श्री शुकदेव म्हणाले: भगवान श्रीकृष्णाचे अत्यंत सुंदर आणि प्रेमळ वचन ऐकून, गोपिका त्यांच्या विरहजन्य वेदना विसरल्या; त्यांचे सर्व इच्छित पूर्ण झाले, कारण कृष्ण त्यांच्या समोर उपस्थित होते. त्या दिव्य क्षणी गोविंदाने रासलीला आरंभ केला. गोपिका—स्त्रियांमध्ये रत्नासारख्या उज्वल—एकमेकींच्या हातात हात गुंफून, भक्ती आणि आनंदाने कृष्णाभोवती जमल्या. रासाचा उत्सव सुरू झाला; गोपिकांच्या मंडळात योगेश्वर कृष्ण प्रत्येक जोडप्यात मध्यभागी उभा राहिला. कृष्णाने गोपिकांच्या गळ्यातून त्यांना जवळ ओढले; जे हे दृश्य पाहत होते, त्यांना आकाशात असंख्य उडणाऱ्या राजवाड्यांची गर्दी असल्यासारखे वाटले. देवता आणि त्यांच्या पत्न्या, उत्कंठेने मंत्रमुग्ध, हे अद्भुत खेळ पाहत होते; मग आकाशात ढोल वाजले, पुष्पांचा वर्षाव झाला, आणि गंधर्वगण आपल्या पत्न्यांसह कृष्णाच्या निर्मळ कीर्तीचे गायन करू लागले. रासमंडळात गोपिकांच्या बांगड्या, पैंजण, घंटा आणि त्यांच्या प्रियकरांच्या संगतीने एकत्रित गोड आवाज गुंजू लागला. देवकीपुत्र भगवान कृष्ण, त्या सुवर्णरत्नांमध्ये एक मोठा पन्ना जसा उजळतो, तसा अत्यंत तेजस्वी दिसत होता. गोपिका नृत्य करताना त्यांच्या पायांची ठेका, हातांची लहर, हास्यपूर्ण नजर, भुवया नाचत, झुमके गालांवर झुलत, सैल झालेली वेण्या घामाने ओलसर, असे प्रसन्न रूप घेऊन कृष्णाच्या पत्नी गात होत्या; त्या मेघांच्या वर्तुळात चमकणाऱ्या विजेसारख्या दिसत होत्या. नृत्य आणि गायनात, त्यांच्या आवाजात उत्कटता, कृष्णाच्या स्पर्शाने आनंदित, गोपिका गात होत्या आणि त्या गाण्याने संपूर्ण परिसर भरून गेला. एक गोपिका, मुकुंदासोबत, आपल्या गायनाला त्याच्या स्वरात मिसळून, त्याच्या कौतुकाने "छान, छान!" म्हणत पुन्हा पुन्हा गात होती; कृष्णाने तिला विशेष प्रेम दाखवले. एक गोपिका रासात थकली, तिची बांगडी सैल झाली, जाईच्या माळा ढासळल्या, ती आपला हात गदा-धारी कृष्णाच्या खांद्यावर ठेवून विश्रांती घेत होती. दुसरी गोपिका कृष्णाचा निळ्या कमळाचा सुवास असलेला, चंदनाने लिप्त हात आपल्या नाकाजवळ घेऊन आनंदात चुंबन घेत होती. तिसरी गोपिका, नृत्यामुळे झुमके गालांवर झुलत, आपला गाल कृष्णाच्या गालाशी लावून, आपल्याच खाल्लेल्या पानाचा रस त्याला अर्पण करत होती. एक गोपिका, नृत्य-गायनात थकून, तिच्या पैंजण आणि कंबरपट्टा वाजत, अच्युताचा कमळहस्त आपल्या छातीवर ठेवून विश्रांती घेत होती. गोपिका, अच्युताला—श्री लक्ष्मीचा एकमेव प्रिय—आपल्या हातांनी गळ्यातून घट्ट आलिंगन देत, गात आणि आनंदात रमल्या. त्यांच्या कमळाच्या झुमके, केस, घामाने चमकणारे गाल, उजळलेली चेहरे, बांगड्या-पैंजणांचा संगीत, सैल झालेल्या माळा, आणि मधमाशा गायन करत, त्या कृष्णासोबत गायीच्या बागेत नाचल्या. अशा आलिंगन, हातांचा स्पर्श, प्रेमळ नजर, हसण्याचे खेळ, आणि कृष्णाच्या हास्याने, लक्ष्मीपती कृष्ण व्रजातील सुंदर स्त्रियांसोबत आनंदात रमला—जसे एखादे मूल आपल्या प्रतिमेत आनंद घेतं. कृष्णाच्या अंगाचा स्पर्श झाल्याने गोपिकांचे इंद्रिये आनंदाने भरून गेली; त्यांच्या केस, वस्त्रे, किंवा छातीचे पट्टे सैल झाले, आणि गळ्यातील माळा, दागिने खाली पडले, ते नीट गोळा करणे शक्य झाले नाही, हे कुरुवंशातील श्रेष्ठा, कारण त्या पूर्णपणे कृष्णमय झाल्या. कृष्णाच्या या लीला पाहून आकाशातील