शुकदेव म्हणाले, एकदा देवांच्या उत्सवाच्या निमित्ताने, व्रजातील गोप आणि गवळी, उत्साहाने भरलेले, आपल्या बैलांना गाड्यांना जोडून अम्बिका वनात गेले. तेथे, सरस्वती नदीत स्नान करून, त्यांनी बलवान पशुपती भगवानाची आणि देवी अम्बिकेची भक्तिपूर्वक पूजा केली. ब्राह्मणांना त्यांनी गाय, सुवर्ण, वस्त्रे, मध आणि अन्न यांचे आदरपूर्वक दान दिले, म्हणाले, "भगवान आमच्यावर प्रसन्न होवो." सरस्वतीच्या तीरावर, पाणी पिऊन आणि व्रताचे पालन करून, नंद, सुनंद आणि इतर गवळी त्या रात्री तेथे राहिले. त्या वनात, एक प्रचंड आणि उपाशी सर्प अचानक आला आणि झोपलेल्या नंदाला पकडून गिळू लागला. सर्पाने पकडल्यावर नंद भयभीत होऊन ओरडला, "कृष्णा! कृष्णा! हे भयंकर आहे! वडिलांनो, सर्प मला गिळतो आहे—माझा उद्धार करा, मी तुमच्याकडे शरण आलो आहे!" नंदाच्या आक्रोश ऐकून गवळी घाईने उठले; त्याला सर्पाने पकडल्याचे पाहून, गोंधळून, त्यांनी काठीने सर्पाला मारायला सुरुवात केली. अगदी जळत्या लाकडांनी सर्पाला जाळण्याचा प्रयत्न केला, पण सर्प नंदाला सोडत नव्हता. मग सात्मतांचा स्वामी, भगवान कृष्ण, पुढे आला आणि त्याने आपल्या पायाचा स्पर्श सर्पाला केला. भगवानाच्या पावन पायाचा स्पर्श होताच, सर्पाचे सर्व दुष्टत्व नष्ट झाले; त्याने आपला सर्पाचा देह सोडला आणि विद्याधरांना शोभेल असा तेजस्वी, सुवर्णमाळेने सजलेला रूप धारण केले. श्रीहरीने त्या तेजस्वी, नम्र विद्याधराला विचारले, "तू कोण आहेस, ज्याचा रूप आणि तेज इतके अद्भुत आहे? तुला या निकृष्ट अवस्थेत कसे येणे भाग पडले?" सर्पाने उत्तर दिले, "मी विद्याधर सुधर्शन आहे, सौंदर्य आणि संपत्तीने प्रसिद्ध, माझ्या विमानात दिशादिशांना फिरतो. विरूप आणि अंगिरस ऋषींनी, स्वतःच्या सौंदर्यावर गर्व करत, माझ्या चुकीमुळे मला शाप दिला आणि या जन्मात येणे भाग पडले. त्या दयाळू ऋषींच्या शापामुळे माझा कल्याणच झाला; कारण जगाच्या गुरूच्या पायाचा स्पर्श होताच माझी सर्व दुर्दशा नष्ट झाली." "आता, शापमुक्त झालो आहे; मी तुम्हाला विनंती करतो—जो संसाराच्या भयात असलेल्या जीवांना आश्रय देतो, कृपा करतो—माझ्या जाण्याची परवानगी द्या. मी तुमच्याकडे शरण आलो आहे, हे महायोगी, श्रेष्ठ पुरुष, सद्गुणांचा स्वामी; कृपया मला मुक्त करा, हे देव, सर्व लोकांचे आणि त्यांच्या स्वाम्यांचे प्रभु. ब्रह्माचा शाप एका क्षणात नष्ट झाला, हे अच्युत, तुमचे दर्शन होताच; तुमचे नाव उच्चारल्यानेच सर्व श्रोते आणि स्वतः शुद्ध होतात—पायाचा स्पर्श झाल्यावर तर किती अधिक!" दशार्ह वंशज, म्हणजेच श्रीकृष्ण, यांनी परवानगी दिल्यावर सुधर्शनाने त्यांना प्रदक्षिणा घातली, नमस्कार केला, आणि आकाशात गेला; नंदाचा त्रास संपला. कृष्णाच्या दिव्य सामर्थ्याचे साक्षात्कार करून व्रजवासी आश्चर्यचकित झाले; त्यांनी आपले व्रत पूर्ण केले आणि आनंदाने त्या घटनेचे वर्णन करत व्रजात परतले. एकदा गोविंदा आणि राम, दोघेही अद्भुत शक्तिमान, रात्री वनात व्रजाच्या स्त्रियांमध्ये रमले. सुंदर वस्त्रे, अलंकार, सुगंधी