सरस्वती नदीच्या तीरावर, नंद, सुनंद आणि इतर पवित्र गोपांनी पाणी पिऊन, नियमांचे पालन करून, त्या रात्री शांतपणे वेळ घालवला. त्या जंगलात, एक प्रचंड भुकेलेला सर्प अचानक आला आणि झोपेत असलेल्या नंदाला पकडून गेला. सर्पाच्या पकडीत अडकलेल्या नंदाने भयाने हाक मारली, "कृष्णा, कृष्णा, हे भयंकर आहे! वडील, सर्प मला गिळत आहे—माझा उद्धार कर, मी तुझ्या शरण आलो आहे!" नंदाचा आर्त आवाज ऐकून, गोप झटपट उठले; नंदाला सर्पाने पकडलेले पाहून, ते गोंधळले आणि त्यांनी काठीने सर्पावर वार केले. अग्नीच्या ज्वाळांनी जळताना सुद्धा सर्पाने नंदाला सोडले नाही; तेव्हा सत्त्वांचा स्वामी, भगवान कृष्ण, पुढे आले आणि आपल्या पायाचा स्पर्श सर्पाला केला. भगवानाच्या पायाच्या स्पर्शाने सर्पाचे पाप नष्ट झाले; त्याने सर्पाचा रूप सोडून विद्यासद्रांमध्ये प्रतिष्ठित असलेले तेजस्वी शरीर धारण केले. सुवर्ण हाराने सजलेला, झुकून उभा असलेल्या त्या तेजस्वी स्वरूपाला हृषीकेशाने विचारले, "तू कोण आहेस, जो असा अद्भुत आणि दिव्य तेजाने चमकत आहेस? तुला या निकृष्ट अवस्थेत कसे येणे भाग पडले?" सर्पाने उत्तर दिले, "मी विद्यााधर, सुधर्शन, सुंदर आणि संपन्न, माझ्या विमानात दिशांमध्ये फिरणारा आहे. विरूप आणि अङ्गिरस या ऋषी, आपल्या रूपाचा गर्व करत, माझ्यावर हसले; त्यांच्या श्रापामुळे, माझ्या स्वतःच्या चुकीमुळे, मी या जन्मात आलो. त्यांचा श्राप, जरी कठोर वाटला, तरी माझ्या कल्याणासाठीच होता; जगाच्या गुरूच्या पायाचा स्पर्श मिळताच माझे सर्व दुष्ट भाग्य नष्ट झाले." "आता मी श्रापमुक्त झालो आहे; तू, जो संसारातील भयग्रस्तांना शरण देतोस, कृपया मला तुझ्या पायाचा आशीर्वाद मिळाल्याने जाण्याची परवानगी दे. हे महान योगी, हे परम पुरुष, हे सत्पुरुषांचा स्वामी, सर्व लोकांचे आणि त्यांच्या स्वाम्यांचे अधिपती, कृपया मला मुक्त कर." "हे अच्युत, ब्रह्माचा दंड क्षणात नष्ट झाला, तुझ्या दर्शनाने; तुझे नाव उच्चारले की सर्व श्रोते आणि स्वतःही शुद्ध होतात—तुझ्या पायाचा स्पर्श मिळाला, तर किती अधिक! दसरहवंशीय भगवानाची परवानगी मिळाल्यावर, सुधर्शनाने त्याच्या प्रदक्षिणा केली, नमस्कार केला आणि स्वर्गात गेला; नंदाचा त्रास संपला." कृष्णाच्या दिव्य शक्तीचे साक्षात्कार करून, व्रजवासीय विस्मित झाले; त्यांनी तेथे आपले नियम पूर्ण करून, आनंदाने त्या घडलेल्या घटनांचे वर्णन करत व्रजमध्ये परतले. एकदा गोविंदा आणि राम, दोघे अद्भुत बलशाली, रात्री व्रजच्या स्त्रियांमध्ये जंगलात आनंदाने खेळत होते. सुगंधित, हारांनी सजलेले, स्वच्छ वस्त्रांनी नटलेले, त्या गोपिका गोड आवाजात गात होत्या, मैत्रीच्या बंधात बांधलेल्या. रात्रीच्या आगमनाचा सन्मान करत, तारे आणि चंद्र उगवले; जाईच्या सुवासाने, मदमस्त मधमाश्यांनी, आणि कमळ तलावातून वाहणाऱ्या वाऱ्याने वातावरण भरून गेले. सर्वजण एकत्र गात होते, सुरेल गायनाने सर्व प्राण्यांच्या मनाला आणि कानांना आनंद दिला, एकाच वेळी सुरांमध्ये कौशल्य दाखवले. त्या गायनाचा प्रभाव, गोपिका इतक्या मोहित झाल्या की, त्या स्वतःला विसरल्या; त्यांच्या