अक्रूराने आपली वाणी सांगितल्यानंतर, शत्रूंचा संहार करणारे श्रीकृष्ण व बलराम मंद हसले आणि त्यांनी आपल्या वडिलांना, नंद महाराजांना, राजाचा आदेश सांगितला. त्यानंतर नंद महाराजांनी ग्वालांना सांगितले, "संपूर्ण दूध आणि दुग्धजन्य पदार्थ गोळा करा. राजासाठी भेटवस्तू तयार ठेवा आणि बैलगाड्या जोडा." नंद महाराज म्हणाले, "उद्या आपण मथुरेला जाऊ, आपली उत्पन्न राजाला अर्पण करू आणि तेथील महान उत्सव पाहू, कारण गावातील लोकही तिकडे चालले आहेत." हे ऐकून गोकुळातील गोपींच्या मनात मोठा खेद उत्पन्न झाला, कारण अक्रूर आले होते आणि ते राम व कृष्ण यांना नगराकडे घेऊन जाणार होते. काही गोपी दुःखाने व्याकुळ झाल्या, त्यांच्या चेहऱ्यावर श्वासांच्या ओघाने काळवटपणा आला; काहींच्या वस्त्र, कंगण व वेण्या विस्कटल्या गेल्या. काही गोपी श्रीकृष्णाच्या आठवणीत इतक्या मग्न झाल्या की त्यांनी आपली सर्व दैनंदिन कामे थांबवली; त्या जणू या जगात नसून आपल्या अंतरात्म्यात हरवून गेल्या. इतर गोपी, शौरिकृष्णाच्या प्रेमळ हास्यांची, मधुर बोलण्याची आठवण काढून, मोहून गेल्या; त्यांच्या मनाला भिडणाऱ्या त्या लोभस वाक्यांनी त्या गोंधळून गेल्या. त्या त्याच्या मोहक चाल, हावभाव, प्रेमळ हास्य, दयाळू कटाक्ष, आणि दुःख दूर करणाऱ्या विनोदांची आठवण काढत होत्या. मुकुंदाच्या विरहाने भयभीत व व्याकुळ झालेल्या त्या गोपी एकत्र जमल्या, त्यांच्या डोळ्यांतून अश्रू वाहत होते, आणि त्या अच्युताच्या आठवणीत एकमेकींशी बोलू लागल्या. त्या म्हणाल्या, "हे सृष्टीकर्त्या, तू किती निर्दय आहेस! शरीरधारक जीवांना प्रेम व मैत्रीत एकत्र आणून, त्यांच्या इच्छा पूर्ण होण्याआधीच त्यांना वेगळे करतोस, जणू मुलांची खेळणी त्यांच्याकडून हिसकावून घेतोस. तू आम्हाला मुकुंदाचे ते सुंदर मुख दाखवलेस, काळ्या केसांनी वेढलेले, सुंदर गाल, उंच नाक, आणि हलक्याशा हास्याने दुःख दूर करणारे, आणि आता त्याला आमच्यापासून दूर नेतोस; हे योग्य नाही. तू खरोखरच 'अक्रूर' या नावास पात्र ठरतोस! तू आम्हाला डोळे दिलेस, पण आता ते हिरावून घेतोस, कारण तुझ्यामुळेच आम्ही मदुशत्रू श्रीकृष्णाचे सौंदर्य एकाच ठिकाणी पाहू शकलो. नंदनंदनाचा आपल्यावरचा स्नेह क्षणिक आहे. तो आता आम्हाकडे पाहतही नाही, जरी आम्ही आपल्या पापांनी व्याकुळ झालो आहोत. आम्ही घर, कुटुंब, पती सर्व सोडून त्याच्या सेवेसाठी आलो होतो, पण आता त्याला नवीन प्रियतमा मिळाल्या आहेत. नक्कीच, त्या नगरातील स्त्रियांसाठी ही रात्र आनंदाची गेली, त्यांच्या इच्छा पूर्ण झाल्या असतील, कारण त्या व्रजेश्वराच्या मुखकमलाचा अमृतरस त्याच्या हास्यपूर्ण कटाक्षांनी पितील. मुकुंद त्यांच्या मधुर, मधुप्राय वाण्याने मोहित होईल, आणि जरी तो स्थितप्रज्ञ असला, तरी आता त्यांच्या अधीन होईल. मग तो पुन्हा आमच्यासारख्या लाजऱ्या, प्रेमाने गोंधळलेल्या गावातील स्त्रियांकडे कसा परत येईल? आज नक्कीच दशार्ह, भोज, अंधक, वृष्णी, सात्वत यांच्यासाठी मोठा उत्सव असेल; मार्गावर असणारे सर्वजण देवकीपुत्र, सर्व सद्गुणांचा आश्रय असलेल्या त्या सुंदर भगवंताचे दर्शन घेतील. 