सृष्टीच्या आरंभकाळात, विश्वरूप पुरुषाचा देह जागृत व्हावा म्हणून विविध दैवी तत्त्वे त्यात प्रवेश करू लागली. औषधी त्वचेत केसांसह प्रवेशल्या, पण त्या विश्वपुरुषाने अजूनही हालचाल केली नाही. जलाने प्रजननेंद्रियात वीर्याच्या रूपाने प्रवेश केला, तरीही तो उठला नाही. मृत्यूने आपानवायूसह गुदद्वारात प्रवेश केला, पण विश्वपुरुष अजूनही उठला नाही. इंद्राने शक्तीसह हातांत प्रवेश केला, तरीही त्याने हालचाल केली नाही. विष्णूने चालण्याच्या शक्तीसह पायांत प्रवेश केला, पण विश्वपुरुष उठला नाही. नद्यांनी रक्तासह नसा-धमन्यांत प्रवेश केला, तरीही तो जागा झाला नाही. समुद्राने तहान आणि भुकेच्या रूपाने पोटात प्रवेश केला, पण काहीच घडलं नाही. चंद्राने मनासह हृदयात प्रवेश केला, तरीही विश्वपुरुष उठला नाही. अगदी ब्रह्मदेवानेही बुद्धीसह हृदयात प्रवेश केला, पण काहीच घडलं नाही. रुद्राने अहंकारासह हृदयात प्रवेश केला, तरीही तो उठला नाही. पण ज्या क्षणी अंतर्यामी, क्षेत्रज्ञ—म्हणजेच आत्मचैतन्य—हृदयात प्रकट झाला, तेव्हा हा विश्वपुरुष जलातून उठून उभा राहिला. जसं झोपलेल्या माणसाच्या शरीरात प्राण, इंद्रिये, मन, बुद्धी असली तरी, प्राणशक्ती जागृत नसेल तर तो उठू शकत नाही, तसंच हेही घडलं. म्हणून, योगाने एकाग्र झालेल्या मनाने, भक्ती, वैराग्य आणि ज्ञान यांच्या सहाय्याने, प्रत्येकाने आपल्या अंतर्यामी त्या परमात्म्याचे चिंतन करावे. या कथा सांगून शुकदेवांनी पुढील प्रसंग सांगितला: गोवर्धन पर्वत उचलून व्रजवासीयांना पावसाच्या प्रकोपापासून वाचवल्यानंतर, सुरभी गाय आणि इंद्र, कृष्णाच्या गोलोकात आले. इंद्राने, आपल्या अपराधाची लाज बाळगून, एकांतात श्रीकृष्णाच्या चरणांवर आपले तेजस्वी मुकुट ठेवले. कृष्णाच्या अनंत सामर्थ्याचे साक्षीदार होऊन आणि त्रैलोक्याधिपतीपणाचा गर्व नष्ट झाल्याने, इंद्राने नम्रतेने हात जोडून कृष्णाला वंदन केले. इंद्र म्हणाला, "तुझं निवासस्थान हे शुद्ध, शांत, तपस्वी आणि रज-तमरहित आहे. मायेने घडणाऱ्या गुणांचे बंधन तुला नाही, ना तुला कशाचं आसक्ती आहे. अज्ञानातून निर्माण होणारे लोभादी दोष तुझ्यात कसे येतील? तथापि, धर्मरक्षणासाठी आणि दुष्टांना वठणीवर आणण्यासाठी तू दंडही उचलतोस. तू सर्वांचा पिता, गुरू, रक्षक आणि काळरूपी अधिपती आहेस. स्वतःच्या इच्छेने विविध रूपे धारण करून, तू अभिमानी राजांचा गर्व हरतोस. माझ्यासारखे जे तुझ्या आज्ञेला तिलांजली देतात आणि स्वतःला जगाचा स्वामी समजतात, त्यांचा गर्व तू योग्य वेळी मोडतोस आणि त्यांना योग्य मार्ग दाखवतोस—even दुष्टांसाठीही तुझे शिक्षण परिणामकारक ठरते. म्हणून, प्रभो, माझ्या अज्ञान आणि अभिमानातून घडलेल्या अपराधाला तू क्षमा कर. माझं मन मोहग्रस्त झालं होतं; पुन्हा असे विचार माझ्या मनात येऊ नयेत. हे अधोक्षज, पृथ्वीवरील भार कमी करण्यासाठी, सेनांचा विनाश करण्यासाठी आणि भक्तांच्या