बर्हिष्मत यांच्या पुत्रांनी जंगलातील वृक्षांना अग्नीने जाळून टाकले तेव्हा, ब्रह्मा स्वतः तेथे आले आणि त्यांनी त्या पुत्रांना शहाणपणाने शांत केले. मग, उरलेल्या वृक्षांनी भयाने, स्वयंभू ब्रह्माच्या आदेशानुसार, आपली कन्या प्रचेतांना दिली. ब्रह्माच्या आज्ञेने त्यांनी मारीषा या कन्येला स्वीकारले, आणि तिच्या उदरातून, एका मोठ्या अपराधामुळे, जीवांचा उत्पत्ती करणारा प्रजापती जन्माला आला. काक्षुष मन्वंतराच्या कालखंडात, सृष्टीच्या प्रारंभाला, वेळ पुढे सरकत असताना, दाक्ष या प्रजापतीने, आपल्या इच्छेनुसार, जीवांची निर्मिती केली. दाक्ष, जो जन्मतःच सर्व तेजस्वींना आपल्या तेजाने ओळखला गेला, आणि कुशल कर्मामुळे 'दक्ष' म्हणून प्रसिद्ध झाला. तो, ज्याचा प्रारंभ नाही, त्याने जीवांची सृष्टी आणि रक्षण यासाठी दक्ष आणि इतरांना सर्व जीवांचा अधिपती म्हणून नियुक्त केले. या दरम्यान, गोपींनी श्रीकृष्णाला म्हणाले, "व्रजभूमी तुझ्या जन्मामुळे अधिक फुलली आहे; लक्ष्मी नेहमी येथे वास करते. प्रिय, तुझे भक्त सर्व दिशांमध्ये दिसू दे; ज्यांचे जीवन तुझ्यावर अवलंबून आहे, ते तुला शोधतात. शरद ऋतूच्या रात्री, तुझ्या दृष्टिने कमळाच्या अंतःस्थ सौंदर्याला लुटून घेतले आहे. प्रेमाचे अधिपती, आम्ही तुझे विनामूल्य सेवक आहोत; वरदायक, आम्हाला येथे मारणे योग्य आहे का?" "पाण्यातील विष, नागरूपी राक्षस, वादळ, वीज, अग्नी, इंद्रपुत्र आणि सर्वत्र संकटांपासून, हे परमेश्वरा, तू आम्हाला वारंवार वाचवले आहेस. तू फक्त गोपींचा आनंद नसून, सर्व जीवांचा अंतरात्मा आहेस. ब्रह्माने जगाच्या रक्षणासाठी तुझी प्रार्थना केली, आणि तू सात्वत कुळात प्रकट झाला. वृष्णिवंशातील श्रेष्ठ, तुझ्या चरणांनी येणाऱ्यांना संसाराच्या भीतीतून मुक्त केले आहेस; प्रिय, तुझ्या शुभ हस्तस्पर्शाने आमच्या मस्तकावर कृपा कर." "हे वीर, व्रजच्या दुःखाचा नाश करणारा, तुझ्या हास्याने तुझ्या स्वतःच्या लोकांचा अहंकार नष्ट होतो; मित्रा, आम्हाला तुझे सेवक म्हणून स्वीकार, आणि तुझे कमळासारखे सुंदर मुख दाखव. पापाचा नाश करणारा, गवत चरायला जाणाऱ्यांचा पाठीमागे जाणारा, लक्ष्मीचा निवास, तुझे कमळपाद नागाच्या फण्यांनी पूजिले; ते आमच्या छातीवर ठेव आणि आमच्या हृदयातील वेदना दूर कर." "तुझ्या मधुर वाणी, आकर्षक शब्द, आणि मनाला आनंद देणाऱ्या ज्ञानाने, हे कमळनयन, तू आम्हाला मोहात पाडतोस; हे वीर, तुझ्या ओठांचा अमृत आम्हाला दे. तुझ्या कथा हे दुःखींच्या जीवनाचा आधार आहे; कवींनी त्यांचे स्तवन केले, त्या पाप नष्ट करतात. त्यांचे ऐकणे शुभ आणि संपत्ती देते; ज्या लोकांनी त्या पृथ्वीवर पसरवल्या, ते खरे उदार आहेत." "तुझे हास्य, प्रिय, तुझे प्रेमळ दृष्टिक्षेप, तुझे खेळ, आणि तुझ्या ध्यानाने शुभता येते; हृदयाला स्पर्श करणाऱ्या गुप्त गोष्टी, हे मोहक, आमच्या मनाला अस्वस्थ करतात. तू व्रजमध्ये गायींच्या मागे फिरतोस, तुझे कमळपाद दगड, गवत, आणि अंकुरांवर पडतात; तुझ्या विरहाने त्रस्त आमचे मन तुझ्या मागे धावते, प्रिय." "दिवसाच्या शेवटी, निळ्या केसांनी, वनफूलांसारखे मुख घेऊन, धुळीने झाकलेले, तू वारंवार प्रकट होतोस; हे वीर, तू आमच्या हृदयात प्रेम जागवतोस. तुझे कमळपाद, जे झुकणाऱ्यांना इच्छा पूर्ण करतात, लक्ष्मीने पूजिले, पृथ्वीचा अलंकार, विपत्तीमध्ये ध्यान करण्याजोगे, आणि शांती देतात; प्रिय, ते आमच्या छातीवर ठेव आणि वेदना दूर कर." "तुझे ओठ, मधुर बासरीने स्पर्शलेले, प्रेम वाढवतात आणि दुःख नष्ट करतात, सर्व अन्य काम विसरायला