हे भगवान, अग्नी हे तुमचे मुख आहे, पृथ्वी तुमचे पाय आहेत, सूर्य तुमचे डोळे आहे, आकाश तुमचे नाभी आहे, रथ तुमचे हृदय आहे, दिशा तुमचे कान आहेत, स्वर्ग तुमचे शिर आहे, इंद्र आणि देवता तुमचे हात आहेत, समुद्र तुमचे पोट आहे, वायू तुमचा श्वास आहे, आणि शक्ती तुमची ऊर्जा आहे. वृक्ष आणि औषधी हे तुमचे अंगावरचे केस आहेत, डोक्यावरचे केस म्हणजे वनस्पती, ढग हे तुमच्या हाडांचा आणि नखांचा भाग आहेत, पर्वत तुमचे दात आहेत, पापणी लवणे म्हणजे दिवस आणि रात्र, प्रजापती तुमचा मन आहे, उत्पत्तीचं अंग म्हणजे पाऊस, आणि वीर्य हे तुमचं आहे. हे अविनाशी आत्मा, तुमच्यातच सर्व जग, त्यांचे रक्षक आणि जीवांची गर्दी स्थिर आहे, जसे जलचर पाण्यात एकत्र येतात, किंवा फिकाच्या झाडावर गुंजारव करणारे कीटक, किंवा मनात विचार उगवतात. तुम्ही जे रूप धारण करता, त्या रूपांमुळे जगातील मलिनता दूर होते आणि सर्व लोक आनंदाने तुमची कीर्ती गातात. तुम्हाला नमस्कार, आद्य मत्स्यरूप, ज्यांनी प्रलयाच्या पाण्यात विहार केला; अश्वमुख असणाऱ्या रूपाला, मधु आणि कैटभाचा संहार करणाऱ्या तुम्हाला नमस्कार. विशाल, किनाराविना आधार असणाऱ्या, मंदार पर्वत उचलणाऱ्या, पृथ्वीला उचलून आनंद देणाऱ्या वराह रूपाला नमस्कार. अद्भुत नरसिंह, ज्यांनी सत्पुरुषांचा भय दूर केला, आणि त्रैलोक्य व्यापणाऱ्या वामन रूपाला नमस्कार. भृगूंच्या प्रभूला, वनात अभिमानी क्षत्रियांचा संहार करणाऱ्या, रघुकुलातील श्रेष्ठ, रावणाचा संहार करणाऱ्या रामाला नमस्कार. वासुदेव, संकर्षण, प्रद्युम्न, अनिरुद्ध आणि सात्वतांचा अधिपती, तुम्हाला नमस्कार. शुद्ध बुद्धरूप, ज्यांनी दैत्य आणि दानवांना मोहात पाडले, आणि कल्की रूप, अपवित्र आणि अधर्म राजांचा संहार करणाऱ्या तुम्हाला नमस्कार. हे प्रभो, तुमच्या मायेमुळे हे जीव जगात भ्रमित झाले आहेत, 'मी' आणि 'माझे' या खोट्या कल्पनांनी ते कर्माच्या मार्गावर भटकतात. मी देखील, मोहात पडून, शरीर, मुले, घर, धन, नातेवाईक यांना खरे मानतो; स्वप्नासारख्या भ्रमात मी सत्य समजतो. विरोधाभासांनी भरलेल्या मनाने, अज्ञानाच्या अंधारात, मी माझ्या आत्म्याला काय प्रिय आहे हे जाणू शकत नाही; मी क्षणभंगुर, अनात्मा आणि दुःखद गोष्टींमध्ये आसक्त आहे. जसा अज्ञानी व्यक्ती वनस्पतींमधून लपलेलं पाणी सोडून मृगजळाचा पाठलाग करतो, तसा मीही, तुम्हाला सोडून, भ्रमांचा पाठलाग करतो. माझा मन, इच्छांनी आणि कर्मांनी थकलेला, संवेदनांच्या ओढीने इथे-तिथे वाहत आहे, आणि मी त्याला नियंत्रित करू शकत नाही. म्हणूनच, मी तुमच्या पायांवर आलो आहे, जे अयोग्यांना सहज मिळत नाहीत; हेही मी तुमच्या कृपेनेच मानतो, हे प्रभो. जन्म-मृत्यूच्या चक्रातून मुक्ती त्यालाच मिळते, जेव्हा कमळनाभ, मन तुम्ही योग्य प्रकारे पूजण्यात लागले आहे. शुद्ध चेतना, सर्व निश्चिततेचा कारण, पुरुष आणि प्रधानाचा अधिपती, अनंत शक्तीचा ब्रह्म, तुम्हाला नमस्कार. वासुदेव, सर्व जीवांचा संहार करणारा, हृषीकेश, तुम्हाला नमस्कार—मी शरण आलो आहे, मला रक्षण करा. अक्रूराच्या स्तुतीने असा हा चाळीसावा अध्याय संपला, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या