या जगात मनुष्यांसाठी सर्वोच्च कल्याण हेच आहे—मन, अत्यंत भक्तीने, अखंडपणे माझ्यावर केंद्रित ठेवावे. या शरीररूपी नगरीत, वरच्या बाजूस सात, समोर दोन आणि खाली दोन असे एकूण अकरा द्वारांची रचना झाली आहे. प्रत्येक द्वार हे इंद्रियांच्या गतीसाठी आहे आणि त्या प्रत्येकात एक अधिपती वास करतो, हे राजन्! या द्वारांपैकी पूर्व दिशेला पाच, दक्षिणेला एक, उत्तरला एक आणि पश्चिमेला दोन द्वार आहेत. आता मी त्यांची नावे सांगतो. पूर्वेकडील दोन द्वारे एकत्र बांधली गेली आहेत, जणू काही काजव्याप्रमाणे चमकणारी; त्या द्वारांनी ज्योती देणारा द्युमत्सखा प्रवास करतो. पूर्वेकडीलच नलिनी आणि नालिनी ही दोन द्वारे एकत्र बांधली गेली; त्यातून अवधूतसखा सुगंधी प्रदेशात प्रवेश करतो. मुख्य नावाचे एक द्वार समोर आहे, जिथे अनेक दुकाने आणि अन्नाच्या होड्या आहेत; त्या मार्गाने नगरीचा राजा, म्हणजेच पुरंजन, चवीचे ज्ञान असलेल्या व्यापाऱ्यांसह प्रवेश करतो. दक्षिणेकडील पितृहू नावाच्या द्वाराने पुरंजन ज्ञानवाहकांसह दक्षिण पंचाल प्रदेशात प्रवेश करतो. उत्तरेकडील देवहू नावाच्या द्वाराने तो ज्ञानवाहकांसह उत्तर पंचाल प्रदेशात जातो. पश्चिमेकडील आसुरी नावाच्या द्वाराने पुरंजन गर्वासह ग्रामक प्रदेशात प्रवेश करतो. पश्चिमेकडीलच निरृती नावाच्या द्वाराने तो लोभासह वैशस प्रदेशात जातो. अंध आणि अवमीषा नावाची दोन द्वारे मूक आणि कुशल आहेत; त्यांचा अधिपती, ज्याला दृष्टी आहे, त्या द्वारांनी प्रवेश करतो आणि कृती करतो. जेव्हा हा अधिपती विषूचीसह आतल्या कक्षात प्रवेश करतो, तेव्हा त्याला पत्नी आणि मुलांपासून मोह, सुख किंवा आनंदाचा अनुभव येतो. अशा प्रकारे, कर्मात गुंतलेला, इच्छेने चालवला जाणारा, भ्रमित आणि अज्ञानात असलेला हा पुरंजन, आपल्या राणीचे जे आवडते तेच करतो. कधी ती मद्यपान करते तेव्हा तोही मद्यपान करतो; ती खात असताना तोही खातो, ती आनंद घेत असताना तोही तिच्यासोबत आनंद घेतो. ती गाते तेव्हा तोही गातो; ती रडते तेव्हा तोही रडतो; ती हसते तेव्हा तोही हसतो आणि ती बोलते तेव्हा तोही बोलतो. ती धावते तेव्हा तोही धावतो; ती उभी राहते तेव्हा तोही उभा राहतो; ती झोपते तेव्हा तो तिच्या बाजूला झोपतो; आणि ती बसते तेव्हा तोही तिच्यासोबत बसतो. ती ऐकते तेव्हा तोही ऐकतो; ती पाहते तेव्हा तोही पाहतो; ती वास घेते तेव्हा तोही वास घेतो; ती स्पर्श करते तेव्हा तोही स्पर्श करतो. कधी पत्नी दुःखी असते तेव्हा तोही तिच्यासोबत दुःखी होतो; ती आनंदी असते तेव्हा तोही तिच्या आनंदात सहभागी होतो. अशा प्रकारे, पत्नीच्या आणि तिच्या सर्व गुणधर्मांच्या प्रभावाखाली, जरी तो इच्छित नसला तरी अज्ञानी पुरुष तिची नक्कल करतो, जणू तो खेळण्यासारखा दुर्बल आहे. शुकदेवांनी सांगितले: कृष्णाचे हे अद्भुत कार्य पाहून, गायी राखणारे ग्वाले विस्मित झाले आणि त्याच्या खऱ्या सामर्थ्याची जाणीव नसताना, त्यांनी