उटणे, आणि हार घालून, गोपिका त्यांच्या मैत्रीने बांधलेल्या, मधुर गीत गात होत्या. रात्रीच्या आगमनाचा मान राखत, तारे आणि चंद्र प्रकट झाले; वाऱ्यावर कमळाच्या तलावातून आलेला जाईचा सुगंध आणि मदमस्त मधमाश्यांचा गुंजन भरला. सर्वजण एकत्र गात, त्या सुरांनी सर्व जीवांचे मन आणि कान आनंदित झाले; त्या सुरांचे जाळे एकाचवेळी कौशल्याने विणले गेले. ते गीत ऐकून गोपिका इतक्या तल्लीन झाल्या की त्यांना स्वतःचे भान राहिले नाही; त्यांचे वस्त्र घसरले, केस आणि हार ढिले झाले. खेळत, गात, आनंदात हरवलेल्या त्या वेळी, शंखचूड, कुबेराचा अनुयायी, तिथे आला. कृष्ण आणि राम पाहत असताना, शंखचूडाने गोपिकांना एकत्रित केले आणि उत्तर दिशेला घेऊन जाऊ लागला, कुठलाही संकोच न करता. गोपिका "कृष्णा! राम!" असे हाक देत रडू लागल्या; आपले साथीदार पकडले गेलेले पाहून, कृष्ण आणि राम धावून गेले, जसे भाऊ आपल्या गायी चोरलेल्या चोराचा पाठलाग करतात. "घाबरू नका!" असे आश्वासक आवाजात सांगत, दोघे शक्तिमान भाऊ, गदा घेऊन, त्या दुष्ट यक्षाचा वेगाने पाठलाग करू लागले. कृष्ण आणि राम मृत्यू आणि काळासारखे येताना पाहून, शंखचूडाने गोपिकांना सोडले आणि स्वतःचा जीव वाचवण्यासाठी पळू लागला. गोविंदा त्याच्या मागे लागला, त्याच्या मस्तकावरील रत्न मिळवण्याचा निर्धार केला, तर बलराम गोपिकांचे रक्षण करत मागे राहिला. कृष्णाने जवळ जाऊन त्याच्या डोक्यावर घणाघात केला आणि शिरोमणी रत्न व त्याचा साथी रत्न घेतला. शंखचूडाचा वध करून, कृष्णाने ते तेजस्वी रत्न प्रेमाने आपल्या मोठ्या भावाला दिले, गोपिकांच्या साक्षीने. शुकदेव म्हणाले, कृष्ण वनात गायी चरायला जात असताना, गोपिका त्याच्या आठवणीत, दुःखाने दिवस घालवत, त्याच्या लीला गात होत्या. गोपिका म्हणाल्या, "मुकुंद बासरी वाजवतो, ती ओठांना लावून, डाव्या हाताने धरून, डावा गाल डाव्या हाताला टेकून, भुवया नाचत, नाजूक बोटांनी मार्ग शोधत—तेव्हा तो आम्हाला बोलावतो." स्वर्गातील स्त्रिया आणि सिद्ध, त्या सुरात हरवून, लाजाळू, प्रेमबाणांनी जखमी झाल्या; त्यांना भान राहिले नाही, वस्त्रे विसरल्या. "अहो, अद्भुत बालिका, ऐका: नंदनंदन, दुःखितांना आनंद देणारा, बासरी वाजवतो तेव्हा, त्याच्या छातीवर हार आणि स्मित विजेसारखे चमकतात." व्रजातील बैल, हरणे, गायी, बासरीच्या आवाजाने मंत्रमुग्ध होऊन, तोंडात गवत धरून, कान टवकारून, दूरूनही, चित्रासारखे स्थिर आणि शांत बसतात. मोरपिसे, रंगीत खनिज, पाने घालून, कुस्तीगिरीचा वेश धारण करून, मुकुंद कधी कधी गोपांसह गायी बोलावतो. नद्या, त्यांच्या प्रवाहाला थांबवून, कृष्णाच्या पावन पायांची धूळ वाऱ्यावर वाहत, त्याच्यासाठी तळमळतात; त्यांच्या "बाह्या" म्हणजे प्रवाह, प्रेमाने थरथरतात, जल स्थिर होते. तो आदिपुरुष, पर्वताधिपतीसारखा, मित्रांनी शौर्याचे स्तुती करत, वनात फिरताना, बासरीने गायींना पर्वताच्या उतारावर बोलावतो. अशा प्रकारे, श्रीकृष्णाच्या दिव्य लीला, व्रजवासीयांचे जीवन आनंदित आणि चमत्कृत करत राहतात.