प्रभूंचे शब्द सत्य असतात, आणि त्यांच्या कृतीही कधी कधी तितक्याच सत्य असतात; पण ज्ञानी व्यक्तींनी त्यांच्या वचन आणि कृतीतून फक्त तर्कसंगत गोष्टीच अनुसराव्या. प्रभू अत्यंत कुशलतेने वागतात, पण त्यांच्या वागण्यात स्वतःसाठी काहीही हेतू नसतो; आणि, हे स्वामी, अहंकाररहित व्यक्तींना उलट परिस्थिती आली तरी त्यातून काहीही हानी होत नाही. पशू, माणसे आणि देव—जे राज्य करतात किंवा राज्य केले जातात—त्यांच्यावर चांगल्या आणि वाईट कर्मांचे बंधन लागू होते. पण जे प्रभूच्या कमळाच्या पायधुळीची सेवा करून संतुष्ट असतात, ज्यांच्या योगशक्तीने सर्व कर्मबंधन नष्ट झाले आहे, ते ऋषी मुक्तपणे, निर्बंधपणे भटकतात; प्रभूच्या इच्छेने त्यांनी शरीर धारण केले असले तरी, त्यांना कुठलेही बंधन राहात नाही. प्रभू सर्व जीवांच्या अंतःकरणात वास करतात—गोपिका, त्यांच्या पती, आणि सर्व सजीव—ते प्रत्येक शरीरात खेळ करतात. जीवांना कृपा दाखवण्यासाठी, प्रभूने मानवाचा अवतार घेतला आणि अशा लीला केल्या, ज्या ऐकून कुणीही त्यांच्याशी भक्तिपूर्ण होतो. व्रजवासी, कृष्णाच्या मायेमुळे, भ्रमित होऊन, कृष्णावर मत्सर केला नाही; त्यांना वाटले की त्यांच्या बाजूला असलेल्या व्यक्तीच त्यांचे पती आहेत. ब्रह्माची रात्र संपल्यावर, गोपिका—प्रभूच्या प्रिय—मनात अनिच्छा असतानाही, वसुदेवाच्या अनुमतीने, आपल्या घराकडे परत गेल्या. कोणताही भक्त, जो श्रद्धेने या व्रजाच्या स्त्रियांची आणि विष्णूची लीला ऐकतो किंवा सांगतो, तो लवकरच प्रभूच्या सर्वोच्च भक्तीला पोहोचतो, आणि ज्ञानी व्यक्ती हृदयातील कामरोग सहज दूर करतो. शुकदेव म्हणतात: एकदा देवांच्या उत्सवाच्या निमित्ताने, व्रजातील गोपाल, उत्साही मनाने, आपल्या बैलांना गाड्यांना जुंपून, अंबिका वनात गेले. तिथे, सरस्वतीमध्ये स्नान करून, त्यांनी शक्तिशाली पशुपतीला अर्पण करून पूजा केली, आणि देवी अंबिकेला भक्तिपूर्वक पूजा अर्पण केली. त्यांनी ब्राह्मणांना आदराने गायी, सोनं, वस्त्र, मध आणि अन्न दिलं, आणि म्हणाले, "प्रभू आमच्यावर प्रसन्न होवोत." सरस्वतीच्या तीरावर, पाणी पिऊन, व्रत पाळून, नंद, सुनंद आणि इतरांनी ती रात्र तिथे घालवली. त्या वनात, एक प्रचंड, अतिशय भुकेला साप, योगायोगाने आला, आणि झोपलेल्या नंदाला पकडून गिळू लागला. सापाने धरल्यामुळे नंदाने ओरडून कृष्णाला हाक मारली, "कृष्णा, कृष्णा, हे भयंकर आहे! बाबा, साप मला गिळतोय—माझा उद्धार कर, मी तुझ्या आश्रयाला आलोय!" त्याची हाक ऐकून गोपाल झटपट उठले; त्यांनी नंदाला पकडलेलं पाहून, गोंधळून गेले आणि काठ्यांनी सापाला मारू लागले. अग्नीने जळताना देखील सापाने नंदाला सोडले नाही; तेव्हा प्रभू, सात्वतांचा स्वामी, पुढे गेले आणि आपल्या पायाने सापाला स्पर्श केला. प्रभूच्या तेजस्वी पायाचा स्पर्श होताच, सापाचे दुष्टपण नष्ट झाले; त्याने सर्परूप सोडून, विद्याधरांनी सन्मानित केलेलं तेजस्वी शरीर धारण केलं. हृषीकेशाने त्या तेजस्वी, सोनेरी हार घालून उभ्या असलेल्या व्यक्तीला विचारलं, "तू कोण आहेस, जो असाधारण तेज आणि सुंदर रूपाने चमकतोस? तुला या अपमानजनक अवस्थेत कसा यावे लागलं?" सर्प म्हणाला, "मी विद्याधर असून, माझं नाव सुदर्शन आहे. सौंदर्य आणि संपत्तीमुळे प्रसिद्ध, मी माझ्या विमानात