नंदाने आदरपूर्वक आणि प्रेमाने विचारपूस केल्यावर, अक्रूराने आपल्या प्रवासाचा थकवा विसरला. नंदाच्या घरात, राम आणि कृष्ण यांनी अक्रूराचा आदर केला, त्याला आरामदायक आसनावर बसवले, आणि त्यामुळे अक्रूराला प्रवासात मनात धरलेली सर्व इच्छा पूर्ण झाल्यासारखी वाटली. शुकदेव म्हणाले, "भगवंत प्रसन्न असतील, तर काहीच अशक्य नाही; पण, हे राजन, त्यांच्यावर प्रेम करणाऱ्यांना काहीच हवे नसते." संध्याकाळचे भोजन झाल्यावर, देवकीपुत्र श्रीकृष्णाने आपल्या मित्रांमध्ये कंसाच्या वागणुकीबद्दल आणि त्याच्या नवीन योजनांबद्दल विचारपूस केली. श्रीकृष्णाने अक्रूराला प्रेमाने विचारले, "प्रिय अक्रूरा, स्वागत आहे! तुझ्या कुटुंबात, नातेवाईकांमध्ये सर्व काही ठीक आहे ना? आजार किंवा संकट काही नाही ना?" त्यानंतर कृष्ण म्हणाला, "आपल्या स्वतःच्या कल्याणाबद्दल मी कसा विचारू? आपल्या परिवारावर कंस, आपला मामा, राज्य करतो; त्यामुळे सर्वजण त्रस्त आहेत. दुर्दैवाने, आमच्या कारणाने आमचे माता-पिता अनेक यातना भोगतात; आमच्यामुळे त्यांचे पुत्र मारले गेले, आणि आमच्यामुळेच त्यांना कैदेत टाकले गेले. पण आज, भाग्याने, मी माझ्या लोकांना पाहतो आहे, जसे मी नेहमीच इच्छिले होते. आता, अक्रूरा, तू येथे का आला आहेस, ते सांग." शुकदेव सांगतात, श्रीकृष्णाने विचारल्यावर अक्रूराने यदू वंशातील कंसाशी असलेल्या वैराची, आणि वसुदेवाला मारण्याच्या कंसाच्या हेतूची सर्व माहिती दिली. अक्रूराने आपला संदेश, आपली दूत म्हणून येण्याचे कारण, आणि नारदाने कंसाला अनकदुंदुभीच्या पुत्राच्या जन्माबद्दल सांगितलेली गोष्ट स्पष्ट केली. अक्रूराचे शब्द ऐकून, कृष्ण आणि बलराम—जे शत्रूंचा नाश करणारे आहेत—मुस्कुरले आणि नंदाला राजाचा आदेश सांगितला. नंदाने गवळ्यांना सांगितले, "सर्व दूध आणि दुग्धजन्य पदार्थ गोळा करा; राजाला भेट देण्यासाठी आणि भेटवस्तू तयार करा; गाड्या जुळवा." नंदाने पुढे सांगितले, "उद्या आपण मथुरेला जाऊ, राजाला आपला माल अर्पण करू, आणि मोठ्या उत्सवाला हजेरी लावू, कारण गावातील लोकही जात आहेत." अशा प्रकारे नंदाने आपल्या वस्तीमध्ये घोषणा केली. हे ऐकून, गवळ्यांच्या स्त्रिया फारच दुःखी झाल्या, कारण अक्रूरा राम आणि कृष्णाला शहरात घेऊन जाण्यास आला होता. काही स्त्रिया हृदयातील दुःखामुळे, सुस्कारा घेत त्यांच्या चेहऱ्यावर फिकटपणा आला; काहींचे कपडे, बांगड्या, केसांची वेणी सैल झाली. काही स्त्रिया कृष्णाच्या विचारात इतक्या मग्न झाल्या की त्यांनी आपली सर्व कामे सोडून दिली, आणि जगाच्या भानावरून आपल्याच अंतरात हरवून गेल्या. इतर स्त्रिया, शौरिकृष्णाच्या प्रेमळ स्मित आणि मधुर शब्दांची आठवण काढून, मनात गोंधळल्या; त्याच्या मोहक वाक्यांनी त्यांच्या हृदयाला स्पर्श केला होता. त्या त्याच्या चालण्याची, हावभावांची, प्रेमळ स्मित आणि नजरांची, दुःख दूर करणाऱ्या विनोदांची, आणि खेळकर कृत्यांची आठवण काढत होत्या. मुखुंदाच्या विरहाची भीती आणि दुःखाने, त्या स्त्रिया एकत्र जमल्या, त्यांच्या चेहऱ्यावर अश्रू होते, आणि त्या अच्युताच्या स्मरणात बोलू लागल्या. त्यांनी म्हणाले, "हे सृष्टीकर्ता, तू किती निर्दय आहेस! शरीरधारकांना प्रेम आणि मैत्रीने एकत्र आणतोस, पण त्यांची इच्छा पूर्ण होण्यापूर्वीच त्यांना वेगळे करतोस, जसे मुलांच्या खेळण्यांची अचानक काढून घेतली जातात." "तू आम्हाला मुखुंदाचा चेहरा दाखवला—काळ्या कुरळ्या केसांनी वेढलेला, सुंदर गाल, उंच नाक, आणि हलके स्मित, जे दुःख दूर करते—आणि आता तू त्याला आम्हापासून