कश्यप ऋषींच्या आश्रमात, दितीने आपल्या पतीची मनोभावे पूजा केली. स्त्रियांनी व वीरांनी पुष्पमाला, सुवासिक द्रव्ये, विविध नैवेद्य व अलंकारांनी पतीची सेवा करावी, असे सांगितले गेले होते. दितीने आपल्या पतीचे पूजन करून, त्याला आपल्या गर्भात वास करणारा म्हणून चिंतन केले. कश्यप ऋषींनी तिला सांगितले, "जर तू एक वर्ष अखंड पुम्सवन व्रत पाळलेस, तर तुझ्या पोटी असा पुत्र जन्माला येईल, जो इंद्राला पराभूत करेल." दितीने हे मान्य केले आणि मोठ्या निश्चयाने कश्यपांचा वीर्य ग्रहण केला, व ती व्रतास सुरुवात केली. इंद्राला, जो दितीचा भाचा होता, तिच्या मनसुब्याची जाणीव झाली. त्याने दितीच्या आश्रमात राहून अत्यंत सेवाभावीपणे तिची सेवा करायला सुरुवात केली. तो नियमितपणे जंगलातून फुले, फळे, कुशा, पवित्र गवत, पाने, कोंब, माती व पाणी योग्य वेळी आणत असे. दिती आपले व्रत काटेकोरपणे पाळत होती. परंतु हरि, म्हणजेच इंद्र, तिचे व्रत मोडावे म्हणून विविध क्लुप्त्या करत होता, जसे एखाद्या हरणाने हरणाच्या रूपात काही करावे. तरीही, दिती व्रतावर एकाग्र होती, त्यामुळे इंद्राला तिच्या व्रतामध्ये कोणतीही त्रुटी सापडली नाही. त्यामुळे तो फार चिंतेत पडला की, आपले उद्दिष्ट कसे साध्य करावे. एक दिवस संध्याकाळी, व्रतामुळे थकलेली व जेवणानंतर पाय न धुतल्याने, दिती पाण्याने शुद्ध न होता, दैवाच्या प्रभावाने गाढ झोपली. हीच संधी साधून, योगशक्तीने इंद्र तिच्या गर्भात शिरला. इंद्राने आपल्या वज्राने तिच्या सोन्यासारख्या तेजस्वी गर्भाला सात भागात फाडले. प्रत्येक भाग रडू लागला, तेव्हा इंद्र म्हणाला, "रडू नका." तेव्हा त्या सात भागांनी हात जोडून विचारले, "इंद्रा, तू आम्हाला का मारतोस? आम्ही तुझे भाऊ, म्हणजेच मरुतगण आहोत!" इंद्र, कौशिक, म्हणाला, "घाबरू नका, भाऊ. तुम्ही मला प्रिय आहात. तुम्ही माझेच सेवक, मरुतगण आहात, जे माझ्या सेवेत राहतात." श्रीनिवासाच्या कृपेने दितीचा गर्भ नष्ट झाला नाही. वज्राने वारंवार फोडले तरी, जसे तू द्रोणाच्या अस्त्रापासून वाचलास, तसेच हे बालक वाचले. एकदाचही जो आदिपुरुषाची पूजा करतो, त्याला समता प्राप्त होते. येथे, दितीने जवळजवळ एक वर्ष हरिपूजन केले होते. इंद्रासह त्या पन्नास देवांनी मरुतगणरूप धारण केले. त्यांनी आपल्या आईच्या दोषाचे निवारण केले, व हरिने त्यांना सोमपानाचा अधिकारी बनवले. दिती जागी झाली आणि तिने आपल्या पुत्रांना अग्निप्रमाणे तेजस्वी, देवतेसह, निरपवाद, इंद्रासह आनंदाने पाहिले. तिने इंद्राला विचारले, "माझ्या मुला, मी हे कठीण व्रत केलें, जे आदित्यांना भीती देतं, पुत्रप्राप्तीसाठी. एकच पुत्र अपेक्षित होता, पण हे सात सातपट कसे झाले? तुला माहीत असल्यास खरे सांग." इंद्र म्हणाला, "आई, तुझे हेतू समजून मी जवळ आलो. संधी साधून मी तुझ्या गर्भाचे सात भाग केले; माझा हेतू साध्य करणे हेच डोळ्यासमोर होते, धर्म नव्हे. त्या सात भागांतून सात मुलगे झाले. प्रत्येक पुन्हा सात भागात विभागला, तरी एकही नष्ट झाला नाही." "माझ्यामुळे इतका अद्भुत परिणाम झाला हे पाहून मला समजले, की हे सर्व परमपुरुषाच्या पूजेचा परिणाम आहे. जो काहीही न मागता भगवंताची पूजा करतो, तोच खरा ज्ञानी; फक्त स्वतःचा लाभ शोधणारे तसे नाहीत." "बुद्धिमान माणूस, जो आत्मस्वरूप परमेश्वराची पूजा