मृत्यू, जो जीवनाचा अंत घडवतो, त्याच्यापासून ज्यांना त्याच्या भयाची पर्वा नाही, त्यांना तो स्पर्शही करत नाही—even त्याच्या प्रचंड शक्तीने आणि रौद्र भुवया उंचावून तो संपूर्ण विश्व नष्ट करत असला तरी. भगवंताच्या भक्तांची संगती—मात्र अर्ध क्षणाची जरी—स्वर्ग किंवा मोक्षाशीही तुलना करता येत नाही; मग इतर लाभांची काय कथा? म्हणून, हे पापरहित, आम्हाला अशा सत्पुरुषांचा सान्निध्य मिळू दे, जे सर्व जीवांबद्दल करुणा आणि शुद्ध आचार ठेवतात, ज्यांचे पाप तुझ्या कीर्तीच्या आंतरिक आणि बाह्य स्नानाने धुतले गेले आहेत—हेच तुझी आम्हावर कृपा आहे. ज्याचे मन बाह्य वस्तूंनी विचलित होत नाही, अज्ञानाच्या काळ्या गुहेत जात नाही, ज्याचे मन भक्ती आणि योगाच्या कृपेने शुद्ध झाले आहे—असा साधू नक्कीच तुझा मार्ग पाहतो. या विशाल आकाशासारख्या, ज्यात हे विश्व प्रकट होते आणि ज्यामुळे ते प्रकाशित होते, तेच सर्वोच्च ब्रह्म, सर्वोच्च प्रकाश आहे. आपल्या स्वतःच्या मायाशक्तीने, तू हे विविधरूप विश्व निर्माण केलेस, त्याचा पोषण केलास, आणि पुन्हा न बदलता त्याचा संहारही केलास; अंतराचे भान फक्त मनाच्या अस्थिरतेमुळे आहे—हे प्रभु, आम्ही तुला स्वयंपूर्ण मानतो. श्रद्धेने योगी विविध विधींनी तुझीच उपासना करतात, सिद्धीच्या प्राप्तीसाठी; तू सर्व प्राणी, इंद्रिये आणि मनात प्रकट आहेस—अशा प्रकारे वेद आणि तंत्र जाणणारे तुला ओळखतात. तूच आदिपुरुष आहेस, ज्याची शक्ती सुप्त आहे; त्या शक्तीने रज, सत्त्व, तम हे गुण भेदले गेले; तुझ्यापासून महतत्त्व, आकाश, वायू, अग्नी, जल, पृथ्वी, देव, ऋषी आणि सर्व जीव उत्पन्न झाले. आपल्या शक्तीने या सृष्टीत प्रवेश करून, तू चार प्रकारच्या शरीरात आत्म्याचा अंश म्हणून वास करतोस; म्हणून, ज्ञानी त्या पुरुषाला ओळखतात, जो आत राहून इंद्रियांचा सार मधुमासारखा अनुभवतो. कालरूपी तू, सर्व विश्वांना तुझ्या अपरिहार्य वेगाने ओढून नेतोस; पंचमहाभूत, जे केवळ अनुमानाने ओळखले जातात, हे जणू मेघांचे समूह आहेत, आणि तू वाऱ्यासारखा—असह्य आहेस. लोक, कर्माच्या विचारात गुंतून, इंद्रियसुखासाठी लालायित असताना, तू सदैव जागा राहून, अचानक त्यांना पकडतोस—जणू साप उंदराला गिळतो, हे मृत्यू! शहाणा कोणी तुझे कमलपद सोडेल का, जे सन्मान आणि नम्रतेचे निवासस्थान आहे? भयाने, चौदा मनू आणि आमचे पूज्य शिक्षकही, तुझी पूजा करतात, की त्यांनी आपले स्थान गमवू नये. म्हणून, हे ब्रह्मन्, सर्वोच्च आत्मा, तू शहाण्यांचा आश्रय आहेस; जेव्हा रुद्राच्या भयाने विश्व घाबरते, तेव्हा तूच निर्भय आश्रय आहेस. हे राजपुत्रांनो, हे स्तोत्र पवित्र राहून, आपले कर्तव्य पार पाडून, आणि आपली इच्छा प्रभूला अर्पण करून म्हणावे—तुम्हाला कल्याण होईल. त्या आत्म्याची पूजा करा, जो प्रत्येक जीवामध्ये, आपल्या आत्म्यात वास करतो; हरीचे सतत स्तुती आणि ध्यान करा. योगाची शिकवण मिळवून, ऋषींच्या व्रतांचे पालन करून, एकाग्र मनाने, तुम्ही सर्वांनी आदराने हे आचरण करावे. पूर्वी, सृष्टीचा स्वामी भगवानाने आम्हाला हे सांगितले, भृगु आणि इतर पुत्रांची उत्पत्ती आणि सृष्टी निर्माण करण्याची इच्छा होती तेव्हा. आम्ही, सर्व सृष्टीचे अधिकारी, जीवांची