सर्व काळात, सत्य आणि ब्रह्मचर्याचे पालन करून या ग्रंथाचे श्रवण करावे असे सांगितले आहे. परंतु कलियुगात, लोकांची असमर्थता लक्षात घेता, विशेष अशी एक सूचना शुकदेवांनी दिली आहे. मनाच्या चंचलतेवर प्रभुत्व मिळवणे, शिस्त पाळणे आणि दीक्षा घेणे हे या युगात फार कठीण झाले आहे; म्हणूनच, सात दिवसांत या भागवताचे श्रवण करण्याची शिफारस केली आहे. जो भक्त श्रद्धेने रोज या कथा ऐकतो, विशेषतः माघ महिन्यात, त्याला जे फळ मिळते, तेच शुकदेवांनी सात दिवसांत श्रवण करून प्राप्त केले. आजच्या काळात मनावर विजय मिळवता येत नाही, आजारपण, आयुष्यातील क्षय, आणि कलियुगातील दोषांची वाढ यामुळे सात दिवसीय श्रवणाची पद्धत सांगितली आहे. जे फळ तप, योग किंवा ध्यानाने मिळत नाही, ते सहजपणे पूर्णपणे या सात दिवसीय श्रवणाने प्राप्त होते. सात दिवसीय श्रवण हे यज्ञ, व्रत, तपस्या आणि तीर्थयात्रेपेक्षा श्रेष्ठ आहे. हे योग, ध्यान आणि ज्ञान यांच्याही पलीकडे आहे; त्याच्या महिम्याचे वर्णन करण्यास शब्द अपुरे पडतात. शौनक म्हणाले, "ही कथा अत्यंत अद्भुत आहे. ज्ञान व इतर धर्म बाजूला ठेवून, भागवत पुराणाने सर्वोच्च कल्याणाचा मार्ग दाखवला आहे. योग वगैरे मार्गांचे सूचनाही यात आहेत; मग हे पुराण कसे प्रकट झाले?" सूत म्हणाले, "जेव्हा श्रीकृष्ण पृथ्वीवरचे कार्य पूर्ण करून आपले धाम गाठण्याचा निर्धार करीत होते, तेव्हा एकदा त्यांनी आपल्या अकरा प्रमुख भक्तांना ऐकले. त्यावेळी उद्धवाने त्यांना विचारले, 'गोविंदा, तू तुझे भक्तकार्य पूर्ण करून निघून जाणार आहेस; पण माझ्या हृदयातील ही मोठी चिंता ऐकून कृपया आम्हा भक्तांना दिलासा दे.' 'आता हे भयंकर कलियुग आले आहे; दुष्ट लोक पुन्हा वाढतील, आणि चांगले लोकही त्यांच्या संगतीने उग्र होतील. मग पृथ्वी, भाराने दुःखी होऊन, गायीच्या रूपात तुझ्या चरणी शरण येईल. कमलनयन, तुझ्याशिवाय अन्य कोणी रक्षक नाही. म्हणून, भक्तांवर कृपा कर आणि या जगातून निघून जाऊ नकोस. भक्तांच्या कल्याणासाठी तू गुणयुक्त रूप घेतले आहेस, जरी तू निर्गुण आणि चैतन्यमय आहेस.' 'तू नसताना तुझे भक्त पृथ्वीवर कसे राहतील? निर्गुणाची पूजा करणे फार कठीण आहे; म्हणून काहीतरी उपाय कर.' उद्धवाचे हे शब्द ऐकून हरिने प्रभास क्षेत्रात विचार केला, 'माझ्या भक्तांच्या आधारासाठी मी काय करू?' मग त्याने आपल्या दिव्य तेजाचा अंश भागवतामध्ये ठेवला, स्वतःला लपवून श्रीमद्भागवताच्या पवित्र सागरात प्रवेश केला. म्हणूनच, हा शब्दरूप भागवत म्हणजे हरिच स्वरूप आहे; त्याची सेवा, श्रवण, पठण किंवा केवळ दर्शन केल्यानेही पापे नष्ट होतात. म्हणून, सात दिवसीय भागवत श्रवण हे सर्व साधनांपेक्षा श्रेष्ठ ठरले आहे; कलियुगासाठी हा धर्म सांगितला आहे. हा धर्म कलियुगात दुःख, दारिद्र्य, अपयश आणि पाप दूर करण्यासाठी, तसेच काम व क्रोधावर विजय मिळवण्यासाठी सांगितला आहे. नाहीतर, देवतांनाही वैष्णव माया सोडणे फार कठीण जाते; मग सामान्य माणसाचे काय? म्हणूनच, सात दिवसीय भागवत श्रवण सांगितले आहे. सूत म्हणाले, 'नागश्रवणांच्या सभेत ऋषींनी हा धर्म सांगितला, तेव्हा एक अद्भुत घटना घडली—हे शौनक, ऐक.' भक्ती, आपल्या