दिव्य स्त्रिया मोहित झाल्या; चंद्र आणि त्याचा परिवारही आश्चर्यचकित झाला. भगवान कृष्णाने जितक्या गोपिका होत्या, तितक्या रूपे घेतल्या; आत्मसंतुष्ट असूनही, आपल्या इच्छेने सर्वांसोबत रमला. गोपिका अत्याधिक नृत्याने थकल्यावर, कृष्णाने दयाळूपणे, प्रेमाने, आपल्या शांत हस्ताने त्यांच्या चेहऱ्यावरचा घाम पुसला. गोपिकांच्या गालांवर सोन्याच्या झुमके आणि केसांची चमक, गोड हास्य, प्रेमळ नजर, आणि कृष्णाच्या कमळहस्ताचा स्पर्श, यांच्या संगतीत त्या कृष्णाच्या महिमा गात होत्या. गोपिका, त्यांच्या माळा छातीच्या केशराने रंगलेल्या, कृष्णाभोवती जमल्या, आणि गंधर्वांचा समूह त्याला अनुसरत होता; जसा थकलेला हत्ती, धरण फोडून, जलात आपल्या स्त्रियांसमवेत प्रवेश करतो. त्या वनात, गोपिकांनी कृष्णाला स्नान घालून, चारही बाजूंनी प्रेमळ नजर आणि हास्याने पाहत, देवता पुष्पवर्षा करत, कृष्णाने राजहत्तीप्रमाणे आनंद घेतला. मग कृष्णाच्या बागेत, जल आणि भूमीवर, फुलांचा सुवास चारही दिशांना भरून, कृष्ण आनंदी गोपिकांच्या समूहासोबत, मदाने भरलेल्या हत्तीप्रमाणे, विहार करू लागला. अशा प्रकारे, चंद्राच्या किरणांनी शोभायमान रात्री, कृष्णाने आपला शब्द पाळून, प्रेमळ गोपिकांच्या संगतीत, आपली कामना अंतर्मुख ठेवून, शरद ऋतूच्या काव्यमय रसाचा आस्वाद घेतला. राजा परीक्षित म्हणाले: धर्म स्थापन करण्यासाठी आणि अधर्माचा नाश करण्यासाठी, भगवान स्वतः अवतरतात. मग, हे ब्रह्मन्, धर्माचे बोलणारे, करणारे आणि रक्षण करणारे भगवान, इतरांच्या पत्नींना स्पर्श करून, धर्माच्या सीमांचे उल्लंघन कसे करू शकतात? यदुवंशातील भगवान, आत्मसंतुष्ट असूनही, समाजने निंदित कृती केली; त्याचा हेतू काय होता? कृपया आमचा संशय दूर करा, हे पुण्यात्मा. शुकदेव म्हणाले: शक्तिशाली देवतांमध्ये धर्माचे उल्लंघन आणि साहसी कृती दिसतात; त्यांच्या दोष नाही, जसे अग्नी सर्व काही भस्म करते. जो देव नाही, त्याने हे अनुकरण कधीही करू नये, विचारातही नाही; अज्ञानाने केला तर, तो रुद्रासारखा समुद्रातील विषाने बाधित होईल. देवतांचे वचन आणि कृत्य सत्य असतात; पण बुद्धिमानांनी तर्कसंगत आणि योग्य वचन-कृत्यच अनुसरावे. त्यांच्या कौशल्यपूर्ण आचरणात स्वतःसाठी काही हेतू नसतो; अहंकाररहितांना विपरीत घडले तरी त्यांना हानी होत नाही. मग, सर्व प्राणी—पशु, मानव, देव—जे शासित आहेत, त्यांना शुभ-अशुभाचा संबंध लागू होतो. जे भगवानाच्या कमळपादांची सेवा करून समाधानी आहेत, योगशक्तीने कर्मबंधन तोडले आहे, ते ऋषी मुक्तपणे फिरतात; भगवानाच्या इच्छेने शरीर घेतल्यावर, त्यांना बंधन कसे असू शकते? सर्व प्राण्यांमध्ये वास करणारा—गोपिका, त्यांच्या पती, आणि प्रत्येक देहधारी—तोच नियंता आहे, आणि या शरीरात खेळतो. जीवांना कृपा दाखवण्यासाठी भगवान मानवी शरीर घेतात, अशी लीला करतात, ज्याचे श्रवण केल्याने भक्ती उत्पन्न होते. व्रजवासीय, भगवानाच्या मायेमुळे, कृष्णाला द्वेष करत नाही; त्यांना आपल्या बाजूला असलेले पतीच वाटले. ब्रह्मरात्री संपल्यावर, कृष्णाच्या अनुमतीने, गोपिका—भगवानाच्या प्रिय—मनात अनिच्छा असूनही, आपल्या घरी परतल्या. जो कोणी श्रद्धेने व्रजाच्या स्त्रिया आणि विष्णूच्या या लीला ऐकतो किंवा सांगतो, तो लवकरच भगवानाची परमभक्ती प्राप्त करतो, आणि ज्ञानी व्यक्ती हृदयातील कामरोग झटकन दूर करतो.