सृष्टीच्या आरंभात, विराट पुरुषाच्या शरीरातून अनेक तत्त्वांची उत्पत्ती झाली. प्रथम, नाकाच्या गंधेंद्रियातून वायू उत्पन्न झाला; मग डोळ्यांतून दृष्टी निर्माण झाली आणि त्यातून सूर्याचा जन्म झाला. कानांतून श्रवणशक्ती प्रकट झाली आणि त्यातून दिशांचा विस्तार झाला. विराट पुरुषाने त्वचा फाडली, त्यातून केस, अंगावरचे केस वगैरे उत्पन्न झाले; त्यानंतर वनस्पती प्रकट झाल्या आणि मग जननेंद्रियाची निर्मिती झाली. वीर्यापासून पाणी निर्माण झाले; मग गुदद्वार उघडले गेले. गुदद्वारातून अपान वायू उत्पन्न झाला आणि अपानातून मृत्यू—जो जगाचा भय आहे—उद्भवला. हात उघडले गेले, त्यातून शक्ती निर्माण झाली आणि त्या शक्तीतून इंद्र प्रकट झाला. पाय उघडले गेले, त्यातून गती उत्पन्न झाली आणि त्या गतीतून विष्णू प्रकट झाले. शरीरातील शिरा उघडल्या गेल्या, त्यात रक्त भरले गेले; मग नद्या निर्माण झाल्या आणि पोट उघडले गेले. त्यानंतर भूक आणि तह निर्माण झाले; समुद्र त्यांचा आधार बनला. हृदय फाटले आणि त्यातून मन प्रकट झाले. मनातून चंद्राचा जन्म झाला; बुद्धीतून वाणीचा अधिपती प्रकट झाला. अहंकारातून रुद्र उत्पन्न झाला; आणि चैतन्यातून अंतरात्मा—साक्षी—प्रकट झाला. हे सर्व देवता उत्पन्न झाले, पण ते विराट पुरुषाला जागृत करू शकले नाहीत. मग त्यांनी प्रत्येकाने आपापल्या स्थानात प्रवेश केला आणि त्याला जागृत करण्याचा प्रयत्न केला. अग्नीने तोंडात वाणी म्हणून प्रवेश केला, पण विराट पुरुष उठला नाही. वायूने नाकात गंध म्हणून प्रवेश केला, तरीही तो उठला नाही. सूर्याने डोळ्यात दृष्टी म्हणून प्रवेश केला, पण जागा झाला नाही. दिशांनी कानात श्रवण म्हणून प्रवेश केला, पण तो उठला नाही. वनस्पतींनी त्वचेत केसांसह प्रवेश केला, तरीही जागा झाला नाही. पाण्याने जननेंद्रियात वीर्यासह प्रवेश केला, पण जागा झाला नाही. मृत्यूने गुदद्वारात अपानासह प्रवेश केला, तरीही जागा झाला नाही. इंद्राने हातात शक्तीसह प्रवेश केला, पण जागा झाला नाही. विष्णूंनी पायात गतीसह प्रवेश केला, तरीही जागा झाला नाही. नद्यांनी शिरांमध्ये रक्तासह प्रवेश केला, पण जागा झाला नाही. समुद्राने पोटात भूक आणि तहासह प्रवेश केला, तरीही जागा झाला नाही. चंद्राने हृदयात मनासह प्रवेश केला, पण जागा झाला नाही. ब्रह्माने हृदयात बुद्धीसह प्रवेश केला, तरीही जागा झाला नाही. रुद्राने हृदयात अहंकारासह प्रवेश केला, पण जागा झाला नाही. मात्र, जेव्हा अंतरात्मा—क्षेत्रज्ञ—हृदयात चैतन्यासह प्रवेश केला, तेव्हा विराट पुरुष पाण्यातून उठला. जसे झोपलेल्या माणसाच्या शरीरात प्राण, इंद्रिये, मन आणि बुद्धी असतात, पण त्याचा प्राण जागृत होत नाही, तसाच हा अनुभव. योगात रमलेल्या मनाने, भक्ती, वैराग्य आणि ज्ञानाच्या साहाय्याने, प्रत्येकाने आपल्या अंतरात्म्याचा विचार आणि दर्शन करावे, असे सांगितले आहे. शुकदेवांनी पुढे सांगितले: गोवर्धन पर्वत उचलून वृजवासीयांना मुसळधार पावसापासून संरक्षण दिल्यानंतर, सुरभी आणि इंद्र कृष्णाला गोलोकमध्ये भेटायला आले. इंद्र, अपराधाची लाज वाटून, कृष्णाच्या पायांना आपल्या तेजस्वी मुकुटाने स्पर्श केला. कृष्णाची अमर्याद शक्ती पाहून, आणि तीन लोकांच्या अधिपत्याचा गर्व नष्ट झाल्याने, इंद्राने हात जोडून कृष्णाशी बोलायला