दोन कुमार वयाच्या पुत्रांना हातात धरून, अचानक प्रकट झाली. ती शुद्ध प्रेमाचे मूर्तिमंत रूप होती आणि वारंवार 'श्रीकृष्ण, गोविंदा, हरे, मुरारी, नाथा' अशी नावे उच्चारत होती. सभा तिच्याकडे पाहात राहिली; ती भागवताच्या अर्थाच्या दागिन्यांनी अलंकृत होती, सुंदर वस्त्रांनी सजली होती. सर्वजण विचार करू लागले की, ही कोण, कुठून आली? तेव्हा कुमारांनी सांगितले, 'ती या कथारसाच्या सारातून प्रकट झाली आहे.' हे ऐकून भक्ती आपल्या मुलांसह नम्रपणे सनत्कुमारांना म्हणाली, 'आज तुमच्यामुळे, या कथारसाच्या अमृताने, मी कलियुगात हरवलेली असतानाही पोसली गेले आहे. आता मी कुठे राहू? ब्राह्मणांनी मला सांगावे.' त्यावर ऋषींनी सांगितले, 'हे भक्ती, तू भक्तांमध्ये गोविंदाचे रूप साकारतेस, प्रेमाला पोसतेस, संसाररूपी रोगाचा नाश करतेस; म्हणून, दृढ संकल्पाने, नेहमी वैष्णवांच्या हृदयात राहा.' त्यामुळे कलियुगातील दोष तुला पाहू शकत नाहीत, त्यांच्या शक्तीचा प्रभावही जगावर राहू शकत नाही; म्हणून भक्तीने हरिच्या सेवकांच्या हृदयात स्थान घेतले. सर्व लोकांमध्ये ज्यांच्या हृदयात श्रीहरीची भक्ती आहे, ते खरे भाग्यवान आहेत, जरी ते बाह्यरूपाने दरिद्री असले तरी; कारण स्वयं हरि, आपले धाम सोडून, भक्तीच्या बंधनाने त्यांच्या अंतःकरणात वास करतो. भागवत नावाने ओळखला जाणारा, ज्याचे स्वरूपच पृथ्वीवर ब्रह्म आहे, त्याच्या चरणी शरण जाऊन, त्याच्या वाणीचे वक्ते आणि श्रोतेही कृष्णासारखे शुद्धत्व प्राप्त करतात; हे अन्य कोणत्याही धर्माने शक्य नाही. सूत पुढे म्हणाले, 'तेव्हा, वैष्णवांच्या हृदयातील अद्भुत भक्ती पाहून, भक्तवत्सल भगवान श्रीकृष्णाने आपले धाम सोडले.' तो वनफुलांच्या माळेने सुशोभित, मेघासारखा काळा, पिवळ्या वस्त्रात, मोहक रूपाचा, सुवर्ण करधनी, तेजस्वी मुकुट व कुंडले घातलेला होता. त्याची तिरपी, त्रिभंगी मुद्रा, कौस्तुभ मणी, दहा कोटी कामदेवांचे सौंदर्य, चंदनाचा सुगंध, आणि गोडवा याने तो अलंकृत होता. तो परमानंद आणि चैतन्याचा मूर्तिमंत अवतार, मधुर, बासरी वाजवत, भक्तांच्या पवित्र हृदयात प्रवेशला. वैकुंठवासी उद्धव व इतर वैष्णवही, या कथा ऐकण्यासाठी, गुप्त रूपात पृथ्वीवर आले होते. त्या वेळी 'जयजयकार' झाले, अद्भुत रसरसतेपणाची अनुभूती आली, पुष्पवृष्टी झाली, शंखांचा नाद झाला. त्या सभेत उपस्थित असलेल्या सर्वांना देह, घर, आपलेपण विसर पडले; त्यांच्या तन्मय स्थितीकडे पाहून नारद म्हणाले, 'आज मी या सात दिवसीय कार्यक्रमातून उत्पन्न झालेले हे अद्भुत वैभव पाहिले. येथे अगदी अज्ञानी, कपटी, पशु, पक्षीही पूर्णपणे पापमुक्त होतात.' 'म्हणून, मनुष्यजगतात, कलियुगात, मन शुद्ध करणारे, पापाचा डोंगर नष्ट करणारे दुसरे काहीच नाही, या कथा श्रवणाशिवाय. या सात दिवसीय यज्ञाने कोण शुद्ध होतात? सांगा. जगाच्या कल्याणाचा विचार करणाऱ्या कोणत्या दयाळू व्यक्तीने हा नवा मार्ग दाखवला आहे?' कुमार म्हणाले, 'जे मानव नेहमी पाप करतात, दुष्ट वर्तन करतात, मार्गभ्रष्ट आहेत, क्रोधाच्या ज्वाळेत जळत आहेत, वाकडेपणाने वासनेने भरलेले आहेत—तेही कलियुगात या सात दिवसीय यज्ञाने शुद्ध होतात.