अनेक जन्मांच्या पुण्याईने जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला सत्पुरुषांचा संग मिळतो, तेव्हा त्या सहवासामुळे त्याच्या मनात विवेकाचा उदय होतो. अज्ञानामुळे आलेला भ्रम आणि अभिमानाचा अंधकार दूर होतो. अशा प्रकारे, श्रीमद्भागवताच्या महिम्याची कथा पुढे सांगितली जाते. श्रीमद्भागवत ऐकताना, संकादी ऋषींच्या वाणीतून भक्तांचे मन संतुष्ट होते, ज्ञान आणि वैराग्य वृद्धिंगत होते. नारद म्हणाले, "मी शुकदेवांच्या उपदेशांनी प्रकाशित झालेल्या ज्ञानयज्ञाचा संकल्प करतो, ज्यायोगे भक्ती, ज्ञान आणि वैराग्य यांची स्थापना व्हावी." "हा यज्ञ कुठे करावा?" नारद विचारतात, "शुकदेवांच्या या ग्रंथाचा महिमा वेदज्ञांनी सांगावा. किती दिवस हे भागवत श्रवण करावे? आणि त्याची प्रक्रिया काय असावी?" कुमार म्हणाले, "नारदा, तू नम्र आणि विवेकी आहेस, म्हणून आम्ही तुला सांगतो. गंगेच्या काठी आनंद नावाचे एक स्थान आहे. तिथे विविध ऋषींचे समूह येतात, देव, सिद्ध, झाडे-लता यांनी ते सुशोभित झाले आहे. मऊ, ताज्या वाळूने ते आच्छादलेले आहे." "ते एक सुंदर, शांत ठिकाण आहे, सुवर्णकमळांच्या सुवासिकतेने भरलेले, जिथे शेजारी राहणाऱ्या जीवांच्या मनात द्वेष राहत नाही. ज्या ठिकाणी वृद्ध, अशक्त शरीर समोर ठेवले जाते आणि त्याचा विचार केला जातो, तिथे भक्ती येते." "ज्या ठिकाणी भागवत कथा होते, तिथे भक्ती आणि तिचे सोबती येतात; त्या कथनाच्या शब्दांनी हे त्रिकुट पुन्हा तरुण होते." सूतजी सांगतात, "अशा प्रकारे बोलून, कुमार आणि नारद गंगेच्या काठी वेगाने आले, त्या अमृतमय कथेला ऐकण्यासाठी. तेथे पोहोचताच, मर्त्यलोक, देवलोक आणि ब्रह्मलोकात गोंधळ उडाला." "श्रीभागवताच्या अमृतरसाची आस धरून सर्व जण तिथे धावले, आणि वैष्णव सर्वांत आधी पोहोचले. भृगु, वसिष्ठ, च्यवन, गौतम, मेधातिथी, देवल, देवरात, राम, गाधीपुत्र, शाकल, मृकंडुपुत्र, अत्री, पिप्पलाद—हे सर्व ऋषी, त्यांचे पुत्र, शिष्य, पत्नींसह मोठ्या प्रेमाने आले." "योगशास्त्राचे आचार्य व्यास, पराशर, छायाशुक, जाजली, जह्नु आणि इतर सर्व ऋषीही आले. वेद, वेदांत, मंत्र, तंत्र, दहा आणि सात पुराणे, सहा शास्त्रे—त्यांच्या मूर्तिसुद्धा तिथे आल्या." "गंगा व इतर नद्या, पुष्कर व इतर सरोवरे, तीर्थक्षेत्रे, सर्व दिशा, दंडक व इतर अरण्येही तिथे हजर झाली. पर्वत, देव, गंधर्व, दानवही आले; त्यांची जडता पाहून भृगुने त्यांना योग्य प्रकारे समजावले आणि आणले." "नारदांनी दीक्षा दिल्यानंतर, कुमारांना उत्तम आसन देण्यात आले. सर्वांनी त्यांचा सन्मान केला आणि ते श्रीकृष्णध्यानात मग्न झाले. वैष्णव, विरक्त, संन्यासी, ब्रह्मचारी