अनेक भक्त, हे प्रभो, शंकराने सांगितलेल्या मार्गाने, विविध आचार्यांच्या शिकवणीनुसार, तुला शंकरस्वरूप मानून पूजतात. प्रत्यक्षात, इतर देवतांना भक्ती करणारेही, त्यांच्या मनात वेगळे विचार असले तरी, अखेर तुझीच पूजा करतात, कारण सर्व देवांचे निवासस्थान तूच आहेस, हे स्वामी. जसे पर्वतांमध्ये जन्मलेले, पावसाने भरलेले नद्या सर्व बाजूंनी समुद्राकडे वाहतात, तसेच सर्व मार्ग अखेरीस तुझ्याचकडे येऊन मिळतात. सत्त्व, रज, तम या तुझ्या प्रकृतीच्या गुणांमध्ये ब्रह्मदेवापासून स्थावरपर्यंत सर्व जीव गुंफलेले आहेत. तुला वंदन असो, ज्यांचे दृष्टी सर्व आसक्तींपासून मुक्त आहे, सर्वांचा आत्मा आणि सर्व मनांचा साक्षी आहेस. अज्ञानामुळे उत्पन्न झालेली ही गुणांची प्रवाह, देव, मानव आणि पशूंमध्ये फिरत असते. हे प्रभो, अग्नी तुझे मुख, पृथ्वी तुझे पाय, सूर्य तुझे डोळे, आकाश तुझे नाभी, रथ तुझे हृदय, दिशा तुझे कान, स्वर्ग तुझे मस्तक, इंद्र व इतर देवता तुझे बाहू, समुद्र तुझे उदर, वायू तुझा श्वास आणि बल तुझी ऊर्जा आहे. झाडे व औषधी तुझे रोम, डोक्यावरचे केस म्हणजे वनस्पती, मेघ तुझे हाड व नखे, पर्वत तुझे दात, डोळ्यांचे पापण्या म्हणजे दिवस-रात्र, प्रजापती तुझे मन, पर्जन्य तुझे जननेंद्रिय, आणि वीर्य तुझेच समजले जाते. अक्षय आत्मा असलेल्या तुझ्यात, हे पुरुषोत्तम, संपूर्ण जग व त्याचे रक्षक, सर्व जीव, जसे जलचर पाण्यात, किंवा डिंडोरीवर माश्या, किंवा मनात विचार उगवतात, तसेच स्थिर आहेत. तू येथे जे विविध रूपे स्वीकारतोस, त्या रूपांनी हे जग निर्मळ होऊन तुझी कीर्ती आनंदाने गातात. मूळ मच्छ रूपातील, प्रलयाच्या पाण्यात विहरणाऱ्या, तुला वंदन असो; घोड्याच्या मस्तकधारी, मधु-कैटभ संहारक तुला नमस्कार. असीम, काठरहित आधाररूप, मंदार पर्वत उचलणाऱ्या, पृथ्वीला उचलून आनंद देणाऱ्या वराहस्वरूप तुला वंदन. अद्भुत नरसिंह, सज्जनांचा भीती दूर करणाऱ्या, आणि तीन पावले घेणाऱ्या वामनरूप तुला नमस्कार. भृगुवंशाधिपती, वनात क्षत्रियांचा अभिमान नष्ट करणाऱ्या, रघुकुलश्रेष्ठ, रावणसंहारक तुला वंदन. वासुदेव, संकर्षण, प्रद्युम्न, अनिरुद्ध आणि सात्वताधिपती तुला नमस्कार. शुद्ध बुद्धरूप, दैत्य-दानवांना मोहात टाकणाऱ्या, आणि कल्की स्वरूपात अधम व अधर्मी राजांचा नाश करणाऱ्या तुला वंदन. हे प्रभो, तुझ्या मायेमुळे सर्व जीव भ्रमित झाले आहेत; 'मी' आणि 'माझे' या खोट्या समजुतींमध्ये गुंतून, ते कर्माच्या मार्गावर भटकतात. मीही, देह, मुले, घर, संपत्ती, नातेवाईक यांना खरे मानून, त्यांच्या मोहात गुंतून, स्वप्नसमान भ्रांतित भटकतो आहे. विरोधाभासांनी गोंधळलेल्या, अंधारात बुडालेल्या मनाने, मी खरेच माझ्यासाठी काय प्रिय आहे हे ओळखू शकत नाही, कारण क्षणिक, अनात्म्य आणि दुःखद गोष्टींमध्ये आसक्त आहे. जसा अज्ञानी मनुष्य, पाण्याने भरलेल्या आणि झाडांनी झाकलेल्या तळ्याला सोडून मृगजळाच्या मागे धावतो, तसाच मी तुझ्याकडे पाठ फिरवून, भ्रमाच्या मागे धावतो. इच्छा आणि कर्मांनी