इंद्राचा संताप शिगेला पोहोचला होता. त्याने विध्वंसक साम्वर्तक मेघांना आवाहन केले आणि आदेशपूर्ण शब्दांनी त्यांना गोकुळावर कोप करण्यास प्रवृत्त केले. "अरे, या गोकुळातील गोप-गोपिका, वनवासात राहणारे, कृष्णावर—जो एक साधारण मर्त्य आहे—आधार ठेवून देवांचा अपमान करतात! जसे काही जिज्ञासा-विज्ञान सोडून केवळ कर्म आणि नामाच्या आधाराने काही जण संसाराचा महासागर पार करायचा प्रयत्न करतात, तसा हा गोप समुदाय कृष्णावर, जो बोलका, बालिश, गर्विष्ठ आणि अज्ञानी असून स्वतःला ज्ञानी समजतो, त्याच्यावर अवलंबून माझा अपमान केला आहे. हे धनाच्या गर्वाने अंध झालेले, कृष्णाच्या प्रभावाने फुगलेले, त्यांच्या समृद्धी-जन्य अहंकाराचा नाश करून त्यांच्या पशुधनाचा विनाश करतात. मी, ऐरावत हत्तीवर आरूढ होऊन, जोरदार वाऱ्यांच्या देवांसह, नंदाच्या गोपग्रामाचा नाश करण्यासाठी व्रजात जाईन." मघवान इंद्राच्या आदेशाने साम्वर्तक मेघ बंधनमुक्त झाले आणि नंदाच्या गोपग्रामावर प्रचंड पावसाची झड सुरू केली. विजेच्या चमकांसह, गर्जना आणि प्रचंड वाऱ्यांनी प्रेरित होऊन, त्यांनी पाणी आणि गारांचा वर्षाव केला. जाड आणि पातळ पावसाचे प्रवाह सतत दऱ्यांमध्ये वाहू लागले; पृथ्वी जलप्रवाहांनी व्यापली गेली, तिथे उंच-खाली काहीच दिसत नव्हते. अत्याधिक, उग्र वाऱ्यामुळे प्राणी थरथर कापू लागले; गोप आणि गोपिका थंडीने त्रस्त होऊन गोविंदाच्या शरण आले. त्यांनी आपली मुले आणि डोकी शरीराने झाकली, वादळाने व्याकुळ होऊन, थरथर कापत, भगवंताच्या पायांजवळ आले. "कृष्ण, कृष्ण, अत्यंत भाग्यवान, हे प्रभु, गोकुळ तुझ्या संरक्षणाखाली आहे; देवांच्या क्रोधापासून आम्हाला वाचव, भक्तप्रिय!" असे ते विनंती करू लागले. भगवंत हरिने पाहिले की गारांच्या झडेमुळे प्राणी जीवहीन होत आहेत; त्याने ओळखले की हे इंद्राच्या क्रोधामुळे घडले आहे. "आपण यज्ञात विघ्न घातल्यामुळे इंद्र आपला नाश करायचा प्रयत्न करतो, म्हणून हा अद्भुत, उग्र, गारांनी भरलेला पाऊस आणि वादळ पाठवत आहे," असे कृष्ण म्हणाला. "येथे, मी माझ्या योगशक्तीने याचा योग्य प्रतिकार करीन; जगाचा स्वामी असल्याचा गर्व जो बाळगतात, त्यांच्या मूर्खपणामुळे मी त्यांच्या अहंकाराचा नाश करीन. जे देव खरे सद्गुणी आहेत, त्यांना भगवंताच्या अद्भुततेचे आश्चर्य वाटत नाही; पण जे अयोग्य आहेत, त्यांचा गर्व भंग झाल्यावर ते शांत होतात. म्हणून, मी या गोप समुदायाचे, जे माझ्या शरण आले आहे, जे मला स्वामी मानतात आणि मी त्यांना माझे मानले आहे, योगशक्तीने संरक्षण करीन; हेच माझे व्रत आहे." असे सांगून, कृष्णाने एका हाताने सहज गोवर्धन पर्वत उचलला, जसे एखादे मूल छत्री धरते. मग त्याने गोपांना सांगितले, "माते, पिते, व्रजवासीहो, आपल्या पशुधनासह पर्वताच्या गुहेत प्रवेश करा, जसे तुम्हाला योग्य वाटते. पर्वत माझ्या हातातून पडेल, किंवा वाऱ्याचा, पावसाचा धोका आहे, असे काही भीती बाळगू नका; तुमच्यासाठी संरक्षणाची व्यवस्था झाली आहे." कृष्णाच्या आश्वासनाने मन शांत झाल्याने, व्रजवासी आपल्या संपत्ती, कुटुंब आणि आश्रितांसह, उपलब्ध