी येईन. दुष्ट यादव राजाचा वध करून, मी माझ्या मित्रांना आनंद देईन.” असे प्रभुने सांगितल्यावर, अक्रूर जरी मनात व्याकुळ होता, तरी तो मथुरेत गेला, कंसाला आपले कार्य सांगितले आणि आपल्या घरी गेला. दुपारच्या वेळी, श्रीकृष्ण आणि संकर्षण, गोपालांच्या घोळक्यात, मथुरेचे दर्शन घेण्याच्या उत्सुकतेने, शहरात प्रवेशले. त्यांनी मथुरेचे उंच काचांचे दरवाजे, सुवर्ण कमानींनी सजलेली भव्य दारे, तांब्याच्या पत्र्यांनी आच्छादलेली भिंती, ओलांडण्यास कठीण अशा खोल खंदक, सुंदर बगिचे आणि वने पाहिली. शहरात सुवर्णशिखरांनी व गॅलरींनी सजलेली राजवाडे, मंडपांच्या रांगा, हवेल्या, बेरिल, हिरा, निळमणी, प्रवाळ, मोती, पन्ना यांनी सजलेली कठडे व वेदिका होत्या. खिडक्या, दारे, मजले कबुतर व मोरांच्या किलबिलाटाने गूंजत होते. रस्ते, बाजार, चौक पाण्याने शिंपडलेले, फुलमाळा, चंदनकळी, तांदुळ यांनी सुशोभित होते. घरांच्या दारांवर आणि अंगणात दही व चंदनाने लेपलेली पूर्ण कलशे, फुलांच्या माळा, दिव्यांच्या रांगा, कोवळ्या पानांचे तोरण, केळीच्या घड्या, वस्त्रांची पताका यांनी शोभा आली होती. वसुदेवपुत्र कृष्ण व बलराम मित्रांसह राजमार्गाने प्रवेशले, तेव्हा शहरातील स्त्रिया त्यांना पाहण्यासाठी उत्सुकतेने धावत हवेल्यांच्या गच्च्यांवर गेल्या. काही घाईत चुकीची वस्त्रे व दागिने घालत होत्या, काही अर्धवट तयार होत्या, कुणी एकच कुंडल किंवा पैंजण घातले होते, तर कुणी एका डोळ्याला काजळ लावले होते. काही स्त्रिया जेवण सोडून, स्नान न करता, सण बाजूला ठेवून धावत आल्या; काही झोपेतून उठून, मुलांना दूध पाजायचे राहू दिले आणि त्या देखील बाहेर पडल्या. कृष्णाच्या कमळासारख्या डोळ्यांनी, धीट हास्याने, कोमल स्मिताने, त्या स्त्रियांची मने जिंकली; त्याच्या रूपाने त्यांच्या डोळ्यांना आनंद, मनाला हर्ष मिळाला. पुन्हा पुन्हा त्याला पाहताना, त्याच्या स्मित कटाक्षांनी त्यांच्या अभिमानाला जाग आली, त्यांनी डोळ्यांनीच त्या आनंदमूर्तीला मिठी मारली, आणि त्यांच्या अंगावर रोमांच उभे राहिले, दुःख विसरले. आनंदी चेहऱ्यांनी त्या स्त्रिया हवेल्यांच्या गच्च्यांवर जाऊन कृष्ण व बलरामवर पुष्पवृष्टि करू लागल्या. आनंदित ब्राह्मण विविध ठिकाणी दही, अक्षता, कलश, फुलमाळा, सुगंधी द्रव्ये व इतर अर्पणांनी त्यांचे पूजन करू लागले. शहरातील लोक म्हणू लागले, “गोपिकांनी कोणते महान तप केले असेल, की त्यांना हे दोन, मानवजातीच्या उत्सवाचे मूर्तिमंत रूप, रोज पाहायला मिळतात!” कृष्ण, गदाचा मोठा भाऊ, जात असताना, त्याने एक धुलाई करणारा, रंगकाम करणारा पाहिला आणि त्याला सुंदर, स्वच्छ वस्त्रे मागितली. कृष्ण म्हणाले, “सज्जन, आम्हाला योग्य वस्त्रे दे. आम्ही त्यास पात्र आहोत; देणाऱ्याला श्रेष्ठ कल्याण मिळते, यात शंका नाही.” सर्वगुणसंपन्न प्रभुने अशी मागणी केली, तरी राजाचा सेवक अभिमानाने आणि क्रोधाने उत्तर देत म्हणाला, “ही वस्त्रे फक्त वनवासी व पर्वतीयांसाठी नाहीत; तुम्ही राजा असलेल्या वस्त्रांची इच्छा का करता?” तो पुढे म्हणाला, “लवकर जा, मुले, अशी मागणी करू नका, जगायचे असेल तर. राजघराण्याचे लोक गर्विष्ठ असतात, ते बांधतात, मारतात, लुटतात.” त्याचा हा गर्विष्ठ अपमान ऐकून देवकीपुत्र कृष्ण रागावला आणि त्याने आपल्या हाताने त्या धुलाई करणाऱ्याचे डोके धडापासून वेगळे केले. त्याचे सर्व सेवक वस्त्रांचे गठ्ठे सोडून पळून गेले; अच्युताने ती वस्त्रे घेतली. कृष्ण व संकर्षण यांनी आपल्या आवडीची वस्त्रे परिधान केली, उरलेली वस्त्रे गोपालांना दिली, काही वस्त्रे तशीच ठेवली. तेव्हा एक शिंपी आनंदाने विविध रंगांची, योग्य रचनेची वस्त्रे तयार करू लागला. कृष्ण व राम त्या विविध वस्त्रांत, एक गौरवर्णीय, एक श्यामवर्णीय, उत्सवातील तरुण हत्तींसारखे तेजस्वी दिसू लागले. प्रभुने प्रसन्न होऊन त्या शिंप्यास आपल्यासारखे रूप, परम ऐश्वर्य, बळ, स्मरणशक्ती, इंद्रियजित मिळवण्याचे वरदान दिले. ते पुढे सुदामा माळाकाराच्या घरी गेले. त्याने त्यांना पाहून उभा राहून मस्तक झुकवले. आसन, पाद्य, अर्पण, इतर सन्मान देऊन, पुष्पमाळा, तांबूल, उटणे देऊन, त्याने कृष्ण-बलराम व त्यांच्या मित्रांचे पूजन केले. सुदामा म्हणाला, “प्रभु, आज माझा जन्म सफल झाला, वंश पवित्र झाला; तुमच्या आगमनाने माझे पितर व देवता तृप्त झाले. तुम्ही दोघेच या विश्वाचे सर्वोच्च कारण आहात, जगाच्या कल्याणासाठी आणि समृद्धीसाठी अंशरूपाने अवतरला आहात.