लावतात; हे वीर, तुझ्या ओठांचा अमृत आम्हाला दे. तू दिवसा वनात फिरतोस, ज्यांना तू दिसत नाहीस, त्यांना एक क्षण युगासारखा वाटतो; तुझे कुरळे केस आणि सुंदर मुख, ज्यांना मंद दृष्टी आहे, त्यांच्या डोळ्यांच्या पापण्यांनी लपलेले आहे." "पती, पुत्र, कुटुंब, भाऊ, आणि नातेवाईक सोडून, आम्ही शेवटच्या, तुझ्याकडे आलो आहोत, हे अच्युत. तुझा मार्ग जाणून, तुझ्या गाण्याने मोहित होऊन, कोणती स्त्री रात्री घरी परत जाईल? गुप्त गोष्टी, हृदयातील प्रेम, तुझे हसरे मुख, प्रेमळ दृष्टिक्षेप, आणि तुझ्या विशाल छातीचा तेज, हे लक्ष्मीचा निवास, वारंवार आमच्या मनात उत्कंठा आणि मोह निर्माण करतात." "व्रजवासीयांसाठी शुभतेचा मूर्तिमंत रूप, तुझ्या उपस्थितीने सर्व दुःख नष्ट होते आणि सार्वत्रिक शुभता येते. कृपा करून, तुझ्या विरहाने त्रस्त लोकांपासून जरा दूर राहा; कारण तुझी अनुपस्थितीच तुझ्या लोकांच्या विरहाच्या वेदनेचे औषध आहे." "प्रिय, आम्ही तुझे सुंदर कमळपाद आमच्या छातीवर हलकेपणाने ठेवतो, तरी आम्हाला त्याच्या कठोरतेची भीती आहे. तू वनात फिरतोस, आणि तुझ्या पादांना धारदार दगडांमुळे वेदना होत नाही का? आमचे मन, तुझ्या जीवनाने पोसलेले, तुझ्यापासून दूर जात नाही." याप्रमाणे, 'गोपीगीत' नावाचे एकतीसवे अध्याय, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या पहिल्या भागातील दहाव्या स्कंधात संपले. पुढे, रामाच्या पत्नींनी त्यांच्या शरीराला मिठी मारून अग्नीत प्रवेश केला; वसुदेवाच्या पत्न्या, हरिच्या सूनबायांसह, प्रद्युम्नाच्या पत्न्या, आणि कृष्णाच्या पत्न्या, रुक्मिणीच्या नेतृत्वाखाली, अग्नीत प्रवेश करून कृष्णाशी एकरूप झाल्या. अर्जुन, कृष्णाच्या विरहाने व्याकुळ, कृष्णाच्या गीतांनी आणि शहाणपणाच्या वचनांनी स्वतःला सांत्वन दिले. अर्जुनाने आपल्या कुटुंबातील मृत्युमुळे वंशहर झालेले नातेवाईकांचे योग्य प्रकारे अंतिम संस्कार केले. हरिने सोडलेल्या द्वारका नगरीला समुद्राने एका क्षणात गिळून टाकले, फक्त प्रभूचे तेजस्वी निवासस्थान वगळता. तेथे, मदुसूदन प्रभू सदैव उपस्थित आहेत, ज्यांची स्मृती सर्व अशुभ नष्ट करते, आणि सर्व शुभ गोष्टींमध्ये सर्वात शुभ आहे. अर्जुनाने उरलेल्या स्त्रिया, मुले, आणि वृद्धांना घेऊन इंद्रप्रस्थात आणले आणि वज्राला राजा म्हणून स्थापित केले. आपल्या मित्रांच्या मृत्यूची बातमी ऐकून, अर्जुनाच्या आजोबांनी तुला वंशाचा वाहक बनवले आणि सर्वजण महान मार्गावर निघून गेले. जो कोणी, श्रद्धेने, विष्णूच्या जन्म आणि कर्मांची कथा सांगतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो. अशाप्रकारे, हरिच्या मोहक अवतार, वीरता, आणि बाललीला ऐकून किंवा सांगून, माणूस सर्वोच्च वैराग्य मार्गावर भगवंताची परम भक्ती प्राप्त करतो. शरीर, गर्व, वाढता राग, आणि इच्छा यामुळे, कामुक व्यक्ती इतर इच्छुकांशी संघर्ष करतो आणि स्वतःच नष्ट होतो. पाच तत्त्वांनी बनलेल्या शरीरात, अज्ञानाने 'मी' आणि 'माझे' या चुकीच्या कल्पना धरल्या जातात, आणि या भ्रमामुळे बुद्धी भ्रष्ट होते. पुन्हा, जो जीव दुष्ट मार्ग अनुसरतो, जननेंद्रिय आणि पोटाच्या तृप्तीसाठी प्रयत्न करतो, तो भोगात रमतो आणि पूर्वीप्रमाणे अंधकारात जातो. सत्य, पवित्रता, करुणा, मौन, बुद्धी, भाग्य, लज्जा, कीर्ती, क्षमा, शांतता, आत्मसंयम, आणि समृद्धी—हे सर्व अशा लोकांच्या संगतीने कमी होते, ज्यांच्यात हे गुण नाहीत. अशांत, मूर्ख, मनाने खचलेले, अधार्मिक, दयनीय किंवा खेळण्यासारख्या स्त्रियांशी संगती करणे टाळावे.