शक्तिशाली पुरुष जवळून पुढे आला आणि दुष्ट शंखचूडाच्या डोक्यावर आपल्या मुठीने प्रहार केला. त्याने शिरावरचा मुकुटमणी आणि त्याचा साथीदार मणी घेतला. शंखचूडाचा वध केल्यानंतर, तो तेजस्वी मणी घेऊन प्रेमाने तो आपल्या मोठ्या भावाला दिला; त्या वेळी स्त्रिया हे दृश्य पाहत होत्या. शुकदेव म्हणाले: कृष्ण गायी चरायला जंगलात जात होता, तेव्हा गोपिका त्याच्या आठवणीत मग्न होऊन दुःखात दिवस घालवत, त्याच्या लीला गात होत्या. गोपिका म्हणाल्या: जिथे मुकुंद आपल्या ओठांवर बासरी ठेवून, डाव्या हाताने धरतो, डावा गाल डाव्या हातावर टेकतो, त्याच्या भुवया नाचत असतात, आणि नाजूक बोटांनी बासरीचे मार्ग शोधतो, तिथे तो आम्हाला बोलावतो. देवतांच्या पत्नी आणि सिद्धगण, कृष्णाच्या बासरीचे स्वर ऐकून, आश्चर्यचकित झाले; लाजेखातर, प्रेमबाणांनी मन भुलले, त्यांनी आपले वस्त्र विसरले. ऐका, अद्भुत गोपिका! नंदनंदन, दुःखितांना आनंद देणारा, जेव्हा बासरी वाजवतो, त्याच्या छातीवर हार आणि हास्य वीजेसारखे चमकत असतात. व्रजातील बैल, हरणे आणि गायी, दूरवरून बासरीच्या आवाजाने मंत्रमुग्ध होऊन, तोंडात गवत धरून, कान उघडे ठेवून, चित्रासारखे स्थिर बसतात, जणू झोपले आहेत. कधीकधी मुकुंद, मोरपंख, रंगीत खनिज, पाने घालून, कुस्तीगारासारखी वेशभूषा करून, गोप मुलांसह गायींना बोलावतो. नद्या, त्यांच्या प्रवाहाला कृष्णाच्या कमळपादांच्या धुळीच्या वाऱ्याने थांबवून, त्याच्यासाठी तळमळतात; त्यांचे हात प्रेमाने थरथरतात, आणि पाणी स्थिर होते. कृष्ण, पर्वताधिपतीसारखा, मित्रांनी पराक्रमाचे स्तुती केल्यावर, बासरी वाजवत, पर्वताच्या उतारावर गायींना बोलावतो. वनातील वेल्या आणि झाडे, फुलांनी आणि फळांनी भरलेली, विष्णूला स्वतःमध्ये प्रकट करतात; त्यांच्या फांद्या मधाच्या धारांनी झुकतात, शरीर प्रेमाने रोमांचित होते, आणि फुले फुलतात. वनफुलांचा हार, दिव्य सुगंध, मधयुक्त तुलसी, याने सजलेला कृष्ण जेव्हा बासरी वाजवतो, तेव्हा मद्यपी मधमाश्या त्याच्या सन्मानार्थ गाणे गातात. तळ्यात, बगळे, हंस आणि पक्षी, कृष्णाच्या सुरेल गाण्याने आकर्षित होऊन, हरिच्या जवळ जातात; मन संयमित, डोळे बंद, मौन राखून त्याची पूजा करतात. मित्रांसह, हार आणि अलंकारांनी सजलेला, डोंगर उतारावर, कृष्ण बासरीच्या ध्वनीने गोपिकांना आनंद देतो, आणि जगभर आनंद पसरतो. मेघ, मर्यादा ओलांडू नये म्हणून, हलक्या आवाजात गरजतो, आणि मित्रासारखा, फुले शिंपतो, सावली देतो, कृष्णासाठी छत्र तयार करतो. विविध गायींना सांभाळण्यात कुशल, बासरी वाजवण्यात पटाईत, तुझा पुत्र बासरी ओठांवर ठेवून, स्वतःच्या कल्पनेतील सुर निर्माण करतो. हे ऐकून, इंद्र, शंकर, ब्रह्मा आणि इतर देव, ऋषींसह, मान झुकवून, मन गुंतवून, गोंधळले; सत्य ओळखू शकले नाहीत. गायींच्या खुरांवर ध्वज, वज्र, कमळ, अंकुशाची चिन्हे असतात; बासरीच्या आनंदाने त्या व्रजभूमीला शांत करतात, खुरांच्या जखमा झाकतात. कृष्ण जाताना, त्याच्या चंचल कटाक्षाने आणि मनात जागृत झालेल्या प्रेमाने आम्ही गोंधळून जातो; केस किंवा वस्त्र अस्ताव्यस्त झाले आहेत का, हेही कळत नाही, आम्ही भ्रमित होतो. कधीकधी तुलसीच्या सुगंधित हाराने सजलेला, कृष्ण गायी मोजतो, आणि प्रिय