एका दिवशी, अत्यंत तपस्वी आणि ब्रह्मनिष्ठ ऋषी, ज्यांचे इंद्रिय, प्राण, मन आणि बुद्धी पूर्णपणे संयमित होते, आणि जे त्रैलोक्याच्या पलीकडे जाऊन ब्रह्माशी एकरूप झाले होते, त्यांच्याकडे राजा आला. त्या काळात ऋषी जटा वाढवून, मृगचर्म परिधान करून बसले होते आणि त्यांचा कंठ तहान आणि उपासाने कोरडा पडला होता. अशा अवस्थेत राजा त्यांच्याकडे काही मागण्यासाठी आला. राजाने गवत, माती, पाणी किंवा स्नेहपूर्ण शब्द अशी कोणतीही पारंपरिक अर्पणे मिळवायचा प्रयत्न केला, पण त्याला काहीच मिळाले नाही. त्याला असे वाटले की आपली अवहेलना झाली आहे, आणि त्याच्या मनात राग उत्पन्न झाला. कधीही इतकी भूक आणि तहान त्याने अनुभवली नव्हती; त्यामुळे त्या ब्राह्मणाबद्दल त्याच्या मनात द्वेष आणि क्रोध निर्माण झाला. रागाच्या भरात, त्या राजाने एक मृत साप उचलून त्या तपस्वी ऋषीच्या खांद्यावर ठेवला आणि आश्रम सोडून आपल्या नगरात परत गेला. त्याच्या मनात विचार आला, "हा ब्राह्मण खरोखरच ध्यानस्थ आहे का, की हे केवळ दिखावा आहे? क्षत्रिय लोकांचे असे काय होते?" त्याच वेळी, त्या ऋषीचा पुत्र, अतिशय तेजस्वी आणि बुद्धिमान, इतर मुलांबरोबर खेळत होता. त्याला कळले की राजाने त्याच्या वडिलांचा अपमान केला आहे. तेव्हा त्याने तेथेच म्हणाले, "हाय! राजांनी मोठा अन्याय केला आहे. जणू काही भुकेले लोक यज्ञातील अर्पणच गिळतात, तसेच सेवकांनी स्वामीवर अपराध केला आहे; हे दारपाल किंवा कुत्रे आपल्या स्वामीवर जसे चढतात, तसे." "जरी हा क्षत्रिय आहे, तरी ब्राह्मणांनी त्याला घराचा रक्षक म्हणून नेमले आहे; मग असा दारपाल घरातील अन्नाचा हक्कदार कसा असू शकतो? आता कृष्ण, जो सर्वांचा मार्गदर्शक होता, पृथ्वीवर नाही; म्हणून मी आता धर्माचा भंग करणाऱ्यांना दंड देतो—माझी शक्ती पाहा!" असे म्हणत, डोळे रागाने लाल झालेले त्या तरुण ऋषीने, मित्रांच्या सान्निध्यात, कौशिकी नदीत स्नान करून, शापरूपी वज्रबाण सोडला. "राजवंशाचा नाश करणाऱ्या या राजाला, माझ्या प्रेरणेने तक्षक नाग सातव्या दिवशी दंश करील!" असे त्याने उच्चारले. नंतर तो मुलगा आश्रमात गेला आणि त्याने आपल्या वडिलांना गळ्यात साप लिपटलेला पाहून दुःखाने मोठ्याने रडू लागला. 'आंगिरस कुलातील ब्राह्मण, हे ऐकून, त्या ऋषीने डोळे उघडले आणि खांद्यावर मृत साप पाहिला. त्यांनी तो साप दूर फेकला आणि मुलाला विचारले, "बाळा, तू का रडतोस? तुला कोणाने त्रास दिला?" तेव्हा मुलाने घडलेली सर्व गोष्ट सांगितली. राजावर अन्यायाने शाप दिला गेला हे ऐकून त्या ब्राह्मणाला आनंद झाला नाही; उलट तो म्हणाला, "अरे, आज तू फार मोठे संकट घडवलेस. तुझा अपराध लहान असला, तरी शिक्षा फार मोठी आहे." "राज्याचा न्याय तू करू नकोस, अजाण बालका; त्याच्या अपराजेय सामर्थ्यामुळेच लोकांना सर्व बाजूंनी समृद्धी आणि सुरक्षितता लाभते. जेव्हा नरदेव नावाचा राजा, जो रथचक्रधारी आहे, त्याची अवहेलना केली जाते, तेव्हा हे जग चोरांनी भरून जाते आणि रक्षणाविना क्षणातच नष्ट होते, जसे मेंढ्या मेंढपाळाशिवाय असतात." "आज आपल्यावर अनर्थ सतत घडतो आहे; लोक रक्षण नसलेल्या लोकांची संपत्ती लुटतात, एकमेकांना मारतात, शाप देतात, चोरी करतात, गायी, स्त्रिया आणि संपत्ती