पवित्र स्थळी, भक्त आणि ज्ञानी व्यक्तींना अचानक शरीर आणि त्याच्या संबंधांपासून आसक्ती सुटते, आणि ते हंसासारख्या ऋषींच्या सर्वोच्च अवस्थेकडे प्रस्थान करतात, जिथे अहिंसा, शांती आणि स्वधर्म प्रकट होतो. आर्यजनांनो, तुम्ही मला प्रश्न विचारला आहे, म्हणून मी माझ्या अनुभवानुसार सांगतो. जसे पक्षी आकाशात आपल्या क्षमतेनुसार उडतात, तसेच ज्ञानीजन विष्णूच्या मार्गावर आपल्या समजुतीनुसार पोहोचतात. एकदा, राजा शिकार करत जंगलात भटकत होता. त्याने धनुष्य उचलून एक हरिणाचा पाठलाग केला, आणि त्यामुळे तो थकला, त्याला प्रचंड भूक आणि तहान लागली. पाण्याचा शोध घेत तो एका आश्रमात गेला आणि तिथे शांतपणे बसलेला, डोळे बंद केलेला एक ऋषी पाहिला. तो ऋषी आपल्या इंद्रिय, श्वास, मन आणि बुद्धीवर नियंत्रण ठेवून, तीन लोकांच्या पलीकडे, ब्रह्मात विलीन, अपरिवर्तनीय अवस्थेत पोहोचला होता. मुनि जटा आणि मृगचर्माने आच्छादित होता. राजा, गळा कोरडा झाल्याने, त्याच्याकडून पाणी मागू लागला. राजाला ना गवत, ना माती, ना अन्य समर्पण मिळाले; ना पाणी, ना प्रेमळ शब्द. त्याला दुर्लक्षित वाटले, आणि त्याचा राग अनावर झाला. कधीच इतकी भूक आणि तहान त्याला झाली नव्हती; ब्राह्मणावर त्याला द्वेष आणि राग उत्पन्न झाला. रागाच्या भरात, त्याने मृत साप ऋषीच्या खांद्यावर ठेवला आणि आश्रम सोडून आपल्या नगरात परतला. 'हा, ज्याचे सर्व इंद्रिय नियंत्रित आहेत, डोळे बंद आहेत, खरोखर ध्यानात मग्न आहे की हे नुसते दिखावा आहे? क्षत्रियांच्या बाबतीत काय घडते?' असा विचार त्याच्या मनात आला. मुनिचा पुत्र, विलक्षण तेजस्वी, मुलांमध्ये खेळत होता; त्याने ऐकले की त्याच्या पित्याशी राजाने अन्याय केला आहे, आणि तिथेच तो बोलू लागला. 'हाय! राज्यकर्त्यांचा हा अन्याय, जणू यज्ञाचे अन्न गटांगळीने खाणारे! सेवकांनी स्वामीवर केलेला अपराध, जणू द्वारपाल किंवा कुत्र्यांनी आपल्या स्वामीवर केलेला अपराध.' 'जरी राजाचा जन्म क्षत्रिय आहे, तरी ब्राह्मणांनी त्याला घराचा रक्षक नेमले आहे; मग असा द्वारपाल घरातील संपत्तीचा लाभ घेण्यास कसा पात्र ठरतो?' 'कृष्ण, मार्गदर्शक, आता या जगात नाही; म्हणून मी, धर्माचा पूल तोडणाऱ्यांना शिक्षा देतो; माझी शक्ती पहा.' असा बोलून, रागाने डोळे लाल झालेले, तो तरुण ऋषी, मित्रांमध्ये, कौशिकी नदीत स्नान करून, वज्रासारखा शाप उच्चारला. 'माझ्या प्रेरणेने, टक्षक या राजवंशाचा संहारक सातव्या दिवशी दंश करेल.' मग, मुलगा आश्रमाकडे गेला आणि आपल्या पित्याच्या गळ्यात साप लटकलेला पाहून दुःखाने भरून मोठ्याने रडू लागला. आंगिरस वंशातील ब्राह्मणाने, आपल्या मुलाचा विलाप ऐकून, हळूहळू डोळे उघडले आणि मृत साप खांद्यावर पाहिला. त्याने साप दूर फेकला आणि विचारले, 'मुला, तू का रडतोस? तुला कोणाने त्रास दिला?' मुलाने सगळा प्रसंग सांगितला. राजावर अन्यायाने शाप दिला गेल्याचे ऐकून ब्राह्मणाला मुलावर आनंद झाला नाही; 'अरे, तू आज मोठा अनर्थ केला आहेस, अपराध लहान असला तरी शिक्षा फार मोठी आहे.' 