इंद्र म्हणाला, “माझ्यासारखे जे लोक तुमच्या आज्ञेला दुर्लक्ष करतात आणि स्वतःला या जगाचे अधिपती समजतात, ते योग्य वेळी तुम्हाला पाहिल्यावर लगेचच आपला गर्व गमावतात आणि सन्मार्ग सोडून उद्धटपणे वागतात. अगदी दुष्टांनाही तुमचे उपदेश प्रभावी ठरतात. म्हणून, प्रभो, कृपया माझ्या अज्ञानातून आणि सामर्थ्याच्या गर्वातून झालेल्या अपराधाला क्षमा करा. हे स्वामी, माझा मन भ्रमित झाला होता; अशी अयोग्य वागणूक पुन्हा माझ्या मनात येऊ नये. हे अधोक्षज, पृथ्वीवरील बलाढ्य राजांच्या भारामुळे निर्माण झालेला भार दूर करण्यासाठी, सेनांचा संहार करण्यासाठी आणि तुमच्या चरणी भक्त असलेल्या लोकांच्या कल्याणासाठीच तुमचा हा अवतार झाला आहे. धन्य परमात्मा, पुरुषोत्तम, वासुदेव, कृष्ण, सात्वतांचा प्रभू—तुम्हाला माझा नमस्कार असो. इच्छेनुसार देह धारण करणाऱ्या, शुद्ध ज्ञानस्वरूप, सर्वत्र व्यापलेल्या, सर्वांचा बीज आणि आत्मा असलेल्या प्रभूला मी वंदन करतो. प्रभो, मीच गर्व आणि प्रचंड क्रोधाने प्रेरित होऊन, या गोकुळाचा नाश करण्याचा प्रयत्न केला. यज्ञात अडथळा आणल्यामुळे मी वारे आणि वादळे पाठविली. पण तुमच्या कृपेने माझा गर्व दूर झाला आणि माझे निष्फळ प्रयत्न नष्ट झाले. आता मी तुमच्यात, प्रभूत्व, गुरु आणि आत्म्यात शरण आलो आहे. शुकदेव म्हणाले, मग इंद्राने कृष्णाची स्तुती केली. कृष्ण, आनंदाने हसत, मेघगर्जनेसारख्या गंभीर आवाजात म्हणाले, “माघवन, मी तुझा यज्ञ मोडला तो तुझ्यावर कृपा करण्यासाठीच, जेणेकरून तू नेहमी मला आठवत राहशील आणि इंद्रपदाच्या गर्वाने अंध होत नाहीस. संपत्ती आणि सामर्थ्याच्या गर्वाने अंध झालेला मनुष्य दंडधारकाला पाहू शकत नाही; जेव्हा मला दयाळूपणा दाखवायचा असेल, तेव्हा मी त्याच्या संपत्तीचा नाश करतो. शक्रा, आता तू जा, तुझ्यावर सर्व मंगल होवो. माझ्या आज्ञेचे पालन कर. गर्वमुक्त होऊन, आपल्या कर्तव्यात राहा. यानंतर, विचारपूर्वक सुरभी गाय आपल्या वासरांसह गोकुळरूपी कृष्णाजवळ आली आणि आदराने वंदन केले. सुरभी म्हणाली, “कृष्णा, कृष्णा, महायोगी, विश्वात्मा, सर्वांचा मूळ, आम्हा सर्वांचे रक्षण करणारे प्रभो, आम्ही तुमच्यामुळे सुरक्षित आहोत, अच्युत! आमचे सर्वोच्च दैवत तुम्हीच आहात, इंद्र नव्हे; गायी, ब्राह्मण, देव आणि सज्जनांच्या कल्याणासाठी तुम्ही अस्तित्वात आहात. आम्ही ब्रह्माच्या प्रेरणेने तुम्हाला इंद्रपदावर अभिषेक करू. हे विश्वात्मा, पृथ्वीचा भार दूर करण्यासाठीच तुम्ही अवतरला आहात.” शुकदेव म्हणाले, मग सुरभीने कृष्णाला आमंत्रित करून तिच्या दुधाने अभिषेक केला, आणि ऐरावताने आणलेल्या स्वर्गीय गंगेच्या जलानेही स्नान घातले. इंद्राने, देवगणातील ऋषी आणि देवमातांच्या प्रेरणेने, दशार्हकुलातील कृष्णाचा ‘गोविंद’ या नावाने अभिषेक केला. त्यानंतर तुंबरू, नारद व इतर गंधर्व, विद्याधर, सिद्ध, चारण आले. त्यांनी हरिच्या कीर्तीचे गाणे केले, ज्या कीर्तीने जगातील मलिनता नाहीशी होते. स्वर्गीय स्त्रिया आनंदाने