निर्मिती करण्यास प्रेरित नव्हतो; पण या उपदेशाने, अज्ञान दूर होऊन, आम्ही विविध जीवांची सृष्टी करायची इच्छा केली. जो नेहमी हे स्तोत्र मनोपूर्वक म्हणतो, तो लवकरच वासुदेव भक्तीने सर्वोच्च कल्याण प्राप्त करतो. येथे, सर्वोच्च ज्ञान सर्वांसाठी उत्तम कल्याण आहे; ज्ञानाच्या नौकेने, दुर्दैवाच्या महासागरातून सहज पार जाता येते. जो श्रद्धेने हे भगवंताचे स्तोत्र म्हणतो, तो हरीची पूजा करतो, जो अन्यथा दुर्लभ आहे. या स्तोत्रातून, जो काही इच्छितो, तो लवकरच प्राप्त करतो; हे माझ्या कंठातून गाणे, सर्वोच्च कल्याणासाठी प्रिय आहे. जो, पहाटे उठून, हात जोडून, श्रद्धेने हे ऐकतो किंवा म्हणतो, तो कर्मबंधनातून मुक्त होतो. हे मनुष्यदेव पुत्रांनो, हे स्तोत्र, हे सर्वोच्च पुरुषाचे, परमात्म्याचे स्तवन मी गायले आहे; एकाग्र मनाने याचा जप करा, मोठ्या तपासारखे आचरण करा, आणि शेवटी तुम्ही इच्छित ध्येय मिळवाल. आता पुढे, इंद्राने, क्रोधाने भरून, व्रजवासियांच्या रक्षणासाठी, गोवर्धन उचलण्याची घटना घडते. इंद्र, संतप्त होऊन, संहारकारी साम्वर्तक मेघांना उधाण आणायला सांगतो आणि आदेशाने भरलेली वाणी बोलतो: "अरे! या गोकुलातील गवळ्यांचा गर्व आणि मोठेपणा, त्यांनी कृष्णावर—जो मर्त्य आहे—आधार ठेवून देवांचा अपमान केला आहे." "जसे काही, तत्त्वज्ञान सोडून, काही लोक कर्म आणि नाम यांच्या बलाने अस्तित्वाच्या महासागरातून पार व्हायचा प्रयत्न करतात, तसेच हे गवळे कृष्णावर—जो बोलका, बालिश, अहंकारी, अज्ञानी, स्वतःला शहाणा समजणारा आहे—आधार ठेवून माझा अपमान केला आहे." "हे, आपल्या संपत्तीमुळे अंध झालेले, कृष्णामुळे गर्वित झालेले, आपल्या समृद्धीचा गर्व नष्ट करतात, आणि आपली गायी विनाशाकडे नेतात." "मी, ऐरावत हत्तीवर आरूढ होऊन, वायुदेवांसह, नंदाच्या गवळ्यांच्या वस्तीचा नाश करण्यासाठी व्रजमध्ये जात आहे." शुकदेव म्हणतात: अशा प्रकारे, माघव (इंद्र)च्या आज्ञेने, मेघांनी, बंधनमुक्त होऊन, नंदाच्या गवळ्यांच्या गावावर मुसळधार पावसाचा प्रहार सुरु केला. ते मेघ वीज चमकत, वादळाच्या गर्जना करत, प्रचंड वाऱ्याने चालवले जात, पाणी आणि गारांचा वर्षाव करत होते. जाड आणि पातळ पावसाचे प्रवाह सतत खाचांमध्ये ओसंडून वाहू लागले; पृथ्वी पाण्याच्या प्रचंड प्रवाहाने झाकली गेली, उंच-नीच काहीच दिसत नव्हते. अतिप्रचंड वाऱ्यामुळे जनावरे थरथरू लागली; गवळे आणि त्यांच्या स्त्रिया थंडीने त्रस्त होऊन गोविंदाच्या आश्रयाला धावले. त्यांनी आपल्या शरीराने, डोक्याने आणि मुलांना झाकून, वादळाने व्याकुळ होऊन, थरथरत, भगवंताच्या चरणी आले. "कृष्णा, कृष्णा, अतिशय भाग्यवान, हे प्रभू, गोकुल तुझ्या संरक्षणाखाली आहे; तू आम्हाला देवांच्या कोपापासून वाचव, हे भक्तांचा प्रिय!" गारांचा प्रहार झाल्यामुळे प्राणी जीवहीन होऊ लागले, हे पाहून भगवान हरिने जाणले की हा इंद्राचा क्रोध आहे. "आपल्या यज्ञात व्यत्यय आणल्यामुळे, इंद्र आमच्या विनाशाचा प्रयत्न करत आहे, म्हणूनच हा असामान्य, प्रचंड, गारांनी भरलेला पाऊस आणि वादळ पाठवत आहे." "येथे, मी माझ्या योगशक्तीने याचा योग्य प्रतिसाद देईन; जगाचे स्वामी असल्याचा भ्रम असलेल्या मूर्खांचा अहंकार मी नष्ट करीन.