वस्त्र सरकली, केस आणि हार ढिले झाले. त्या खेळात आणि गाण्यात रमलेल्या असताना, कुबेराचा अनुयायी, शंखचूड, आला. कृष्ण आणि राम पहात असताना, शंखचूडाने गोपिकांना एकत्र पाहिले आणि काही क्षणात त्यांना उत्तर दिशेला घेऊन जाऊ लागला. गोपिका "कृष्णा! राम!" अशी हाक मारत, आपले साथीदार पकडलेले पाहून, कृष्ण आणि राम गोपिकांना वाचवण्यासाठी धावले, जसे दोन भाऊ चोराने त्यांची गायी चोरल्या असतील तसे. "घाबरू नका!" अशा आश्वासक आवाजात, दोघे शक्तिशाली भाऊ, गदा घेऊन, त्या दुष्ट यक्षाचा पाठलाग करू लागले. कृष्ण आणि राम मृत्यू आणि काळासारखे त्यांच्या दिशेने येताना पाहून, शंखचूडाने गोपिकांना सोडले आणि स्वतःच्या जीवाची रक्षा करण्यासाठी पळून गेला. गोविंदा त्याच्या मागे लागला, त्याच्या शिरावरचा रत्न घेण्याचा निर्धार करून, आणि बलराम गोपिकांची रक्षा करण्यासाठी मागे राहिला. फार दूर नसताना, कृष्णाने आपल्या मुष्टीने शंखचूडाचा शिरावर प्रहार केला आणि त्याचा मुकुट-रत्न आणि साथीचा रत्न घेतला. शंखचूडाचा वध करून, कृष्णाने ते तेजस्वी रत्न प्रेमाने आपल्या मोठ्या भावाला दिले, गोपिकांच्या उपस्थितीत. शुकदेव म्हणतात: गोपिका, कृष्ण गायी चरायला जंगलात जातो, तेव्हा त्याच्या आठवणीत दिवस दुःखात घालवतात, कृष्णाच्या लीला गात. गोपिका म्हणतात: मुकुंद, आपल्या ओठांवर बासरी धरतो, डाव्या हाताने, डावे गाल डाव्या हाताला टेकलेले, भुवया नाचत, नाजूक बोटांनी मार्ग दाखवत, आम्हाला बोलावतो. देवता आणि सिद्धांच्या पत्नी, त्या बासरीच्या स्वरात आश्चर्यचकित झाल्या; लाजाळू, प्रेमबाणांनी घायाळ, त्यांनी वस्त्र विसरले. अहो, अद्भुत गोपिके, ऐका: नंदपुत्र, दुःखींचा आनंददायक, बासरी वाजवतो तेव्हा, त्याच्या छातीवर हार आणि स्मित वीजेसारखे चमकतात. व्रजचे बैल, हरिण, गायी, त्या बासरीच्या आवाजाने मोहित, तोंडात गवत धरून, कान ताठ करून, जणू चित्रात रंगवलेले, स्तब्ध आणि शांत बसतात. मोरपिस, रंगीत खनिज, पाने, wrestler सारखा वेष घेत, मुकुंद, गोप मुलांसह, कधी गायींना बोलावतो. नद्या, त्यांच्या प्रवाहाला कृष्णाच्या चरणधूलिने वाहणारा वाऱ्याचा स्पर्श मिळतो, त्याच्यासाठी तळमळतात, जणू आम्हा गोपिकांसारखे; त्यांच्या "हात" म्हणजे प्रवाह, प्रेमाने थरथरतात, पाणी स्थिर होते. ज्येष्ठ व्यक्ती, पर्वताचा स्वामीसारखा, मित्रांनी त्याच्या शौर्याचे स्तुती करतात; तो जंगलात फिरताना, बासरीने गायींना पर्वताच्या उतारावर बोलावतो. वनातील लता आणि वृक्ष, फुलांनी आणि फळांनी संपन्न, जणू विष्णूला प्रकट करतात; त्यांच्या फांद्या मधाने झुकतात, शरीर प्रेमाने रोमांचित, फुलांचा वर्षाव करतात. वनफुलांचा हार, दिव्य सुवास, मधयुक्त तुलसी, तिलकाने सजलेला कृष्ण, बासरी वाजवतो तेव्हा, मदमस्त मधमाश्या त्याच्या स्तुतीसाठी गातात. तळ्यात, बगळे, हंस, पक्षी, त्या सुंदर गाण्याने मोहित, हरिच्या जवळ येतात, मन एकाग्र, डोळे बंद, मौन ठेवून त्याची पूजा करतात. अशा प्रकारे, कृष्णाच्या लीला, त्याचे अद्भुत स्वरूप आणि दिव्य प्रेम व्रजमध्ये सर्वांना आनंद, आश्चर्य आणि भक्तीने भरतात.