कल्याणासाठीच तुझा अवतार झाला आहे. तुला, परमात्मा, वासुदेव, कृष्ण, सात्वतांचा स्वामी, मी नमस्कार करतो. इच्छेने रूप धारण करणाऱ्या, ज्ञानस्वरूप, सर्वव्यापी, सर्वांचा बीज, सर्वांचा आत्मा, तुला मी वंदन करतो. अहंकार आणि क्रोधातून मी गोपालांची वस्ती वादळाने उद्ध्वस्त करण्याचा प्रयत्न केला, पण तुझ्या कृपेने माझा गर्व हरपला आणि माझा व्यर्थ प्रयत्न निष्फळ झाला. मी आता तुझ्या चरणी शरण आलो आहे." शुकदेव म्हणाले, मग श्रीकृष्णाने, मेघगर्जनेसारख्या गंभीर स्वरात हसत इंद्राला उत्तर दिलं, "हे मागवान, मी तुझं यज्ञ मोडून टाकलं, कारण मी तुझ्यावर कृपा करावी, तू नेहमी मला स्मरावास आणि इंद्रपदाच्या गर्वात गुंतू नयेस. धन-संपत्तीच्या गर्वाने अंध झालेला पुरुष दंडधारक ईश्वराला ओळखू शकत नाही; मी त्याच्या कल्याणासाठी त्याची संपत्ती काढून घेतो. आता तू तुझ्या कर्तव्यात राहा, अभिमानरहित आणि नीट कार्यरत रहा." यानंतर, विचारमग्न सुरभी गाय आपल्या वत्सांसह ग्वालरूप कृष्णाजवळ आली आणि नम्रतेने वंदन करून म्हणाली, "कृष्ण, कृष्ण, हे महायोगी, विश्वात्मा, सर्वांचे मूळ, तुझ्यामुळेच आम्ही सुरक्षित आहोत. आमचे खरे दैवत तूच आहेस, इंद्र नव्हे. गायी, ब्राह्मण, देवता आणि साधुजनांच्या कल्याणासाठीच तुझा अवतार आहे. ब्रह्मदेवाच्या प्रेरणेने आम्ही तुला 'इंद्र' म्हणून अभिषेक करू इच्छितो; तू पृथ्वीवरील भार दूर करण्यासाठी अवतरला आहेस." मग शुकदेव सांगतात, सुरभीने स्वतःच्या दूधाने आणि ऐरावत हत्तीने स्वर्गीय गंगेच्या जलाने कृष्णाचा अभिषेक केला. इंद्र, देवर्षी, ऋषिगण आणि देवमातांच्या प्रेरणेने, दशार्हकुलातील कृष्णाचा 'गोविंद' म्हणून अभिषेक केला. टुंबरू, नारद आणि इतर गंधर्व, विद्याधर, सिद्ध, चारण यांनी हरिच्या कीर्तीचे गाणे गायले, आणि अप्सरांनी आनंदाने नृत्य केले. देवगणांनी स्तुती केली, फुलांचा वर्षाव केला, आणि तीनही लोकात परमानंद भरून गेला. गायींनी दूधाचा प्रवाह सोडला. नद्यांनी आणि वृक्षांनी मधाचा प्रवाह दिला, धान्य आणि औषधी आपोआप उगवले, पर्वत रत्नांनी भरून गेले. कृष्णाचा अभिषेक झाल्यावर, अगदी क्रूर स्वभावाचे जीवही शत्रुत्व विसरले. मग, गोविंदाचा—गायी आणि ग्वालांचा स्वामी—अभिषेक करून, इंद्राने कृष्णाची परवानगी घेऊन, देवगणांसह स्वर्गात परतला. शुकदेव म्हणाले, पुढे, प्रत्येकाने दुर्गा, विनायक, व्यास, विश्वक्सेन, गुरुजन आणि देवता—त्यांना त्यांच्या दिशेनुसार—स्नान वगैरे अर्पणांनी पूजन करावे. चंदन, कापूर, कुंकू, अगर आणि सुगंधी जलांनी, शक्य असल्यास, दररोज मंत्रोच्चाराने स्नान करावे. सुवर्णघर्मण, महापुरुषविद्या, पुरूषसूक्त आणि सामवेदाच्या ऋचांनी विधिपूर्वक पूजा करावी. वस्त्र, यज्ञोपवीत, अलंकार, पर्णमाळा, सुगंधी लेप यांनी भक्तिभावाने श्रीविग्रहाची सुंदर पूजा करावी. अशा प्रकारे, या दिव्य लीला आणि पूजनविधींचा महिमा सांगितला गेला.