दिशादिशांना फिरायचो. विरूप आणि अंगिरस या ऋषींनी, आपल्या रूपाचा अभिमान ठेवून, माझ्यावर हसले; त्यांच्या शापामुळे, माझ्या चुकीमुळे, मला या जन्मात यावे लागले. त्यांचा शाप, दयाळू आत्म्यांनी दिलेला, माझ्या हितासाठीच होता; कारण जगाचा गुरू—तुमच्या पायाचा स्पर्श झाल्यामुळे, माझे सर्व दुष्कर्म नष्ट झाले. आता, शापमुक्त झालो आहे, मी तुमच्याकडे विनंती करतो—जगाच्या भयाने ग्रस्तांना आश्रय देणाऱ्या, भय दूर करणाऱ्या—मला तुमच्या पायस्पर्शाचा वर मिळाल्यानंतर, परतण्याची परवानगी द्या. मी तुमच्या आश्रयाला आलोय, हे महान योगी, हे परम पुरुष, हे पुण्यात्म्यांचा स्वामी; कृपा करून मला मुक्त करा, हे देव, सर्व जग आणि त्यांच्या शासकांचा अधिपती. ब्रह्माचा शाप एकाच क्षणात दूर झाला, हे अच्युत, तुमचं दर्शन झाल्यामुळे; तुमचं नाव उच्चारलं तरी सर्व श्रोत्यांना आणि स्वतःला शुद्ध करतं—मग तुमच्या पायाचा स्पर्श झाल्यावर किती अधिक लाभ होईल!" दशार्हवंशीय कृष्णाची परवानगी मिळाल्यावर, सुदर्शनाने त्यांच्या प्रदक्षिणा केली, नमस्कार केला, आणि आकाशात गेला; नंदाचा संकट दूर झाला. कृष्णाच्या दिव्य शक्तीचे साक्षीदार झालेले व्रजवासी मनात आश्चर्यचकित झाले; त्यांनी तिथल्या सर्व विधी पूर्ण करून, आनंदाने त्या घटनांचा उल्लेख करत, व्रजमध्ये परतले. एकदा, गोविंद आणि राम, दोघेही अद्भुत शक्तीचे मालक, रात्री वनात गोपिकांच्या संगतीत आनंद घेत होते. सर्व गोपिका सजून-धजून, सुगंधी तेल लावून, सुंदर हार आणि स्वच्छ वस्त्र घालून, गोविंद आणि राम यांना गोड आवाजात गात होते, मैत्रीने बांधलेल्या. रात्रीची सुरुवात झाली, तारे आणि चंद्र आकाशात चमकले, जाईच्या फुलांचा सुगंध आणि मादक मधमाशा, कमळाच्या तलावातून वाहणाऱ्या वाऱ्याने वातावरणात दरवळले. सर्वांनी मिळून असा गाणं गायला, की ते सर्व जीवांच्या मन आणि कानांना आनंद देत होतं, अतिशय कुशलतेने स्वरांची गुंफण केली. ते गाणं ऐकून, गोपिका इतक्या तल्लीन झाल्या की, राजन, त्यांना स्वतःची जाणीवही राहिली नाही; त्यांच्या वस्त्रं खाली सरकली, केस आणि हार विस्कळीत झाले. त्या आनंदात गात आणि खेळत असताना, कुबेराचा अनुयायी म्हणून प्रसिद्ध असलेला शंखचूड तिथे आला. कृष्ण आणि राम पाहत असताना, शंखचूडाने गोपिकांना एकत्र पाहून, कुठलीही संकोच न करता, त्यांना उत्तर दिशेला घेऊन जाऊ लागला. गोपिका "कृष्णा! राम!" अशी हाक मारू लागल्या; आपल्या संगिनींना पकडलेलं पाहून, कृष्ण आणि राम, जणू एखादा चोर आपली गायी घेऊन जातो तसा, त्याच्या मागे धावले. "घाबरू नका!" अशी आश्वासक हाक देत, दोघेही शक्तिशाली भाऊ, गदाधारी, त्या दुष्ट यक्षाच्या मागे झपाट्याने धावले. मृत्यू आणि काळासारखे ते जवळ येताना पाहून, मूर्ख यक्षाने गोपिका सोडल्या आणि स्वतःचा जीव वाचवण्यासाठी पळून गेला. गोविंद जिथे जिथे तो पळाला तिथे त्याच्या मागे गेला, त्याच्या डोक्यावरचा रत्न घेण्याचा निर्धार करून, तर बलराम गोपिकांची रक्षा करण्यासाठी मागे राहिला. जवळ जाऊन, कृष्णाने त्या दुष्टाच्या डोक्यावर जोरात घुषा मारला, आणि त्याचा मुकुटमणी व साथीचा रत्न घेतला. अशाप्रकारे, प्रभूच्या लीला, भक्ती आणि दिव्यता व्रजभूमीत प्रकट झाली, आणि सर्व व्रजवासी त्याच्या चमत्कारांनी मंत्रमुग्ध झाले.