इंद्र, देवमात्रांच्या मातांनी प्रेरित होऊन, देवांच्या ऋषींना घेऊन दशार्ह वंशज श्रीकृष्णाचा गोविंद म्हणून अभिषेक करतो. त्या वेळी तुंबरू, नारद आणि इतर गंधर्व, विद्याधर, सिद्ध, चारण हे सर्व उपस्थित होतात. ते सर्वजण हरिच्या कीर्तीचे गायन करतात, जी जगातील मलिनता दूर करणारी आहे, आणि स्वर्गीय स्त्रिया आनंदाने नृत्य करतात. देवतांच्या प्रमुखांनी श्रीकृष्णाची स्तुती केली आणि अद्भुत अशा फुलांची वर्षाव केली. त्या वेळी तिन्ही लोकांत परम आनंद पसरला आणि गायींनी आपोआप दूधाच्या धारा सोडल्या. नद्या आणि वृक्षांच्या विविध समूहांतून मधाचा प्रवाह वाहू लागला; धान्ये आणि औषधींनी निसर्गातच वाढ घेतली, पर्वतांवर मौल्यवान रत्ने प्रकट झाली. कुरुवंशीय राजन्, श्रीकृष्णाचा अभिषेक होताच, अगदी स्वभावाने क्रूर असलेली सर्व प्राणीही वैरभावातून मुक्त झाले. अशा रीतीने, गोविंदाचा—गायींच्या आणि गवळ्यांच्या अधिपतीचा—अभिषेक झाल्यावर, इंद्राने त्याची परवानगी घेऊन, देवता आणि इतरांसह स्वर्गात परतलो. त्यानंतर, पूजेच्या संदर्भात सांगितले आहे की, दुर्गा, विनायक, व्यास, विश्वक्सेन, गुरुजन आणि देवता—प्रत्येकाला त्यांच्या दिशेकडे तोंड करून—अर्घ्यादी अर्पणांनी पूजावे. चंदन, कापूर, कुंकू, अगर, सुगंधी पाणी याने, मंत्रोच्चारासह, रोज स्नान घालावे, जर साधनसंपत्ती असेल तर. स्वर्णघर्मन् स्तोत्र, महापुरुषविद्या, पुरुषसूक्त, आणि सामन स्तोत्रांनी विधिपूर्वक पूजा करावी. वस्त्रे, यज्ञोपवीत, अलंकार, पत्रमाळा, सुगंधी लेप याने भक्तिभावाने मी योग्य प्रकारे अलंकृत व्हावे. पाद्य, आचमनीय, गंध, फुले, अक्षता, धूप, दीप, नैवेद्य—या सर्व गोष्टी श्रद्धेने मला अर्पण कराव्यात. गुळाच्या पायस, साजूक तूप, तळलेले पापड, वडे, लाडू, दही, सूप व इतर अन्नपदार्थ, जे उपलब्ध असतील, नैवेद्य म्हणून अर्पण करावेत. तेल लावणे, मालिश, आरसा दाखवणे, दात घासणे, स्नान, भोजन, पेय, गाणे, नृत्य—हे सर्व रोज व सणासुदीच्या दिवशी करावे. विधिपूर्वक, पवित्र अग्निकुंडात, मेखला, समिधा, वेदीसह, अग्नी प्रज्वलित करून, आज्ञेनुसार सर्व वस्तू एकत्र कराव्यात. कुश पसरून, क्षेत्र शिंपडून, अर्पण योग्य स्थळी ठेवून, जलाने शुद्ध करून, अग्नीसमोर जाऊन, त्या मला अर्पण कराव्यात. माझे ध्यान करावे—पिळदार सोन्यासारखा तेजस्वी, शंख, चक्र, गदा, कमळ धारण केलेला, चार भुजांचा, शांत, कमळाच्या केसरासारख्या वस्त्रात, मुकुट, कंकण, करधनी, भुजबंद, श्रीवत्साची छाप, कौस्तुभमणी आणि वनमाळा याने अलंकृत. ध्यान आणि पूजा करून, लाकडी समिधा, तुपात भिजवलेल्या समिधा, पितृ आणि देवांसाठी तुपाचे भाग अर्पण करून, तुपात भिजवलेले हवन अर्पित करावे. पूजा करून, नमस्कार करून, सेवकांना दान द्यावे; मूळ मंत्राचा जप करीत, नारायणस्वरूप ब्रह्माचा स्मरण करावे. आचमनासाठी पाणी आणि उरलेले नैवेद्य विश्वक्सेनासाठी तयार करावे; मग सुगंधी तांबूल वगैरे अर्पण करावे. गाणे, स्तुती, नृत्य, माझ्या लीला