हे सर्व पुढे उभे राहिले; नारद त्यांच्यापुढे उभे होते." "एका भागात ऋषीगण, दुसऱ्या भागात देवगण, वेगळ्या ठिकाणी वेद-उपनिषदे, अन्यत्र तीर्थक्षेत्रे, आणि आणखी एका ठिकाणी स्त्रिया जमल्या. विजय घोष, नमस्काराच्या आरोळ्या, शंखध्वनी आणि भाजलेल्या धान्यांचे, फुलांचे मोठ्या प्रमाणावर उधळण झाली." "स्वर्गीय विमानांवर आरूढ होऊन, अनेक देवांनी कल्पवृक्षाच्या फुलांचा वर्षाव सर्वांवर केला." सूतजी म्हणतात, "अशा एकाग्रचित्तांनी, त्या सर्वांनी श्रीमद्भागवताचा महिमा महात्मा नारदांसमोर स्पष्टपणे सांगितला." कुमार म्हणाले, "आता आम्ही शुकदेवांच्या या ग्रंथातून उत्पन्न झालेला महिमा सांगतो, ज्याचे श्रवण केल्यानेच मुक्ती आपल्या ओंजळीमध्ये येते. श्रीमद्भागवताचे कथन नेहमी करावे, नेहमी ऐकावे; केवळ श्रवणाने श्रीहरि आपल्या हृदयात वास करतो." "हा ग्रंथ अठरा हजार श्लोकांचा, बारा स्कंधांत विभागलेला आहे. हे पारिक्षित आणि शुकदेव यांच्यातील संवाद आहे—हे भागवत ऐक." "या संसाराच्या फेर्यात, जोपर्यंत शुकदेवांच्या या ग्रंथाचे उपदेश कानावर पडत नाहीत, तोपर्यंत माणूस अज्ञानातच भटकतो. अनेक शास्त्रे, पुराणे ऐकण्यात काय अर्थ आहे, जर ती केवळ गोंधळ निर्माण करतात? एकच भागवत हा मुक्तीचा वज्रनिनाद आहे." "ज्या घरात दररोज भागवताचे कथन होते, ते घर खरे तीर्थक्षेत्र आहे, आणि तेथील रहिवाशांचे पाप नष्ट होते. हजार अश्वमेध यज्ञ आणि शंभर वाजपेय यज्ञ यांच्याही एक सोळाव्या भागाइतके पुण्य शुकदेवांच्या ग्रंथाच्या कथनाने मिळते." "अरे तपस्वींनो, जोपर्यंत भागवत नीटपणे ऐकले जात नाही, तोपर्यंत या शरीरात पाप राहतात. गंगा, गया, काशी, पुष्कर, प्रयाग—यांपैकी कुठलीही शुकदेवांच्या ग्रंथाच्या कथनाच्या फळाशी समकक्ष नाही." "जो कोणी दररोज आपल्या तोंडून अर्धा किंवा चौथ्या श्लोकाचेही भागवताचे पठण करतो, तो सर्वोच्च ध्येय प्राप्त करतो. वेद, वेदमाता, पुरुषसूक्त, त्रैविद्य, भागवत आणि द्वादशाक्षरी मंत्र—" "द्वादशस्वरूप, प्रयाग, वर्षरूप काळ, ब्राह्मण, अग्निहोत्र, कामधेनू, द्वादशी—" "तुलसी, वसंत ऋतु आणि परमपुरुष—यांत ज्ञानी माणसे कोणताही फरक मानत नाहीत." "जो कोणी भागवत शास्त्र समजून, दिवस-रात्र पठण करतो, तो कोट्यवधी जन्मांचे पाप नष्ट करतो—यात शंका नाही. जो दररोज अर्धा किंवा चौथ्या श्लोकाचेही पठण करतो, तो राजसूय व अश्वमेध यज्ञाएवढे पुण्य मिळवतो." "दररोज भागवताचे पठण, हरिचे सतत चिंतन, तुलसीचे पालन आणि गायींची सेवा—हे सर्व एकसमान आहेत." अशा प्रकारे, श्रीमद्भागवताच्या श्रवणाचे, कथनाचे आणि सेवाभावाचे महत्त्व संकादी ऋषींनी नारदासमोर आणि सर्व ऋषिगणांसमोर स्पष्ट केले.