'अक्रूर' हे नाव खरोखरच या निर्दयी माणसाला मिळावे! किती क्रूर आहे तो, की आमच्या गाढ दुःखात आम्हाला दिलासा न देता, तो आमच्या सर्वाधिक प्रिय मित्राला दूर घेऊन जाणार आहे. तो, कठोर हृदयाचा, रथावर बसला आहे, आणि असावध गोप त्याला पुढे नेत आहेत. आमचे वडीलधारे दुर्लक्ष करतात, आणि आमच्या नशिबानेच आज आमच्याविरुद्ध कट रचला आहे. चला, आपण माधवाला थांबवूया! आमचे वडीलधारे व नातेवाईक आमच्यासाठी काय करणार? कारण नशिबानेच, जे हृदय मुकुंदाच्या अर्ध्या डोळ्यांच्या पापण्यांच्या क्षणभराच्या विरहालाही सहन करू शकत नाही, ते आता तुटून गेले आहे. आमच्या हृदयांना त्याच्या प्रेमळ हास्य, मोहक बोलणे, खेळकर कटाक्ष, आलिंगन आणि रासलीला यांनी जिंकून घेतले होते; त्याच्याविना या अंतहीन विरहाच्या अंधारातून, एक क्षणही, आम्ही कसा निभावू? संध्याकाळी, अनंताचा मित्र गोपांसह व्रजामध्ये परततो, त्याच्या केसांवर गायींच्या खुरांचा धूळ असते, तो बासरी वाजवत असतो, हास्यपूर्ण डोळ्यांनी कटाक्ष करतो—आता आम्ही त्याच्याविना कसे जगू? शुकदेव म्हणतात: अशा प्रकारे, व्रजाच्या त्या गोपी, कृष्णाच्या चिंतनात मग्न आणि विरहाने व्याकुळ, त्यांनी आपली लाज सोडली आणि मोठ्याने रडू लागल्या—'गोविंदा! दामोदर! माधव!' असे हाक मारू लागल्या. त्यांच्या अश्रूंच्या आर्त हाकांमध्ये, सूर्य उगवला आणि अक्रूर, आपली मैत्रीपूर्ण कर्तव्ये पूर्ण करून, रथ पुढे नेऊ लागला. नंद व इतर ग्वाले, अनेक भेटवस्तू—दुधाच्या पदार्थांनी भरलेल्या मडक्यांसह—रथामागे गाड्या घेऊन निघाले. गोपी, आपल्या प्रिय कृष्णाच्या मोहात, त्याच्या मागे गेल्या; भगवंताकडून एखादा संकेत मिळावा म्हणून त्या वाट पाहत उभ्या राहिल्या. त्यांना दुःखात पाहून, यादवांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या कृष्णाने त्यांना प्रेमळ शब्दांनी धीर दिला, दूतामार्फत आश्वासन दिले—"मी परत येईन." जोवर रथाचा ध्वज आणि उडणारी धूळ दिसत होती, तोवर त्या गोपी त्याच्यामागे चालत राहिल्या, जणू त्यांच्या हृदयांना रंगवलेल्या चित्रांनी ओढले होते. पण जेव्हा गोविंदाच्या परतण्याची आशा संपली, तेव्हा त्या परतल्या; मग त्या दुःखमुक्त झाल्या आणि आपल्या प्रियतमाच्या लीलागायनात दिवस घालवू लागल्या. राजा, श्रीकृष्ण, बलराम आणि अक्रूर, रथावर स्वार होऊन, यमुनेच्या पावन तीरावर पोहोचले. तिथे, श्रीकृष्णाने तोंड धुतले, निर्मळ रत्नासारखे पाणी पिले आणि बलरामासह झाडांच्या सावलीत गेले; मग रथात परतले. अक्रूराने त्यांना नमस्कार केला, रथाच्या छपरावर बसला आणि यमुनेच्या तीरावर स्नानासाठी गेला. पाण्यात डुंबून, अनादि ब्रह्माचे स्मरण करत, अक्रूराने पाण्यातच राम व कृष्ण यांना एकत्र पाहिले. "देवकीचे पुत्र पाण्यात कसे? ते तर रथावर असायला हवेत!" असे त्याला वाटले. वर येऊन त्याने त्यांना शोधले. पुन्हा, त्याने त्यांना पूर्वीसारखे रथावर बसलेले पाहिले; मग तो पुन्हा पाण्यात शिरला, की पाण्यातले दर्शन खोटे होते का, हे तपासण्यासाठी. पुन्हा एकदा, त्याने त्या महान भगवंताचे दर्शन घेतले, ज्यांचे सिद्ध, चारण, गंधर्व व असुर वंदन करत होते, वाद्ये वाजवत होते. त्याने त्या दिव्य पुरुषाला हजारो शिरांनी, हजार नागफणींनी सुशोभित, निळ्या वस्त्रांनी अलंकृत, हिमशिखरांसारखा शुभ्र तेजस्वी पाहिले. त्याच्या मांडीवर काळ्या मेघासारखा, पितांबर परिधान केलेला, चार भुजा असलेला, शांत, कमलदलासारख्या लाल डोळ्यांचा पुरुष विराजमान होता. त्याचे मुख सुंदर, शांत, मोहक हास्याने सजलेले होते; त्याचे भुवय, नाक, कान, गाल, ओठ सर्वच मोहक व किंचित लालसर होते. त्याच्या भुजा लांब व दृढ, छाती रुंद व तेजस्वी, गळा शंखासारखा, नाभी खोल, पोटावर कोवळ्या पानांसारख्या रेषा होत्या. त्याचे कंबर व मांड्या मोठ्या, हात व गुडघे सुंदर बांधणीचे, पाय आकर्षक व सुडौल होते. त्याचे टाच उंच, नखे लालसर व तेजस्वी, पायांवर नऊ बोटे व अंगठ्यासारखे भाग होते, आणि ते कमलासारखे तेजस्वी होते. अशा प्रकारे, या दिव्य दर्शनाने अक्रूराच्या मनात परम आनंद व आश्चर्य निर्माण झाले.