श्रद्धेने भक्ताने माझ्या पूजेसाठी पावित्र्याने पाय धुण्यासाठी, आचमनासाठी पाणी, सुगंध, फुले, अक्षता, धूप, दीप व नैवेद्य अर्पण करावेत. गोड तांदळाचा पायस, गुळ, तूप, तळलेले पिठाचे पदार्थ, तांदळाच्या लाडू, मिठाई, दही, सूप आणि इतर उपलब्ध अन्नपदार्थही बनवावेत. रोजच्या तसेच उत्सवाच्या दिवशी अभ्यंग, स्नान, दात घासणे, आरसा दाखवणे, भोजन, पान, गाणे, नृत्य इत्यादी विधी करावेत. नियत पद्धतीने, यज्ञकुंड, समिधा, वेदी तयार करून, अग्नि प्रज्वलित करावा व सर्व विधी हस्तांनी यथाविधी करावेत. कुशा घालून जागा शुद्ध करून, नैवेद्य ठेवावा, पाण्याने शुद्ध करून, अग्निजवळ जाऊन तो नैवेद्य मला अर्पण करावा. माझा ध्यान करावे—मी वितळलेल्या सोन्यासारखा तेजस्वी, शंख, चक्र, गदा व कमळ धारण केलेला, चार भुजा असलेला, शांत, कमळाच्या केशरसारख्या वस्त्रात वसलेला. माझ्या शिरावर किरीट, मनगटात कंकण, कमरेला मेखला, भुजांना सुंदर वलय, छातीवर श्रीवत्साचा चिन्ह व कौस्तुभमणी व वनमालांनी शोभायमान. ध्यान व पूजा करून, तुपात भिजवलेले वुडन समिधा व नैवेद्य अर्पण करावेत; पितृ व देवांसाठी तुपाचे भाग अर्पण करून, नैवेद्य घालावा. पूजा करून, नमस्कार करून, सेवकांना दक्षिणा द्यावी; मूलमंत्राचा जप करीत ब्रह्मस्वरूप नारायणाचे चिंतन करावे. आचमन व नैवेद्याचे उरलेले अन्न विष्वक्सेनास अर्पण करावे; मग सुगंधी पान, मुखवास यथाविधी अर्पण करावेत. गाणे, स्तुती, नृत्य, माझ्या लीला अभिनय, कथा सांगणे व श्रवण—या सर्वांत क्षणभर तल्लीन व्हावे. श्रेष्ठ-निम्न स्तोत्रे, पुराणातील व सामान्य भाषेतील स्तुती उच्चारून, ‘प्रभो, कृपा कर’ असे प्रार्थना करावी व साष्टांग नमस्कार घालावा. डोके माझ्या पायाशी ठेवून, हात जोडून, ‘प्रभो, मी मृत्यूच्या महासागराने भयभीत होऊन शरण आलो आहे, मला रक्षण कर’ असे विनवावे. मी दिलेले नैवेद्याचे उरलेले पदार्थ श्रद्धेने डोक्यावर ठेवून, पूजा संपविताना ते नैवेद्य पुन्हा प्रकाशाकडे, आणि मग परब्रह्म प्रकाशाकडे परत करावे. जिथे जिथे श्रद्धा व पूजा आहे, तिथे तिथे मला पूजावे, कारण मी सर्व प्राण्यांमध्ये व आत्म्यात व्यापक आहे. अशा वेदमार्ग व तांत्रिकमार्गाने, पूजा व योगाने, जो मला भक्तीने पूजतो, त्याला मी इच्छित सिद्धी देतो. माझे मूर्तिस्थापन करून, दृढ मंदिर बांधावे; सुंदर पुष्पवाटिका निर्माण कराव्यात. पूजा व उत्सव अखंड चालावेत म्हणून, शेतजमीन, दुकाने, गावे, वाड्या यांचे दान करावे—त्यामुळे माझ्या लोकाची प्राप्ती होते. प्रतिष्ठा केल्याने तीनही लोकांत राज्य मिळते; पूजा व इतर कर्मांनी ब्रह्मलोक मिळतो; आणि या तिघांनी माझ्याशी एकरूपता. केवळ भक्ती व योगाने तो