सादर करणे; माझ्या कथा सांगणे, ऐकणे—क्षणभर त्या भक्तीमध्ये तल्लीन व्हावे. उच्च-नीच स्तोत्रे, पुराणातील आणि सामान्य भाषेतील स्तुती करून, ‘कृपा कर, प्रभो’ अशी प्रार्थना करावी आणि नम्रपणे साष्टांग नमस्कार करावा. डोके माझ्या पायाशी ठेवून, हात जोडून, ‘रक्षा कर, प्रभो! मृत्यूसागराच्या भयातून मी शरण आलो आहे’ असे विनवावे. माझ्याद्वारे दिलेले उरलेले नैवेद्य भक्तिपूर्वक डोक्यावर ठेवावे; पूजा संपवायची असल्यास, अर्पण केलेले दीप उजेडाकडे आणि पुन्हा परम तेजाकडे परत करावे. जिथे जिथे आणि जेव्हा जेव्हा श्रद्धेने पूजा वगैरे होत असेल, तिथे मी सर्व प्राण्यांत आणि आत्म्यात, विश्वात्मा म्हणून, उपस्थित असतो. अशा रीतीने, वेद आणि तंत्र मार्गाने, पूजा आणि योगाने, जो मला भक्तीने पूजतो, त्याला मी इच्छित सिद्धी देतो. माझी प्रतिमा स्थापून, भक्कम मंदिर बांधावे; पूजा आणि सणांसाठी रम्य फुलबागा निर्माण कराव्यात. नित्य व उत्सवाच्या पूजेसाठी, शेतजमीन, दुकाने, नगरे, गावे यांचा समर्पण करावा, त्यामुळे माझ्या धामाची प्राप्ती होते. प्रतिष्ठेने, तो तिन्ही लोकांचा अधिपती होतो; पूजा इत्यादीने ब्रह्मलोकाची प्राप्ती होते, आणि तीनही प्रकारे माझ्याशी समता मिळते. एकनिष्ठ भक्ती आणि योगाने तो केवळ मला प्राप्त होतो; म्हणून, जो मला पूजतो, त्याला भक्तिमार्गाची प्राप्ती होते. जो स्वतः किंवा इतरांनी देवता किंवा ब्राह्मणांसाठी दिलेली वस्तू, त्यांच्या उपजीविकेसाठी, घेऊन जातो, तो हजारो वर्षे गोमयभक्षक होतो. कर्ता, तत्त्व, अनुमोदक यांच्यासाठी, जे जे कर्मात सहभागी होतात, मृत्यूनंतर त्यांना त्या कर्माचे फळ मोठ्या प्रमाणात पुन्हा पुन्हा मिळते. शुकदेव सांगतात—एकादशीच्या दिवशी नंद महाराजांनी उपवास करून जनार्दनाची पूजा केली. द्वादशीला ते कालिंदीच्या पाण्यात स्नानासाठी गेले. त्या वेळी वरुणाचा सेवक असुराने, रात्रीच्या वेळी त्याने असुरी सीमा ओलांडली म्हणून, नंद महाराजांना पकडून वरुणाकडे नेले. गोपाळकांना नंद महाराज दिसेना, ते घाबरून ‘कृष्णा! राम!’ असे हाक मारू लागले. श्रीकृष्णाने हे ऐकले आणि आपल्या पित्याला वरुणाने नेले आहे हे ओळखले. मग, आपल्या भक्तांना निर्भयता देणारा तो पराक्रमी श्रीकृष्ण त्या ठिकाणी गेला. हृषीकेश तेथे आल्यानंतर, जगाचा रक्षक वरुणाने त्याचे मोठ्या सन्मानाने स्वागत केले, उत्तम पूजा केली आणि त्याला पाहण्याचा हा महोत्सव आहे, असे म्हणत स्तुती केली. वरुण म्हणाला, ‘आज माझे शरीर शांत झाले; आज, प्रभो, माझा हेतू पूर्ण झाला. तुझ्या चरणी भक्ती करणाऱ्यांना अंतिम ध्येय प्राप्त झाले आहे. हे भगवन्, परमात्मा, ब्रह्मस्वरूपा, जिथे माया आणि विश्वाच्या कल्पनेची चर्चा होत नाही, अशा तुला नमस्कार. अज्ञानाने, मूर्खपणाने, काय करावे नये हे न कळता, तुझ्या पित्याला येथे आणले; कृपया हे क्षमा कर. सर्वज्ञ कृष्णा, तू मला कृपा करशील. गोविंदा, तुझ्या पित्यावर प्रेम करणारा, तुझ्या पित्याला घेऊन जा.