मित्राच्या खांद्यावर हात ठेवून, चालत चालत गाणे गातो. कृष्णाच्या बासरीच्या आवाजाने मन भुललेल्या गोपिकांनी कृष्णाचा पाठलाग केला; त्याच्याच गुणांच्या समुद्रात, हरणे—गोपिकांसारखी, घराच्या आसक्तीपासून मुक्त—त्याच्या मागे गेली. यमुनेच्या तीरावर, मोगऱ्याच्या हारांनी आणि उत्सवी वेशात स्वागत झाले, गोप आणि गायींनी वेढलेला, नंदनंदन आपल्या मित्रांच्या मनाला क्रीडांनी आनंदित करतो. सौम्य, चंदनसुगंधी वारा कृष्णाच्या सन्मानार्थ वाहतो; दिव्य गायकांचे समूह संगीत, गीत, अर्पणांनी त्याच्या स्तुती करतात. व्रजातील गायींना प्रेमाने, मार्गावर वडिलांकडून सन्मानित, दिवसाच्या शेवटी सर्व गायी घरी नेतो, त्याची कीर्ती बासरीच्या आवाजाने पसरते. त्याच्या चेहऱ्यावर श्रमाचा तेज, हारावर खुरांच्या धुळीचा स्पर्श, तो मित्रांना आशीर्वाद देण्यासाठी येतो—तोच राजा, देवकीच्या गर्भातून जन्मलेला. आनंदाने डोळे किंचित फिरलेले, हारधारी, मित्रांना सन्मान देणारा, त्याचे ओठ जूजूब फळासारखे फिक्के, मऊ गाल सुवर्णकुंडलांनी शोभलेले. यदुवंशाचा अधिपती, हत्तींच्या राजा सोबत खेळत, दिवसाच्या शेवटी, रात्रराजासारखा, आनंदाने चमकत, गावाकडे येतो, व्रजातील गायींना दिवसभराच्या तापापासून मुक्त करतो. शुकदेव म्हणाले: अशा प्रकारे, राजन्, व्रजातील स्त्रिया कृष्णाच्या लीला गात, दिवस त्याच्यात गुंतून, मन आणि हृदय पूर्णपणे भक्तीने भरून, मोठ्या आनंदात घालवत होत्या. या प्रकारे, 'गोपिकांचे जोडगीत' नावाचा पंचतीसवा अध्याय, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या पहिल्या भागातील दहाव्या स्कंधात, सर्वोच्च विरक्तांसाठी शास्त्राचा समारोप झाला. शुकदेव पुढे सांगतात: मग, अरिष्ट नावाचा वृषभ-दानव व्रजात आला; त्याच्या मोठ्या कूबाने पृथ्वी हलवली, आणि खुरांनी जमिन फाडली. तो जोरात ओरडू लागला, पायांनी जमिन कुरवाळली, शेपटी उंच करून, शिंगांच्या टोकांनी ढिगारे फेकू लागला. थोडथोडे विष्ठा टाकत, लघवी करत, डोळे स्थिर, न पापण्या हलवता, त्याच्या भयानक गर्जनेने गायी आणि लोक भयभीत झाले. भयाने गर्भवती स्त्रियांना अकाली गर्भपात झाला, मेघ त्याच्या कूबाला पर्वत समजून दूर पसरले. त्याच्या तीक्ष्ण शिंगांना पाहून गोपिका आणि गोप भयभीत झाले; गायी, घाबरून, व्रज सोडून पळाल्या. सर्वांनी 'कृष्ण! कृष्ण!' असा आर्त आवाज केला आणि गोविंदाच्या आश्रयाला आले; गोकुल भयाने गोंधळलेले पाहून, प्रभुने हे लक्षात घेतले. त्याने सर्वांना आश्वासन दिले: 'घाबरू नका,' आणि वृषभ-दानवाला हाक मारली; गोप आणि गायी भयाने थरथरत पाहत होते: 'हे दुष्ट प्राणी, हे काय?' अच्युताने जमिनीवर हाताचा प्रहार केला, अरिष्टाला आव्हान दिले, आणि म्हणाला: 'मी दुष्टांचा गर्व नष्ट करणारा आहे, तुझ्यासारख्या दुष्टाचा.' हरि, मित्राच्या खांद्यावर हात ठेवून, वाट पाहत उभा राहिला; अरिष्ट, संतप्त होऊन, खुराने जमिन कुरवाळली, शेपटी वादळासारखी फिरवली, आणि रागाने कृष्णावर झडप घातली. तीक्ष्ण शिंग पुढे करून, डोळे लाल करून, अरिष्ट वेगाने अच्युतावर झडप घालत होता, जणू इंद्राचा वज्र. प्रभुने त्याला शिंगांनी पकडले, अठरा पावले मागे सरकला, आणि त्याला ओढून नेले, जसे एखादा हत्ती दुसऱ्या हत्तीस ओढून नेतो.