हिसकावतात. मग श्रेष्ठ धर्म नष्ट होतो, वर्ण आणि आश्रमधर्मही लयाला जातो, जे त्रैवेदिक आहेत. त्यानंतर धन आणि भोगात रमलेले लोक, कुत्रे आणि माकडांसारखे, वर्णसंकर घडवतात." "हा राजा धर्माचा रक्षक आहे, बृहच्छ्रवा नावाचा महाबली, राजर्षी, खरा भक्त, ज्याने अश्वमेध यज्ञ केले आहेत. एका अजाण मुलाने निरपराध राजावर पाप केले आहे; सर्वांच्या आत्मा असलेल्या प्रभूने हा अपराध क्षमा करावा." "प्रभूचे भक्त, जरी त्यांचा अपमान, फसवणूक, शाप, निंदा किंवा हत्या झाली, तरीही, त्यांच्यात सामर्थ्य असले तरी, ते प्रतिशोध घेत नाहीत. त्यामुळे आपल्या मुलाच्या अपराधामुळे महान ऋषी खिन्न झाले; स्वतःवर अन्याय झाला तरी त्यांनी त्याचा विचार केला नाही." "या जगात साधूजन नेहमी द्वंद्वाच्या परिस्थितीत टाकले जातात; तरीही ते दुःखी किंवा आनंदित होत नाहीत, कारण त्यांचा आधार आत्म्याच्या गुणांवर असतो." "कोणतीही व्यक्ती पाय न धुता झोपू नये, ओले पाय किंवा ओले डोके घेऊन झोपू नये, दुसऱ्यांनी दिलेले अन्न खाऊ नये, नग्न झोपू नये, किंवा पहाटे आणि संध्याकाळी झोपू नये. नेहमी शुद्ध राहावे, स्वच्छ वस्त्रे घालावीत, सर्व मंगलयुक्त राहावे, आणि नाश्त्यापूर्वी गायी, ब्राह्मण, लक्ष्मी आणि अच्युत प्रभू यांची पूजा करावी." "स्त्रिया आणि शूरवीरांनी हार, सुवासिक द्रव्ये, अर्पणे, अलंकार याने पूजा करावी. स्त्रीने आपल्या पतीची पूजा करून त्याची सेवा करावी आणि तो आपल्या गर्भात वास करतो असे ध्यान करावे." "जर तू एक वर्ष अखंड पुम्सवन व्रत पाळशील, तर तुझ्या पोटी असा पुत्र जन्माला येईल, जो इंद्राला देखील जिंकू शकेल." दितीने 'तसेच होवो' असे मान्य केले. ती महान निश्चयाने कश्यप ऋषींचे बीज प्राप्त करून व्रत पाळू लागली. इंद्राला, आपल्या मावशीच्या मनातील हेतू कळला. म्हणून, त्याने तिची आश्रमात मनापासून सेवा केली. तो नियमितपणे जंगलातून फुले, फळे, पवित्र कुश, पाने, कोंब, माती आणि पाणी योग्य वेळी आणत असे. ती व्रत पाळत असताना, हरि (इंद्र) तिचे व्रत भंग व्हावे अशी इच्छा बाळगून, हरणाच्या रूपात, वाकड्या मार्गाने तिची सेवा करत होता. पण तिने व्रतात कुठेही त्रुटी केली नाही हे पाहून, इंद्र फार चिंतेत पडला की आपले उद्दिष्ट कसे साध्य करावे. एका संध्याकाळी, व्रताने थकलेली आणि जेवण केल्यावर, दितीने पाय धुतले नाहीत, तसेच ती शुद्धही नव्हती, आणि नियतीमुळे तिचे मन गोंधळले होते, म्हणून ती झोपली. त्या संधीचा फायदा घेऊन, योगेश्वर इंद्राने योगबलाने दितीच्या गर्भात प्रवेश केला, कारण तिचे मन झोपेने ग्रासले होते. त्याने वज्राने तिच्या सोन्यासारख्या गर्भाला सात भागांत विभागले. प्रत्येक भाग रडू लागला, तेव्हा इंद्राने त्यांना पुन्हा पुन्हा सांगितले, "रडू नका." ते सर्व भाग फाटत असताना, त्यांनी हात जोडून इंद्राला विचारले, "इंद्रा, तू आम्हा मारुतांना, तुझ्या भावांना, का मारू इच्छितोस?" कौशिक (इंद्र) म्हणाला, "भिऊ नका, बंधूंनो; तुम्ही मला प्रिय आहात. तुम्ही माझे सेवक, मारुतगण आहात, केवळ माझे भक्त आहात." दितीचा गर्भ, श्रीनिवासाच्या कृपेने, नष्ट झाला नाही; वज्राने वारंवार फोडला तरी, जसे द्रोणाच्या अस्त्रानेही तू वाचलास, तसेच तो गर्भही वाचला.