करू शकतो, तो विषयसुखांच्या संगतीला का निवडावा, जी नरकाला नेते?" "म्हणून, आई, माझ्या या मोठ्या अपराधाला तू क्षमा कर. मी अजाण, लहान आणि नीच आहे. तुझ्या गर्भाचा पुन्हा जन्म झाला, हे तुझे भाग्य." श्री शुकदेव म्हणतात, दितीने परवानगी दिल्यावर, शुद्धहृदयी, समाधानी इंद्राने मरुतगणांसह तिला वंदन केले आणि स्वर्गात परतला. "हे सर्व शुभ मरुतगणांच्या जन्माचे वर्णन मी तुला सांगितले. आता तुला अजून काय सांगू?" यानंतर, सूतजी सांगतात, राजा परीक्षित आपल्या केलेल्या दोषपूर्ण कृत्याचा विचार करत होता – जरी ते त्याने स्वतः केले नव्हते, तरी त्याच्या मनात खंत होती. "हाय, मी निष्पाप, अदृश्य शक्ती असलेल्या ब्राह्मणावर अयोग्य वर्तन केले – मी अधमासारखा वागलो," असे त्याला वाटले. "मी देववत्स ब्राह्मणांचा अपमान केला म्हणूनच, लवकरच माझ्यावर मोठे संकट येणार आहे. ते संकट येऊ दे, माझ्या पापाचे प्रायश्चित्त म्हणून, जेणेकरून मी पुन्हा असे दुष्कर्म कधीही करणार नाही." "आज, त्या क्रोधित ब्राह्मणपुत्राच्या शापामुळे प्रज्वलित झालेली आग, माझे राज्य, सामर्थ्य व संपत्ती भस्म करून टाको, जेणेकरून मी ब्राह्मण, देव किंवा गायींविषयी असे वाईट विचार कधीही करणार नाही." असा विचार करत असतानाच, त्याने ऐकले की ऋषीच्या पुत्राने त्याच्या मृत्यूचे, तक्षक नावाच्या नागाच्या रूपाने, शाप दिला आहे. परीक्षिताने हे शुभ मानले, कारण तक्षक त्याला आसक्तीपासून मुक्त करणार होता. मग, या जगाचा व परलोकाचा त्याग करून, त्याने त्यांची क्षुल्लकता मनाशी ठरवली व श्रीकृष्णाच्या चरणांची सेवा करण्याचा निश्चय केला. तो अमर्याद नदीच्या तीरावर उपवासाला बसला. ती नदी, जी कृष्णाच्या चरणरजाने पावन झाली आहे, गंगेपेक्षाही पवित्र आहे. ती सर्व लोकांना आणि त्यांच्या अधिपतींनाही शुद्ध करते – मग मृत्यूला सामोरे जाणारा तिची सेवा का करणार नाही? पांडुपुत्र परीक्षिताने, पूर्ण निश्चयाने, विष्णुपदाच्या तीरावर उपवासाचा संकल्प केला. त्याचे मन फक्त मुकुंदाच्या चरणांवर स्थिर केले, ऋषिसमान निश्चयाने, सर्व आसक्तींपासून मुक्त झाला. त्या ठिकाणी, जगाला पावन करणारे, महान व पुण्यवान ऋषी आपल्या शिष्यांसह आले. बहुतेकजण तीर्थयात्रेच्या निमित्ताने आले, कारण सज्जन लोक स्वतःच तीर्थस्थानांना पावन करतात. अत्रि, वसिष्ठ, च्यवन, शरद्वान, अरिष्टनेमि, भृगु, अङ्गिरा, पराशर, गाधिपुत्र, राम, उतथ्य, इन्द्रप्रमद, इध्मवाह, मेधातिथि, देवल, आर्ष्टिषेण, भारद्वाज, गौतम, पिप्पलाद, मैत्रेय, और्व, कवष, कुम्भयोनी, द्वैपायन, आणि पूज्य नारद – असे अनेक देवर्षि, ब्रह्मर्षि, राजर्षि, अरुण व त्यांच्या सहकाऱ्यांसह तिथे आले. राजाने या सर्व श्रेष्ठ ऋषींना योग्य सन्मान दिला व नम्रपणे वंदन केले. सर्वजण सुखाने बसल्यावर, राजा परीक्षित नम्रपणे हात जोडून त्यांच्या समोर उभा राहिला. तो म्हणाला, "आम्ही राजे फारच भाग्यवान आहोत, की श्रेष्ठजनांनी आमच्यावर कृपा दाखवली. राजवंशाने जर ब्राह्मणांच्या चरणांची सेवा केली नाही, तर त्याचा अपकार होतो – हाय, किती निंद्य कृत्य!" "माझ्या मनाला वारंवार सांसारिक गोष्टींमध्ये आसक्ती निर्माण होत होती, म्हणूनच सर्वश्रेष्ठ परमेश्वराने, द्विजांच्या वचनातून, मला वैराग्याची जाणीव करून दिली, जिथे आसक्ती लगेच भीती निर्माण करते.