पहिल्या भागात, सर्वोच्च त्यागींच्या ग्रंथात. शुकदेव म्हणतात: अक्रूर स्तुती करत असताना, प्रभूंनी पाण्यात आपलं दिव्य रूप प्रकट केलं, आणि नाटककाराने नाटक संपवावे तसे, कृष्णाने ते रूप पुन्हा लपवले. अक्रूराने ते अद्भुत दर्शन नाहीसे झालं पाहिलं, आणि तो जलातून झटकन बाहेर आला, आवश्यक कार्य पूर्ण करून, आश्चर्यचकित अवस्थेत रथाकडे परतला. हृषीकेशाने विचारले: "तुम्ही इतके आश्चर्यचकित का आहात? पृथ्वीवर, आकाशात किंवा पाण्यात काय अद्भुत गोष्ट पाहिली?" अक्रूर म्हणाला: "पृथ्वीवर, आकाशात किंवा पाण्यात जितकी अद्भुतता आहे, ती सर्व तुमच्यात आहे, विश्वाच्या आत्म्यात. मी काय पाहिलं असं आहे जे मला आधी माहित नाही?" "पृथ्वी, आकाश, पाण्यात जी सर्व अद्भुतता आहे, ती तुम्हीच आहात, हे ब्रह्मन्. मी काय नवीन पाहिलं असं आहे?" असं सांगून गांदिनीकुमाराने रथ पुढे चालवला, आणि दिवस संपताना राम आणि कृष्णाला मथुरेत आणलं. रस्त्यावर, राजन, गावकरी इथे-तिथे एकत्र झाले, वसुदेवपुत्रांना पाहून आनंदित झाले, आणि त्यांच्याकडून नजर हटवू शकले नाहीत. दरम्यान, नंद आणि गोकुळातील गोप, मथुरेच्या बागेत आले आणि तिथे उत्सुकतेने थांबले. प्रभु, विश्वाचा स्वामी, अक्रूराला भेटला, त्याचा हात आपल्या हातात घेतला, आणि प्रेमाने हसला. "तुम्ही आम्हाला आधी, रथासह, शहरात आणि घरात प्रवेश करा. आम्ही इथे थांबू, आणि नंतर शहर पाहायला येऊ." अक्रूर म्हणाला: "हे प्रभो, मी तुमच्याशिवाय मथुरेत प्रवेश करणार नाही. मला सोडू नका, मी तुमचा भक्त आहे आणि तुम्ही भक्तांना प्रिय आहात." "चला, आपण आपल्या घरात जाऊ आणि ते पवित्र करू, अच्युत, तुमच्या मोठ्या भावासह, गोपांसह आणि प्रिय मित्रांसह." "आमच्या घरांना तुमच्या पायधुळीने पवित्र करा; तिच्या शुद्धतेमुळे, पूर्वज, यज्ञाग्नी आणि देवता पूर्णपणे तृप्त होत नाहीत." "तुमचे पाय धुतल्यावर, महाबली स्तुतीस पात्र झाला, अप्रतिम ऐश्वर्य मिळवले आणि भक्तीचा सर्वोच्च मार्ग गाठला." "तुमच्या पायांचे जल तीन जगांना पवित्र करते; शिवाने ते आपल्या शिरावर ठेवले, आणि सगरपुत्र स्वर्गात गेले." "देवतांचा देव, विश्वाचा स्वामी, ज्याचे ऐकणे आणि स्तुती पवित्र आहे, यादवांचा श्रेष्ठ, उत्कृष्ट स्तोत्रांनी स्तुत्य, नारायण, मी तुम्हाला नमस्कार करतो." प्रभु म्हणाले: "मी तुमच्या घरात येईन, श्रेष्ठ लोकांसह. दुष्ट यादव राजाचा संहार करून, मी मित्रांना आनंद देईन." शुकदेव म्हणतात: प्रभुच्या या वचनानंतर, अक्रूर, मनात चिंता असूनही, शहरात प्रवेश केला, कंसाला आपले कार्य सांगितले, आणि आपल्या घरी गेला. दुपारी, प्रभु कृष्ण, संकर्षणासह, गोपांच्या गराड्यात, उत्सुकतेने मथुरेत प्रवेश केला. त्याने शहर पाहिले—तेथे उंच क्रिस्टलचे दरवाजे, सोन्याच्या कमानींनी शोभित भव्य प्रवेशद्वारे, तांब्याच्या पत्र्यांनी झाकलेली भिंती, खोल आणि कठीण पार होणारे खंदक, बागा आणि वनराई सौंदर्य वाढवत होती. शहरात सोन्याच्या शिखरांनी आणि बाल्कनींनी सजलेले राजवाडे, सभागृहांच्या आणि महालांच्या रांगा, आणि बेरिल, हिऱ्यांचे, स्वच्छ निळ्या मणी, प्रवाळ, मोती, पाचू यांनी सजलेले बंधन आणि वेदी शोभा वाढवत होते.