नंदाजवळ येऊन गर्गमुनींच्या शब्दांची आठवण करून दिली. ते म्हणाले: या मुलाची कृत्ये खरोखरच आश्चर्यकारक आहेत; खेड्यात जन्मलेल्या मुलांमध्ये अशी अद्भुत शक्ती कशी असू शकते? सात दिवसांचा असताना, त्याने एका हाताने मोठा पर्वत सहजपणे उचलला, जणू काही गजराजाने कमळ उचलावे! बाल्यावस्थेत, डोळे अर्धवट उघडे असताना, त्याने प्रचंड पूतनेचे स्तनपान केले आणि तिचा प्राणच घेतला, जसा काळ सर्वांचा प्राण घेतो. एकदा तो खाली झोपलेला असताना, त्याच्या पायाने गाडीला लाथ मारली आणि गाडी उलटी झाली. एक वर्षाचा असताना, तृणावर्त राक्षसाने त्याला गळा पकडून आकाशात नेले, पण त्याने ती आपत्ती सहज पार केली. एकदा त्याच्या आईने त्याला लोखंडी ओंडक्याला बांधले होते, कारण त्याने लोणी चोरले होते. तेव्हा तो दोन अर्जुन वृक्षांच्या मधून गेला आणि आपल्या हातांनी ते वृक्ष पडले. एकदा वनात, इतर मुलांच्या वेढ्यात, वासरांचे रक्षण करत असताना, त्याने बकासुर राक्षसाचे तोंड फाडले, जरी बकासुर त्याला मारण्याच्या प्रयत्नात होता. एकदा, वासराच्या रूपात आलेल्या राक्षसाने वासरांमध्ये प्रवेश केला, पण कृष्णाने त्याला मारले आणि सहजपणे कपीत्थ फळे खाली पाडली. त्याने गाढवाच्या रूपातील राक्षस आणि त्याचे बलवान साथीदार मारले आणि तालवन सुरक्षित केले, जिथे भरपूर फळे होती. त्याने प्रलंबासुर नावाच्या भयंकर राक्षसाचा वध केला आणि गायी व गवळ्यांना जंगलातील आगीतून वाचवले. त्याने मोठ्या नागराजाचा गर्व दूर केला, त्याला सरोवरातून हाकलून दिले आणि यमुनाचे पाणी विषमुक्त केले. व्रजातील सर्वजण कृष्णावर इतके प्रेम करतात की ते कधीच सोडू शकत नाहीत; नंदा, तुझ्या मुलावर आमच्यात असे सहज प्रेम कसे निर्माण झाले? सात दिवसांचा मुलगा एवढे महान कार्य कसे करू शकतो? म्हणून, व्रजाच्या प्रमुख, आम्हाला तुझ्या मुलाबद्दल शंका येते. नंद म्हणाले: गवळ्यांनो, माझे शब्द ऐका आणि मुलाबद्दलची तुमची शंका दूर करा. या मुलाबाबत यदुकुळातील गर्गमुनींनी मला सांगितले आहे. याने काळानुसार पांढरा, लाल आणि पिवळा असे तीन रंग धारण केले आहेत; आता तो काळा रंग धारण करून आला आहे. पूर्वी हा तेजस्वी मुलगा वसुदेवाचा पुत्र म्हणून जन्मला होता; आता तो तुमचा पुत्र आहे. ज्ञानीजन त्याला वासुदेव म्हणतात. तुमच्या मुलाची अनेक नावे आणि रूपे आहेत, त्याच्या गुणधर्मांनुसार आणि कृत्यांनुसार. मला ती माहीत आहेत, पण सामान्य लोकांना नाहीत. हा गोकुळाचा आणि गवळ्यांचा आनंद, तुम्हा सर्वांना कल्याण देईल; त्याच्या कृपेने तुम्ही सर्व संकटांना सहज पार कराल. प्राचीन काळी, व्रजाधिपती, जेव्हा धर्मात्म्यांवर दुष्ट लोकांनी अत्याचार केला, तेव्हा या मुलाने त्यांना एकत्र करून दुष्टांचा पराभव केला. ज्यांना या कृष्णावर प्रेम निर्माण होते, त्यांना कधीच विपत्ती जिंकू शकत नाही; जसे विष्णूच्या संरक्षणाखाली असलेल्या लोकांना राक्षस जिंकू शकत नाहीत, तसेच!