नृत्य करू लागल्या. देवांच्या प्रमुखांनी कृष्णाची स्तुती केली, आणि पुष्पवृष्टी केली. तीनही लोकांमध्ये परम आनंद पसरला, आणि गायींनी दूधाचे स्रोत काढले. नद्या आणि वृक्ष मधाने वाहू लागले; धान्य आणि औषधी स्वतःहून वाढू लागली; पर्वत रत्नांनी शोभू लागले. कुरुवंशीय राजन, जेव्हा कृष्णाचा अभिषेक झाला, तेव्हा सर्व प्राणी—अगदी निसर्गाने क्रूर असलेलेही—शत्रुत्वमुक्त झाले. अशा प्रकारे गोविंद, गायी आणि गवळ्यांचा अधिपती, यांचा अभिषेक केल्यानंतर, इंद्राने त्यांची परवानगी घेऊन, देवगण व इतरांसह स्वर्गात परत गेला. यानंतर, सांगितले आहे की, दुर्गा, विनायक, व्यास, विश्वक्सेन, गुरुजन आणि देवता—यांना त्यांच्या-त्यांच्या दिशेने तर्पण, स्नान व इतर समर्पणांनी पूजावे. संध्यान, कर्पूर, कुंकू, अगुरू, सुगंधी जल याने रोज, शक्य असल्यास, मंत्रोच्चारासह स्नान घालावे. स्वर्णघर्मण स्तोत्र, महापुरुषविद्या, पुरुषसूक्त, सामन अशा स्तोत्रांनी विधी करावा. वस्त्र, यज्ञोपवीत, दागिने, पत्रमालिका, सुगंधी लेप यांनी भक्तिभावाने मला अलंकृत करावे. पाद्य, आचमन, सुगंध, फुले, अक्षता, धूप, दीप, नैवेद्य—हे सर्व श्रद्धेने अर्पण करावे. गूळभात, तूप, तळलेले पिठाचे पदार्थ, लाडू, दही, सूप व इतर पदार्थ शक्य असल्यास नैवेद्य म्हणून द्यावे. तेल लावणे, मालिश, आरसा दाखवणे, दंतधावन, स्नान, भोजन, पान, गाणे, नृत्य—हे सर्व रोज व सणासुदीला करावे. अग्निकुंड, वेदी, समिधा यांच्या विधिपूर्वक अग्निस्थापन करावे. कुशावर आसन घालून, क्षेत्र शुद्ध करून, अर्पण ठेवावे, पाण्याने शुद्ध करावे, आणि अग्निजवळ जाऊन अर्पण करावे. मला वितळलेल्या सोन्याप्रमाणे तेजस्वी, शंख, चक्र, गदा, कमळ धारण केलेला, चार भुजा, शांत, कमळकेसररंगी वस्त्रधारी म्हणून ध्यान करावे. मुकुट, कंकण, करधनी, भुजबंद यांनी शोभणारा, छातीवर श्रीवत्स, कौस्तुभ मणी, वनमाला घातलेला माझा स्वरूप म्हणून ध्यान करावे. ध्यान व पूजा करून, तुपात भिजवलेली समिधा, पितरांसाठी व देवांसाठी तुपाची आहुती, नंतर मुख्य नैवेद्य अर्पण करावा. पूजा, नमस्कार करून, सेवकांना दान द्यावे; मूलमंत्र म्हणत, नारायणस्वरूप ब्रह्माचा स्मरण करावे. आचमनासाठी पाणी, उरलेले नैवेद्य, विश्वक्सेनासाठी ठेवावे; मग सुगंधी तांबूल अर्पण करावे. गाणे, स्तुती, नृत्य, माझी कृत्ये रंगवून दाखवणे, कथा सांगणे व ऐकणे—क्षणभर माझ्यात मग्न व्हावे. स्तुती, पुराणातील किंवा सामान्य भाषेतील, उच्च-नीच स्तोत्रांनी माझी प्रार्थना करून, ‘प्रभो, कृपा करा’ असे म्हणावे आणि साष्टांग दंडवत करावे. डोके माझ्या पायावर ठेवून, हात जोडून ‘प्रभो, मी मृत्यूसागराच्या भीतीने शरण आलो आहे, माझे रक्षण करा’ अशी प्रार्थना करावी. माझ्याकडून मिळालेल्या उरलेल्या नैवेद्याला भक्तिभावाने डोक्यावर ठेवावे. पूजा संपवायची असल्यास, तो नैवेद्य दीपाजवळ आणि पुन्हा परमतेजाजवळ आदराने परत करावा. अशा प्रकारे, या गोविंदाच्या पूजेने भक्ताच्या जीवनात मंगलता आणि परम आनंद नांदतो.