जागेप्रमाणे पर्वताच्या गुहेत गेले. त्यांनी भूक, तहान, वेदना आणि आरामाची इच्छा सोडली, आणि सात दिवस कृष्णाने पर्वत धरला, त्याचे पाय हलले नाहीत, हे त्यांनी पाहिले. कृष्णाच्या अद्भुत योगशक्तीचे ऐकून इंद्र अत्यंत आश्चर्यचकित झाला; त्याचा निर्धार भंगला आणि त्याने मेघ मागे घेतले. आकाश साफ झाले, सूर्य चमकू लागला, आणि भीषण वारा-पाऊस थांबला. गोवर्धनधारी कृष्णाने गोपांना सांगितले, "बाहेर या, भीती सोडा, गोप-गोपिका, तुमच्या पत्नी, संपत्ती आणि मुलांसह; वारा-पाऊस थांबले आहेत, आणि नद्या ओसरल्या आहेत." मग गोप-गोपिका, प्रत्येकाने आपापल्या पशुधन, गाड्या, सामान, स्त्रिया, मुले आणि वृद्धांसह, हळूहळू बाहेर आले. भगवंताने पर्वत पुन्हा पूर्वीच्या स्थानावर सर्व प्राण्यांच्या समोर सहजपणे ठेवला. व्रजवासीयांनी प्रेमाने कृष्णाजवळ जाऊन त्याला मिठी मारली; गोपिका आनंदाने त्याची पूजा केली, दही आणि अक्षता अर्पण केली, आणि सतत शुभाशीर्वाद दिले. यशोदा, रोहिणी, नंद आणि बलराम—बलवानांमध्ये श्रेष्ठ—कृष्णाला आलिंगन देऊन, प्रेमाने भरून, त्याला मनापासून आशीर्वाद दिले. आकाशात देव, सिद्ध, साध्य, गंधर्व आणि चारण यांनी प्रसन्न होऊन स्तुती केली, आणि आनंदाने पुष्पवृष्टी केली. शंख आणि नगाड्यांचा नाद झाला, देवांनी प्रेरित केले; गंधर्वांचे स्वामी, तुंबरू यांच्या नेतृत्वाखाली, गाऊ लागले. मग, गोपांच्या प्रेमाने वेढलेला हरि, बलरामासह, आपल्या गोपग्रामात परतला; गोपिका त्याच्या अद्भुत कृत्यांचे गाणे गात, आनंदाने, हृदय भरून, त्याच्या मागे गेल्या. या प्रकारे, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या पहिल्या भागातील दहाव्या स्कंधातील पंचवीसावे अध्याय संपतो—जो परमवैराग्यांना उपयुक्त आहे. कृष्ण म्हणतो: "ज्ञानी, जे प्रकृतीच्या गुणांपासून आसक्ती झटकतात, त्यांनी माझी पूजा करावी; विद्वान, अनासक्त, संयमी आणि जागरूक असावे. साधू सतत सत्कर्म करून रज आणि तमावर विजय मिळवतो; आणि मग, स्थिर राहून, सत्त्वगुणावरही निर्लिप्ततेने विजय मिळवतो; अशा प्रकारे, गुणांपासून मुक्त होऊन, जीव माझ्यात विलीन होतो, व्यक्तिगत अस्तित्व मागे टाकतो. जीव अन्य जीवांपासून आणि गुणजन्य इच्छांपासून मुक्त होऊन, माझ्यात—परमात्म्यात—पूर्ण होतो; तो बाह्य किंवा अंतर प्रवृत्त होत नाही. म्हणून, जे माझ्या मायाशक्तीच्या, आठ प्रकारच्या ऐश्वर्याच्या, प्रभुत्वाची ओळख ठेवतात, ते लक्ष्मीच्या सौभाग्याचीही इच्छा करत नाहीत; या जगात ते माझ्या परम पदाला प्राप्त होतात. जे माझ्या भक्तीत रमलेले, शांत स्वभावाचे आहेत, ते कधी नष्ट होत नाहीत; काळाचा शस्त्र त्यांना स्पर्श करत नाही. ज्यांना मी आत्म्यासारखा, पुत्र, मित्र, गुरु, हितैषी आणि आराध्य देवता म्हणून प्रिय आहे. हे जग, परलोक, जीव, आणि येथे आपले मानले जाणारे—संपत्ती, पशुधन, घरे—हे सर्व सोडून, केवळ माझी, सर्वव्यापी, एकनिष्ठ भक्ती करून, मी त्यांना मृत्यूच्या पलीकडे नेतो. सर्व प्राण्यांच्या आत्म्याची तीव्र भीती माझ्यात—सर्वांचा प्रभु, आदिप्रकृतीचा स्वामी—व्यतिरिक्त कुठेच नाही.