नारदांनी अत्यंत श्रद्धेने सांगितले, “मी शुकदेवांच्या उपदेशांनी प्रकाशित झालेल्या ज्ञानयज्ञाचे आचरण करीन, जो भक्ती, ज्ञान आणि वैराग्य यांच्या स्थापनासाठी समर्पित आहे.” त्यांनी विचारले, “हा यज्ञ कुठे करावा? कृपया येथे मला योग्य स्थान सांगा. शुकदेवांच्या ग्रंथाची महिमा, वेदांचे पारंगत जे जाणतात त्यांनी सांगावी. भगवद्भागवताची कथा ऐकण्यासाठी किती दिवस लागतात? तेथे कोणती पद्धती पाळावी? हेही मला कृपया सांगा.” कुमारांनी उत्तर दिले, “हे नारद, तू नम्र आणि विवेकी आहेस, ऐक. गंगेच्या काठी आनंद नावाचे एक पवित्र स्थान आहे. तिथे विविध ऋषींचे समुदाय नेहमी येतात, देव, सिद्धगणही उपस्थित असतात, विविध वृक्ष-लतांनी शोभलेले, मऊ ताज्या वाळूने आच्छादलेले आहे. ते एक सुंदर, एकांत आणि सुवासिक सुवर्ण कमळांनी भरलेले स्थान आहे, जिथे आसपासच्या जीवांच्या हृदयात द्वेष राहत नाही. वृद्ध, अशक्त शरीर पुढे ठेवून, हे सर्व लक्षात ठेवले असता, तिथे भक्ती येईल.” “जिथे भगवतकथेचे श्रवण होते, तिथे भक्ती आणि तिचे साथीदार येतात; त्या कथाश्रवणामुळे भक्ती, ज्ञान, वैराग्य पुन्हा तरुण होतात.” सूतांनी सांगितले, “अशा प्रकारे बोलून कुमार आणि नारद जलद गतीने गंगेच्या काठी आले, त्या भगवद्भागवताच्या अमृतकथेचा आस्वाद घेण्यासाठी. ते काठी पोहोचताच, मृत्युलोक, देवलोक आणि ब्रह्मलोकात मोठा गोंधळ निर्माण झाला. सर्वजण त्या भगवद्भागवताच्या अमृतासाठी धावले, आणि वैष्णव सर्वात आधी पोहोचले.” भृगु, वसिष्ठ, च्यवन, गौतम, मेधातिथी, देवल, देवरात, राम, गाधीपुत्र, शाकल, मृकंडुपुत्र, अत्रि, पिप्पलाद—हे सर्व ऋषी, तसेच योगशास्त्रज्ञ व्यास, पराशर, छायाशुक, जाजलि, जाह्नु आणि इतर प्रमुख ऋषी, आपापल्या पुत्र, शिष्य आणि पत्नींसह प्रचंड प्रेमाने तेथे आले. वेद, वेदांत, मंत्र, तंत्र, दहा आणि सात पुराणे, सहा शास्त्रे—हे सर्व मूर्तरूपात आले. गंगा आणि इतर नद्या, पुष्कर आणि इतर सरोवरे, सर्व तीर्थक्षेत्रे, दिशादिशा, दंडकासारखी अरण्येही तेथे आली. पर्वत, देव, गंधर्व, दानवही आले—त्यांच्या जडपणामुळे भृगुने त्यांना समजावून आणले. नारदांनी कुमारांना दीक्षा दिली आणि उत्तम आसन दिले. सर्वांनी त्यांचा सन्मान केला. कुमार कृष्णध्यानात मग्न होऊन बसले. वैष्णव, संन्यासी, विरक्त, ब्रह्मचारी पुढे उभे राहिले, नारद त्यांच्यापुढे होते. एका बाजूला ऋषींचे समुदाय, दुसरीकडे देव, वेगळ्या ठिकाणी वेद-उपनिषद, दुसरीकडे तीर्थक्षेत्रे, आणि स्त्रिया वेगळ्या ठिकाणी होत्या. जयजयकार, नमस्काराच्या आरोळ्या, शंखनाद, भाजलेल्या धान्यांचे आणि