'राजावर तू न्याय करू नकोस, अरे अपरिपक्व मनाच्या; त्याच्या अपराजेय शक्तीमुळे लोक सुखी आणि सुरक्षित राहतात.' 'नरदेव नावाचा राजा, रथचक्र धारण करणारा, दुर्लक्षित झाल्यास, प्रिय मुला, जगात चोरांचा सुळसुळाट होईल, आणि रक्षण नसल्याने, मेंढ्यांना राखणारा नसल्यासारखे, जग क्षणात नष्ट होईल.' 'आज, सतत पाप आपल्यावर येत आहे, कारण लोक संरक्षक गमावलेल्या धनाचा लुट करतात; ते एकमेकांना मारतात, शाप देतात, चोरी करतात, गायी, स्त्रिया, संपत्ती हस्तगत करतात.' 'मग, श्रेष्ठ धर्म लोकांतून नष्ट होतो, वर्ण आणि आश्रमांची आचारही तीन वेदांमध्ये मुळ असलेली, तेही नष्ट होतात; नंतर, धन आणि कामात मग्न, कुत्रे आणि माकडांसारखे, वर्णांची मिश्रणे करतात.' 'राजा, धर्माचा रक्षक, हा महान सम्राट बृहच्छ्रवा आहे, राजर्षी, खरा भक्त, ज्याने अश्वमेध यज्ञ केले.' 'निर्दोष राजावर अपरिपक्व मुलाने पाप केले आहे; परमात्मा, सर्वांचा आत्मा, या अपराधाला क्षमा करो.' 'भगवंताचे भक्त, अपमान, फसवणूक, शाप, शिवी, किंवा हत्या झाली तरी, प्रतिशोध घेत नाहीत, जरी त्यांच्याकडे शक्ती असली तरी.' मुलाच्या अपराधामुळे, महान ऋषी मनात पश्चात्तापाने भरला; जरी राजाने त्याला त्रास दिला असला, तरी तो त्या अपराधाचा विचार करत नाही. या जगात, साधू-शुद्ध व्यक्तींना इतरांनी द्वंद्वात टाकले तरी, ते दुःखी किंवा आनंदी होत नाहीत; कारण त्यांचा आधार आत्म्याच्या गुणांवर असतो. 'पाय धुवून न घेता, किंवा ओले पाय ठेवून, किंवा ओले डोके ठेवून झोपू नये; दुसऱ्यांनी दिलेले अन्न खाऊ नये, नग्न झोपू नये, किंवा पहाट किंवा संध्याकाळी झोपू नये.' 'नेहमी शुद्ध, स्वच्छ वस्त्रात, सर्व शुभ गुणांनी युक्त, प्रत्येक सकाळी गायी, ब्राह्मण, लक्ष्मी आणि अचूक प्रभूची पूजा करावी.' 'स्त्रिया आणि शूर व्यक्तींनी हार, सुगंध, समर्पण, दागिने याने पूजा करावी; पतीची पूजा करून, त्याची सेवा करावी आणि त्याला आपल्या गर्भात वास करणारा मानून ध्यान करावे.' 'जर तू हे अखंड पुंसवन व्रत एक वर्ष पाळशील, तर इंद्राला पराभूत करणारा पुत्र जन्माला येईल.' 'असे होईल,' असे म्हणत, दितीने दृढ निश्चयाने कश्यपाच्या बीजाचा स्वीकार केला आणि व्रत पाळण्यास सुरुवात केली. इंद्राला, आपल्या मावशीच्या मनोवृत्तीची माहिती झाली; म्हणून, तो दितीच्या आश्रमात सेवाभावीपणे तिची सेवा करू लागला. तो नियमितपणे जंगलातून फुले, फळे, पवित्र गवत, कुश, पाने, कोंब, माती आणि पाणी योग्य वेळी आणू लागला. अशा प्रकारे, दिती व्रत पाळत असताना, हरि (इंद्र) तिचे व्रत मोडण्याच्या इच्छेने, वक्र मार्गाने, जणू हरिणाच्या रूपात हरिणासारखा, तिची सेवा करू लागला. पण त्याला तिच्या व्रतात कुठलीही त्रुटी सापडली नाही; ती व्रत पालनात एकाग्र होती. त्यामुळे इंद्र चिंतेत पडला, 'कोणत्या उपायाने मी माझे उद्दिष्ट साध्य करू शकेन?' एकदा संध्याकाळी, व्रतामुळे थकलेली आणि अन्न खाल्ल्यानंतर, पाय न धुता, पाणी न वापरता, दिती भाग्यवश, झोपली. त्या संधीचा फायदा घेऊन, योगशक्तीने युक्त इंद्र, दितीच्या गर्भात तिच्या झोपेच्या अवस्थेत प्रवेश केला.