पछाडलेला, माझे मन संयमात ठेवू शकत नाही, ते इंद्रियांच्या ओढीने इथे-तिथे वाहून जाते. म्हणूनच, हे प्रभो, मी तुझ्या त्या पादकमलांपाशी आलो आहे, जे अयोग्यांना सहज मिळत नाहीत; हेही तुझेच कृपाप्रसाद मानतो. जेव्हा मन तुझ्या योग्य भक्तित गुंतते, तेव्हा जन्म-मरणाच्या फेर्यातून मुक्ती मिळते, हे कमलनाभा. शुद्ध चैतन्यस्वरूप, सर्व निश्चितीचे कारण, पुरुष व प्रधानाचे अधिपती, अनंत शक्तिसंपन्न ब्रह्म, तुला वंदन. वासुदेव, सर्वांचा संहारक, हे हृषीकेश, तुला नमस्कार; मी शरण आलोय, मला रक्षण कर. इतक्या सुंदर स्तुतीनंतर, श्रीमद्भागवतातील पहिल्या स्कंधातील 'अक्रूराची स्तुती' नावाचा चाळीसावा अध्याय येथे संपतो. श्री शुकदेव म्हणाले: अक्रूर स्तुती करत असताना, प्रभूने जणू नटाने नाटक संपवावे तसे, जलात आपले रूप प्रकट केले आणि पुन्हा ते अदृश्य केले. ते दिव्य दर्शन नाहीसे झाल्याचे पाहून, अक्रूर पटकन पाण्यातून बाहेर आला, आपली सर्व कर्तव्ये पूर्ण केली आणि आश्चर्यचकित होऊन रथाजवळ परतला. हृषीकेशाने त्याला विचारले, "तुला पृथ्वीवर, आकाशात किंवा पाण्यात असे कोणते अद्भुत दृश्य दिसले, की तू इतका चकित झालास?" अक्रूर म्हणाला, "पृथ्वीवर, आकाशात किंवा पाण्यात जी काही अद्भुतता आहे, ती सर्व तुझ्यातच आहे, हे विश्वात्मा. मी असे काय पाहिले असावे, जे मला माहीत नाही?" "जिथे पृथ्वी, आकाश आणि जलातील सर्व चमत्कार एकत्र आहेत, त्या ब्रह्मस्वरूप तुला पाहिल्यावर, मी इथे अजून वेगळे काय पाहू शकलो असतो?" असे म्हणून गान्दिनीपुत्राने रथ पुढे हाकला आणि दिवसाच्या शेवटी राम व कृष्णाला मथुरेला आणले. रस्त्यात, राजन, गावकरी ठिकठिकाणी जमले होते. वसुदेवपुत्रांना पाहून त्यांना अतिशय आनंद झाला आणि त्यांची नजर त्यांच्यावरून हटलीच नाही. दरम्यान, नंद व ग्वालकुमारांसह वृंदावनवासी मथुरेच्या बागांमध्ये पोहोचले आणि तिथेच उत्सुकतेने थांबले. मग जगाचा अधिपती प्रभू, अक्रूराला भेटला, त्याचा हात आपल्यात घेतला आणि प्रेमाने हसला. "तू आम्हापेक्षा आधी रथासह आपल्या घरी आणि नगरीत प्रवेश कर. आम्ही इथेच थांबतो; नंतर नगरी पाहायला येऊ." अक्रूर म्हणाला, "हे प्रभो, तुमच्याविना मी मथुरेत प्रवेश करणार नाही. मला सोडून जाऊ नका, कारण मी तुमचा भक्त आहे आणि तुम्ही भक्तांवर प्रेम करता." "चला, आपण सर्वजण घरी जाऊन, आमची घरे पावन करूया, अच्युत, तुमच्या मोठ्या भावासोबत, ग्वालकुमार व प्रिय मित्रांसह." "तुमच्या पादधूळेने आमच्या गृहस्थांचे घर पवित्र करा; तिच्या पावित्र्याने पितर, यज्ञाग्नी आणि देवताही कधी तृप्त होत नाहीत." "तुमचे चरण धुतल्यावर, महाबली बळी स्तुत्य झाला, अतुल्य संपत्ती व भक्तिपंथ प्राप्त केला." "तुमच्या पादोदकाने तीनही लोक पवित्र झाले; शंकराने ते आपल्या मस्तकावर धारण केले, आणि सगरपुत्र स्वर्गात गेले." "हे देवाधिदेव, विश्वनाथ, तुमचे श्रवण व कीर्तन पवित्र आहे; हे यादवांमध्ये श्रेष्ठ, उत्तम स्तोत्रांनी स्तुत्य, हे नारायण, मी तुम्हाला वंदन करतो.