फुलांचे मोठ्या प्रमाणात उधळण झाली. अनेक देवताप्रमुखांनी आपल्या विमानांवर बसून, इच्छापूरक वृक्षांच्या फुलांचा वर्षाव केला. सूत म्हणाले, “त्या एकाग्रचित्त समुदायात, कुमारांनी नारद या महात्म्याला भगवद्भागवताची महिमा स्पष्टपणे सांगितली.” कुमार म्हणाले, “आता आम्ही शुकदेवांच्या ग्रंथातून उत्पन्न झालेली महती सांगू, जिचे श्रवण केल्यानेच मुक्ती हातात येते.” “भगवद्भागवताची कथा नेहमी सेवावी, नेहमीच श्रवण करावी; केवळ ऐकण्यानेच हरि हृदयात वास करतो. हा ग्रंथ अठरा हजार श्लोकांचा, बारा स्कंधांचा आहे, परीक्षित आणि शुक यांचा संवाद आहे—हे भागवत ऐक. या संसारात, जोपर्यंत शुकदेवांच्या ग्रंथाचे उपदेश कानावर पडत नाहीत, तोपर्यंत मनुष्य अज्ञानातच भटकत राहतो. अनेक शास्त्र, पुराणे ऐकूनही गोंधळच वाढतो; एकच ग्रंथ, भागवत, मुक्ती देणारा वज्रघोष आहे. ज्या घरात दररोज भागवत कथा होते, तेच खरे तीर्थक्षेत्र आहे, तेथील रहिवाशांचे पाप नाहीसे होते. हजार अश्वमेधयज्ञ, शंभर वाजपेययज्ञ यांचा मिळूनही शुकदेवांच्या ग्रंथाच्या कथाश्रवणाच्या सोळाव्या भागाइतके पुण्य होत नाही. हे तपस्वींनो, जोपर्यंत भागवत नीट ऐकले जात नाही, तोपर्यंत या शरीरात पाप राहतात. गंगा, गया, काशी, पुष्कर, प्रयाग—यांच्याही फळाशी शुकदेवांच्या ग्रंथाच्या कथेशी तुलना होऊ शकत नाही. जो कोणी दररोज आपल्या तोंडाने अर्धा किंवा चौथ्या भागाचा श्लोकसुद्धा भागवताचा म्हणतो, त्याला परमपद प्राप्त होते. वेद, वेदमाता, पुरुषसूक्त, त्रैवेदिक, भागवत आणि द्वादशाक्षरी मंत्र—हे सर्व सारखेच आहेत. द्वादशरूप, प्रयाग, वर्षरूपी काळ, ब्राह्मण, अग्निहोत्र, कामधेनू, द्वादशी, तुळशी, वसंत ऋतू आणि परम पुरुष—यामध्ये ज्ञानी भेद मानत नाहीत. जो कोणी भागवत शास्त्र समजून दिवस-रात्र पठण करतो, त्याचे कोट्यवधी जन्मांचे पाप नष्ट होते—यात शंका नाही. जो दररोज अर्धा किंवा चौथ्या भागाचा श्लोक म्हणतो, त्याला राजसूय व अश्वमेधयज्ञाइतके पुण्य मिळते. दैनिक भागवतपठण, हरिचिंतन, तुळशीचे संगोपन, गायींची सेवा—हे सर्व समान पुण्याचे आहेत. मृत्यूसमयी जो श्रद्धेने शुकदेवांच्या ग्रंथाचे शब्द ऐकतो, त्याला गोविंदा वैकुंठ प्रदान करतो. जो कोणी हे भागवत सुवर्णसिंहासनावर विराजमान करून एखाद्या वैष्णवाला दान करतो, तो नक्कीच कृष्णसायुज्य प्राप्त करतो.” अशा प्रकारे, त्या पवित्र स्थळी, सर्व ऋषी, देव, पवित्र नद्या, ग्रंथ, आणि भक्तांच्या उपस्थितीत, भागवताच्या महिम्याचे आणि श्रवणाच्या फलाचे वर्णन कुमारांनी नारदांना केले, आणि सर्वांचे हृदय भक्तीने उजळून निघाले.