दूर करतोस; हे योग्य नाही." "तू खरोखर निर्दय आहेस, अक्रूरा नावाला पात्र आहेस! तू आम्हाला डोळे दिलेस, पण आता त्यांना हिरावून घेतोस, कारण तुझ्या माध्यमातून आम्ही मदुसूदनाच्या सौंदर्याचा अनुभव घेतला, जो संपूर्ण सृष्टीचा शिरोमणी आहे." "नंदपुत्र, ज्याचे प्रेम क्षणिक आहे, आता आम्हाकडे बघत नाही; आम्ही स्वतःच्या कर्माने त्रस्त आहोत. घर, कुटुंब, पती सोडून आम्ही त्याच्या सेवेसाठी आलो, पण आता त्याला नवीन प्रिय मिळाले आहेत." "शहरातील स्त्रिया, त्यांच्या इच्छा पूर्ण झाल्या असतील; त्यांनी रात्री आनंदाने घालवली असेल, कारण कृष्ण मथुरेत जात आहे, आणि त्याच्या स्मित, सायाळ नजरेचा अमृत अनुभव घेतील." "मुखुंद, त्यांच्या मधुर, मधुर शब्दांनी आकर्षित होईल, आणि त्याच्या मनावर त्यांचा प्रभाव पडेल; मग तो आमच्यासारख्या लाजाळू, प्रेमात गोंधळलेल्या गावातील स्त्रियांकडे कसा परत येईल?" "आज, दाशार्ह, भोज, अंधक, वृष्णी, सात्वत यांच्यासाठी मोठा उत्सव असेल; रस्त्यावरचे लोक देवकीपुत्र, सर्व सद्गुणांचा आश्रय, त्याचे दर्शन घेतील." "अक्रूरा नाव फक्त अशा निर्दय व्यक्तीला द्यावे! किती क्रूर, की आमच्या दुःखात सांत्वन न करता, तो आमच्या प्रिय मित्राला दूर घेऊन जात आहे." "तो, हृदय कठोर करून, रथावर चढला आहे, आणि वेडे लोक त्याला पुढे नेतात. गवळ्यांचे नेतृत्व त्यांच्या वडीलधाऱ्यांनी केले नाही, आणि गाड्या त्यांच्याबरोबर जात आहेत; आज भाग्यच आपल्याविरुद्ध आहे." "चला, माधवाला थांबवूया! आपले वडीलधारी आणि नातेवाईक आपल्यासाठी काय करू शकतील, जेव्हा भाग्याने आपले हृदय—मुखुंदाच्या अर्ध्या क्षणाच्या विरहानेही सहन न होणारे—आज तुटले आहे?" "आम्ही गोपिका, ज्यांचे हृदय त्याच्या प्रेमळ स्मित, मोहक शब्द, खेळकर नजर, मिठ्या, आणि रासलीला याच्या आनंदाने हरवले; त्याच्या विरहाच्या या अथांग अंधारातून, एका क्षणासाठीही, कसे बाहेर पडू?" "जेव्हा दिवसाच्या शेवटी, अनंताचा मित्र कृष्ण, गवळ्यांच्या गराड्यात, त्यांच्या खुरांच्या धुळीने केस भरलेले, बासरी वाजवत, स्मित नजरेने बघत, व्रजमध्ये परततो—त्याच्याशिवाय आम्ही कसे जगू?" शुकदेव सांगतात, अशा प्रकारे व्रजच्या स्त्रिया, कृष्णाच्या विरहात मन गुंतलेले, लाज बाजूला ठेवून मोठ्याने रडू लागल्या, 'गोविंदा! दामोदर! माधव!' अशी हाक देत. स्त्रिया अशा रडत असताना, सूर्य उगवला; अक्रूराने आपले मैत्रीपूर्ण कर्तव्य पूर्ण करून रथ पुढे नेला. नंद आणि इतर गवळ्यांनी गाड्यांसह, अनेक भेटवस्तू—दुधाचे घट, दुग्धजन्य पदार्थ—घेऊन पाठलाग केला. गोपिका, आपल्या प्रिय कृष्णाच्या मोहात, त्याच्या मागे गेल्या; प्रभूच्या काही संकेताची आस धरून त्या थांबून राहिल्या. त्यांना विरहात पाहून, यादवांचा श्रेष्ठ कृष्णाने प्रेमळ शब्दांनी त्यांना सांत्वन दिले, आणि दूतांद्वारे आश्वासन दिले, "मी परत येईन." जोपर्यंत रथाचा ध्वज आणि धुळीचे ढग दिसत होते, तोपर्यंत त्या स्त्रिया कृष्णाच्या मागे राहिल्या, जणू चित्रात रंगविल्या गेलेल्या आकृतीमागे त्यांचे मन ओढले गेले होते. जेव्हा गोविंदाच्या परतीची आशा संपली, तेव्हा त्या परतल्या; दुःखमुक्त होऊन, त्यांनी आपल्या प्रिय कृष्णाच्या लीला गात दिवस घालवले. राजा, कृष्ण, राम आणि अक्रूरा, रथावरून वेगाने, पवित्र यमुना नदीकडे गेले. तिथे, त्यांनी तोंड धुतले, स्वच्छ, रत्नासारखे पाणी प्याले, आणि झाडांच्या कुंजात गेले; नंतर रथात परतले. अक्रूरा, कृष्ण-रामाला निरोप देऊन, रथावर बसला, यमुना नदीच्या तळ्याकडे गेला आणि स्नान, पूजा, आणि जप केले.