मला प्राप्त करतो; जो माझी पूजा करतो, त्याला भक्तिमार्ग सुलभ होतो. जो स्वतः किंवा इतरांनी देव किंवा ब्राह्मण यांना दिलेले दान त्यांच्या निर्वाहासाठी घेतो, तो लाखो वर्षे गोमयभक्षक होतो. करणारा, हेतू, अनुमती देणारे—कर्मातील सहभागी—मृत्यूनंतर पुन्हा पुन्हा त्या कर्माचे मोठे फळ भोगतात. शुकदेव म्हणाले: एकादशीला उपवास करून नंदाने जनार्दनाची पूजा केली; द्वादशीला तो काळिंदीच्या पाण्यात स्नानासाठी गेला. त्या रात्री, असुरांची सीमा ओलांडल्यामुळे, वरुणाचा सेवक असुर त्याला पकडून वरुणाकडे घेऊन गेला. गोपांनी नंदाला दिसेना, तेव्हा ते ‘कृष्णा! राम!’ असे हाक मारू लागले. त्यांचे आर्त हाक ऐकून, सर्वांना अभय देणारा, पराक्रमी श्रीकृष्ण, हे राजन्, त्या ठिकाणी गेला. हृषीकेशास पाहून, विश्वपालक वरुणाने अत्यंत सन्मानाने त्याचे स्वागत केले, सुंदर पूजा केली आणि त्याच्या दर्शनाचा उत्सव साजरा केला. वरुण म्हणाला: "आज माझे शरीर शांत झाले; आज माझे ध्येय पूर्ण झाले. तुझ्या चरणी भक्त झालेले सर्वजण मार्गाच्या शेवटी पोहोचले आहेत. नमस्कार असो, हे भगवन्, परमात्मा, ब्रह्म, जिथे माया व विश्वनिर्मितीचा कल्पना नाही. माझ्या अज्ञानामुळे, न केले पाहिजे ते केले गेले—तुझ्या पित्याला इथे आणले; कृपया क्षमा कर. सर्वत्र पाहणाऱ्या कृष्णा, तू माझ्यावरही कृपा कर; गोविंदा, पितृवत्सल, तुझ्या पित्याला परत ने." शुकदेव म्हणाले: अशा प्रकारे संतुष्ट झालेल्या श्रीकृष्णाने आपल्या पित्याला घेऊन, नातेवाईकांना आनंद देत, परत आणले. नंदाने, विश्वपालकाच्या अद्भुत ऐश्वर्याचे व कृष्णावरील त्यांचे आदर पाहून, आपल्या बंधूंना आश्चर्याने सांगितले. हे राजन्, त्या गोपांचे मन उत्कंठेने भरले—‘आपला अंतिम, सूक्ष्म लोक हा प्रभू दाखवतील का?’ असा विचार त्यांच्या मनात आला. श्रीकृष्णाने आपल्या जनांचे मन जाणून, त्यांच्या इच्छापूर्तीसाठी करुणावश होऊन हे ठरवले. या जगातील लोक अज्ञान, वासना व कर्मामुळे वरखाली भटकतात, आपला खरा गंतव्य ठाऊक नसते. हे जाणून, करुणेने परिपूर्ण असलेल्या भगवान हरिने, आपल्या लोकांना अंधकारापलीकडील, स्वतःचा लोक दाखवला. तो लोक सत्य, ज्ञान, अनंत—ब्रह्म, शाश्वत तेज आहे, जो ऋषी गुणशांतीने, मन एकाग्र करून अनुभवतात. कृष्णाने सर्वांना ब्रह्मसरोवरात नेले, त्यात स्नान घडवले व वर काढले; तिथे त्यांनी ब्रह्मलोक पाहिला, जिथे पूर्वी अक्रूर गेला होता. नंद व इतरांनी ते दिव्य स्थान पाहून, अत्यंत आनंद व आश्चर्य अनुभवले; तिथे कृष्णाची स्तोत्रांनी केलेली स्तुती ऐकली. अशा प्रकारे, श्रीमद्भागवत महापुराणातील दहाव्या स्कंधाच्या पहिल्या भागातील अठ्ठाविसावे अध्याय समाप्त झाला.