कली युगातील दोष, श्रीमद्भागवत मार्गाच्या आवाजाने, सिंहाच्या गर्जनेने लपणाऱ्या लांडग्यांप्रमाणे नष्ट होतील. भक्ती, ज्ञान आणि वैराग्य यांचा संग, प्रेमाच्या रसाने, घराघरात, व्यक्ती व्यक्तीमध्ये खेळेल. नारद म्हणतात: जेव्हा वेद, वेदांताची घोषणा आणि गीतेचे पठण असूनही भक्ती, ज्ञान, वैराग्य यांचा त्रिवेणी उदय होत नाही— श्रीमद्भागवताच्या पठणामुळे त्या विषयाचे आकलन होते; त्याच्या प्रत्येक श्लोकात, प्रत्येक शब्दात वेदाचा अर्थ आहे. हे दृष्टि अपूर्व असणाऱ्या, कृपाळू व्यक्ती, कृपया माझ्या शंकेचे निरसन करा. विलंब होऊ नये, कारण तुम्ही शरणागतांवर दया करणारे आहात. कुमार म्हणाले: वेद आणि उपनिषदांचा सारांश म्हणजे भागवत कथा; म्हणून ती स्वतंत्र असून, स्वतःच्या फळरूपात सर्वोत्तम आहे. जसे मूळ ते टोक पर्यंत असणारा स्वाद, वेगळा केल्याशिवाय अनुभवता येत नाही, तसे ही कथा स्वतंत्रपणे सर्वांना प्रिय होते. जसे दूधात तूप असते, पण वेगळे केल्याशिवाय चाखता येत नाही आणि ते देवांना आनंद देते; तसेच ऊसात साखर असते, पण वेगळे केल्यावरच ती गोड लागते—भागवत कथाही तशीच आहे. हा भागवत पुराण, ज्ञानी लोकांनी मान्य केलेला, भक्ती, ज्ञान, वैराग्य यांची स्थापना करण्यासाठी प्रकट झाला. वेद, वेदांतात स्नान केलेला, गीतेचा कर्ता, व्यास स्वतः दुःखाने ग्रस्त होऊन अज्ञानाच्या समुद्रात गोंधळला. मग, तुम्ही पूर्वी चार श्लोकांतून सांगितले; त्यांना ऐकून बाडरायण लगेच दुःखमुक्त झाला. मग, तुम्ही हे प्रश्न का विचारता? श्रीमद्भागवत ऐकावे, कारण ते दुःख आणि शोक नष्ट करते. नारद म्हणाले: ती दृष्टि जी लगेच अशुभता नष्ट करते आणि जीवाच्या दुःखाने ग्रस्तांना सर्वोत्तम कल्याण देते—शुद्ध लोकांनी गायलेल्या कथा-रसात पूर्णपणे रमलेली, प्रेम प्रकट करण्यासाठी—मी त्यात शरण घेतले आहे. जेव्हा अनेक जन्मांची पुण्यसंपदा वाढते, तेव्हा मनुष्याला सत्पुरुषांची संगती मिळते; मग विवेक जागृत होतो आणि अज्ञानाने आलेला भ्रम व गर्व दूर होतो. श्रीमद्भागवताची महिमा—तिसरे अध्याय. सनकादींच्या मुखातून भागवत ऐकून भक्ताचे मन संतुष्ट होते, आणि ज्ञान व वैराग्य पोसले जातात. नारद म्हणाले: मी ज्ञानयज्ञ करणार आहे, शुकदेवांच्या उपदेशांनी उजळलेला, भक्ती, ज्ञान, वैराग्य यांची स्थापना करण्यासाठी. हे यज्ञ कुठे करावे? कृपया स्थान सांगा. शुकदेवांच्या ग्रंथाची महिमा वेदज्ञांनी सांगावी. श्रीमद्भागवत कथा किती दिवसात ऐकावी? त्यासाठी कोणती पद्धती असावी? हे सांगा. कुमार म्हणाले: ऐका, नारद, आम्ही सांगतो—गंगेच्या तीरावर आनंद नावाचे स्थान आहे. तिथे विविध ऋषींचे समूह, देव, सिद्ध, विविध वृक्ष-लता, आणि मऊ, ताज्या वाळूने शोभलेले आहे. सुवर्ण कमळांच्या सुगंधाने भरलेले, एकांत आणि सुंदर, जिथे जीवांच्या मनात वैर नसतो. म्हाताऱ्या, थकलेल्या शरीरासमोर ठेवून, भक्ती तिथे येईल. जिथे भागवत कथा आहे, तिथे भक्ती आणि तिचे साथीदार येतात; कथा ऐकून भक्ती, ज्ञान, वैराग्य पुन्हा तरुण होतात. सूत म्हणतात: असे बोलून कुमार आणि नारद लगेच गंगेच्या तीरावर आले, कथा ऐकण्यासाठी. ते तीरावर पोहोचल्यावर, मर्त्यलोक, देव लोक, ब्रह्मलोकात मोठा गोंधळ झाला. श्रीभागवताच्या अमृतासाठी सर्वजण तिथे धावले; वैष्णव पहिले पोहोचले. भृगु, वसिष्ठ, च्यवन, गौतम, मेधातिथी, देवल, देवरात, राम, गाधीपुत्र, शाकल, मृकंडुपुत्र, अत्री, पिप्पलाद—योगाचे आचार्य, व्यास, पराशर, छायाशुक, जाजली, जह्नु आणि त्यांचे पुत्र, शिष्य, पत्नी—सर्वजण मोठ्या प्रेमाने आले. वेदांत, वेद, मंत्र, तंत्र, त्यांच्या मूर्ती, दहा व सात पुराणे, सहा शास्त्रेही आले. गंगा आणि अन्य नद्या, पुष्कर आणि अन्य सरोवर, तीर्थ, सर्व दिशांना, दंडक आणि अन्य वनही आले. पर्वत, देव, गंधर्व, दानवही आले; पण त्यांचा भारामुळे भृगुने त्यांना मार्गदर्शन करून आणले. नारदांनी दीक्षा दिल्यावर, सर्वांनी सन्मान दिला; कुमार कृष्णमध्ये तल्लीन होऊन उत्तम आसनावर बसले. वैष्णव, विरक्त, संन्यासी, ब्रह्मचारी पुढे उभे राहिले; नारद त्यांच्यासमोर होते. एका भागात ऋषी, दुसऱ्या भागात देव, वेद-उपनिषद, तीर्थ, आणि स्त्रिया वेगळ्या ठिकाणी होते. विजय घोष, नमस्काराच्या आवाजात, शंख वाजले; भाजलेल्या धान्यांचे आणि फुलांचे मोठे विखुरले गेले. आपल्या विमानात बसून, अनेक देवांनी कल्पवृक्षाचे फुले सर्वांवर उधळली. सूत म्हणतात: अशा एकाग्र मनाच्या उपस्थितीत, कुमारांनी श्रीमद्भागवताची महिमा नारदाला स्पष्टपणे सांगितली. कुमार म्हणाले: आता आम्ही शुकदेवांच्या ग्रंथातून उत्पन्न झालेली महिमा सांगणार आहोत; ती ऐकून मुक्ती हातात येते. श्रीमद्भागवताची कथा नेहमी सेवा करावी, नेहमी सेवा करावी; केवळ ऐकण्याने हरि हृदयात वास करतो.