सुरुवात केली. इंद्र म्हणाला, "तुझे निवास शुद्ध अस्तित्वाचा, शांत, तपस्वी, राग आणि अंधारमुक्त आहे. मायेमुळे निर्माण झालेले गुणांचे प्रवाह तुला बांधत नाहीत, आणि तुला कोणत्याही गोष्टीचे आसक्ती नाही. अज्ञानातून उत्पन्न होणाऱ्या लोभ वगैरे कारणांचा तुझ्याशी संबंधच नाही, प्रभो. पण तू धर्मरक्षणासाठी आणि दुष्टांचे नियंत्रण करण्यासाठी दंड धारण करतोस. तू सर्व जगांचा पिता, गुरु, शासक आणि दुर्गम काळ आहेस, आणि दंडाचा अधिकार घेतला आहेस. सर्वांच्या कल्याणासाठी, तू स्वतःच्या इच्छेने विविध रूपे धारण करतोस, आणि स्वतःला जगाचा स्वामी समजणाऱ्यांचा गर्व दूर करतोस. माझ्यासारखे जे तुझे आज्ञा विसरतात आणि स्वतःला जगाचा स्वामी मानतात, ते योग्य वेळेस तुला पाहून, आपला गर्व गमावतात आणि श्रेष्ठ मार्ग सोडून, तिरस्काराने वागतात; तरीही तुझी शिकवण त्यांच्यावर प्रभावी ठरते. म्हणून, प्रभो, कृपया माझ्या अज्ञान आणि गर्वातून केलेल्या अपराधाला क्षमा कर. स्वामी, माझे मन भ्रमित झाले होते; अशा अपात्र विचारांची पुनरावृत्ती माझ्या मनात कधीही होऊ नये. तुझा हा अवतार, अधोक्षज, पृथ्वीवरच्या शक्तिशाली राजांच्या भारामुळे निर्माण झालेला भार दूर करण्यासाठी, सैन्यांचा नाश करण्यासाठी आणि तुझ्या चरणांचे अनुयायी असणाऱ्यांच्या कल्याणासाठी आहे. तुला नमस्कार, धन्य, परम पुरुष, महात्मा; वासुदेवाला, कृष्णाला, सात्वतांचा स्वामी तुला नमस्कार. इच्छेनुसार शरीर धारण करणाऱ्या, शुद्ध ज्ञानरूप, सर्वव्यापी, सर्वांचा बीज, सर्व जीवांचा आत्मा तुला नमस्कार. प्रभो, मीच गर्व आणि प्रचंड रागाने प्रेरित होऊन, गोकुळावर वादळ आणि वाऱ्यांनी विनाश करण्याचा प्रयत्न केला, जेव्हा यज्ञ गर्वाने खंडित झाला. तुझ्या कृपेने मी गर्वमुक्त झालो आणि माझा व्यर्थ प्रयत्न नष्ट झाला; मी तुझ्या शरण आलो आहे, प्रभो, गुरु आणि आत्मा. शुकदेव म्हणाले: अशा प्रकारे, माघव इंद्राने कृष्णाची स्तुती केली, आणि कृष्ण, प्रसन्न हसत, वादळाच्या आवाजासारख्या गंभीर स्वरात बोलला. भगवान म्हणाले, "माघव, मी तुझा यज्ञ खंडित केला, तुझ्यावर कृपा करण्यासाठी, जेणेकरून तू नेहमी मला स्मरण करशील आणि इंद्रपदाच्या गर्वात गुंतून राहणार नाहीस. जो धन आणि सामर्थ्याच्या गर्वात अंध झाला आहे, त्याला दंडधारी परमेश्वर दिसत नाही; मी त्याचा ऐश्वर्य कधीही नष्ट करतो, जेव्हा त्याला माझी कृपा दाखवायची असते. आता जा, शक्रा; तुझे कल्याण होवो. माझ्या आज्ञेचे पालन कर. स्वतःच्या कर्तव्यात राहा, गर्वमुक्त आणि योग्य रीतीने वाग. मग सुरभी, विचारशील, कृष्णाकडे—गोपाळ रूपातील प्रभू—आपल्या संततीसह आली आणि आदरपूर्वक नमस्कार केला. सुरभी म्हणाली, "कृष्णा, कृष्णा, महान योगी, विश्वाचा आत्मा, सर्वांचा आद्य, तुझ्यामुळे आम्ही—जगाचा स्वामी—रक्षित आहोत, अच्युत. तू आमचा सर्वोच्च देव, इंद्र नव्हे, जगाचा स्वामी; गायी, ब्राह्मण, देव आणि सद्गुणी लोकांच्या कल्याणासाठी तू अस्तित्वात आहेस. आम्ही, ब्रह्माच्या प्रेरणेने, तुला इंद्रपदावर अभिषेक करणार आहोत. तू पृथ्वीवरील भार दूर करण्यासाठी अवतरला आहेस, विश्वात्मा." शुकदेव म्हणाले: अशा प्रकारे, सुरभीने कृष्णाला आमंत्रित करून, स्वतःच्या दूधाने स्नान घातले, आणि ऐरावताने स्वर्गीय गंगेचे पाणी आणून अभिषेक केला.