अक्रूराच्या रथावर कृष्ण आणि बलराम निघाले, तेव्हा वृंदावनातील गोपिका व्याकुळ झाल्या. त्यांनी अक्रूराला दुःखाने म्हटले, "तू खरंच निर्दयी आहेस, तुझ्या नावाला शोभेशील! तू आम्हाला एकदा कृष्णाचे सौंदर्य दाखवले, पण आता ते हिरावून घेत आहेस. तुझ्या मुळे आम्ही मधुच्या शत्रूला, सर्व सृष्टीच्या परमसिद्धीला, एकाच ठिकाणी पाहिले; पण आता तू आम्हाला त्या दृष्टिचा अधिकार काढून घेत आहेस." गोपिका म्हणाल्या, "नंदाचा पुत्र, ज्याचे प्रेम क्षणभंगुर आहे, आता आमच्याकडे पाहतही नाही. आम्ही स्वतःच्या कर्माने त्रस्त आहोत; घर, कुटुंब, पती सोडून त्याच्या सेवेसाठी आलो, पण आता त्याने नवीन प्रियतमा शोधल्या आहेत. त्या नगरातील स्त्रियांसाठी आजची रात्र आनंदाने गेली असेल, त्यांचे मनोरथ पूर्ण झाले असतील, कारण कृष्ण नगरात प्रवेश करेल, आणि त्या त्याच्या हास्यपूर्ण, कटाक्षांनी अमृतपान करतील." "मुकुंद त्यांच्या मधुर, मधासारख्या बोलांनी मोहित झाला आहे, आणि त्याच्या इच्छाशक्तीवरही त्या स्त्रिया हावी झाल्या आहेत. मग तो आमच्यासारख्या लाजाळू, प्रेमाने गोंधळलेल्या गावातील स्त्रियांकडे कसा परत येईल? आज दशार्ह, भोज, अंधक, वृष्णी, सात्वत यांच्यासाठी मोठा उत्सव असेल; रस्त्यावरचे लोक देवकीपुत्र, सर्व सद्गुणांचा अधिष्ठान असलेल्या कृष्णाचे दर्शन घेतील." "अक्रूर नाव फक्त अशा निर्दयी व्यक्तीलाच शोभते! आमच्या दुःखात एक शब्दही दिलासा न देता, तो आमचा प्रिय मित्र दूर घेऊन जात आहे. तो कठोर हृदयाने रथावर बसला, आणि उतावळे लोक त्याला पुढे जाण्यास प्रवृत्त करतात. गोपालक, ज्यांना त्यांच्या वडिलांनी दुर्लक्ष केले, गाड्यांसह मागे जात आहेत, आणि आज नशीब आमच्या विरुद्ध आहे." "चला, आपण माधवाला थांबवू! आपल्या वडिलांनी किंवा नातेवाईकांनी काय करावे, जेव्हा नशीबच आमच्या विरुद्ध आहे, आणि आमचे हृदय मुकुंदाच्या अर्ध्या पळभराच्या विरहाचीही सहन करू शकत नाही? आम्ही गोपिका, ज्यांचे हृदय कृष्णाच्या प्रेमळ हास्य, मोहक बोल, खेळकर कटाक्ष, आलिंगन, आणि रासलीलाच्या आनंदात हरवले आहे—त्याच्या विरहाचे हे असीम अंधार आम्ही क्षणभरही कसे सहन करू?" "संध्याकाळी अनंताच्या मित्राचे आगमन झाले, तो गोपालकांच्या मध्ये होता, त्याचे केस त्यांच्या खुरांच्या धुळीने माखले होते, तो बासरी वाजवत होता, हास्यपूर्ण कटाक्ष टाकत होता—त्याच्याशिवाय आम्ही कसे जगू?" शुकदेव म्हणतात, "अशा प्रकारे वृंदावनातील स्त्रिया, कृष्णाच्या विरहाने व्याकुळ, त्याच्यात पूर्णपणे तल्लीन झाल्या, त्यांनी लाज सोडून मोठ्याने रडायला सुरुवात केली—'गोविंदा! दामोदर! माधव!'" स्त्रिया अशा प्रकारे रडत असताना, सूर्य उगवला. अक्रूराने आपली मैत्रीची कर्तव्ये पूर्ण केली आणि रथ पुढे चालवला. नंद व इतर गोपालक त्यांच्या गाड्यांसह मागे गेले, आणि गायींच्या उत्पादनांनी भरलेले घडे घेऊन आले. गोपिका, कृष्णाच्या प्रेमात आकंठ बुडाल्या, त्याच्या मागे गेल्या; त्यांनी प्रभूच्या एका संकेताची आस धरून थांबले. ज्यावेळी कृष्णाने त्यांना दुःखात पाहिले, यदुवंशातील श्रेष्ठ कृष्णाने त्यांना प्रेमळ शब्दांनी दिलासा दिला, आणि दूतांमार्फत आश्वासन दिले: "मी परत येईन." रथाचा ध्वज दिसत होता, रथाची धूळ दिसत होती, तोपर्यंत गोपिका त्याच्या मागे जात राहिल्या, त्यांचे हृदय कृष्णावर केंद्रित होते, जणू चित्रात रंगवलेली आकृतीच त्यांना खेचत होती. जेव्हा गोविंदाच्या परत येण्याची आशा संपली, तेव्हा त्यांनी परत फिरले; आता दुःखमुक्त, त्यांनी आपला दिवस प्रिय कृष्णाच्या लीला गात घालवला. राजा, कृष्ण, बलराम आणि अक्रूर रथावरून जलशुद्ध करणार्या यमुनेच्या तीरावर पोहोचले. तिथे त्यांनी तोंड धुतले, निर्मळ, रत्नासारखे पाणी पिले, आणि कृष्ण-बलराम वृक्षांच्या छायेत गेले, रथावर परत बसले; अक्रूराने त्यांना निरोप दिला, आणि रथावर बसून यमुनेच्या तळ्याकडे गेला, स्नानासाठी. अक्रूराने त्या पाण्यात डुबकी घेतली, आणि ब्रह्माचे स्मरण करताना, त्याने कृष्ण-बलरामाला एकत्र पाहिले. त्याला आश्चर्य वाटले, "देवकीपुत्र पाण्यात कसे आहेत, ते तर रथावर असायला हवे होते!" वर येऊन त्याने त्यांना शोधले. पुन्हा, त्याने त्यांना रथावर बसलेले पाहिले; मग तो पुन्हा पाण्यात डुबकी मारली, आणि विचार केला, "पाण्यात पाहिलेले दृश्य खोटे होते का?" पुन्हा, त्याने महान प्रभूला पाहिले, सिद्ध, चारण, गंधर्व, असुर झुकलेल्या मस्तकाने, वाद्य वाजवत स्तुती करत होते. त्याने दिव्य स्वरूप पाहिले—हजारो फणांचा, हजारो मुकुटांचा, निळ्या वस्त्रातील, हिमशिखरासारखा शुभ्र, शेषनाग. शेषनागाच्या मांडीवर कृष्ण बसला होता—घनश्याम, पिवळ्या रेशमी वस्त्रात, चार हात, शांत, कमळाच्या पाकळ्यासारखे लाल डोळे. त्याचे मुख सुंदर, शांत, हास्याने शोभलेले; भुवया, नाक, कान, गाल, ओठ सर्व लाल आणि आकर्षक. त्याचे हात लांब, छाती रुंद, गळा शंखासारखा, नाभी खोल, पोटावर कोमल पानासारखी गुंडाळी. कंबर, मांड्या मोठ्या, हात, गुडघे सुडौल, पाय आकर्षक आणि सुंदर.