उत्तरेचा पुत्र, म्हणजेच राजा परीक्षित, याने अधर्माचे मूळ असलेल्या पाच स्थळे कलीला दिली आणि कलीने त्याच्या आज्ञेप्रमाणे त्या स्थळीच वास केला. म्हणून जो कोणी आपले कल्याण इच्छितो, त्याने या स्थळांचा कधीच आश्रय घेऊ नये; विशेषतः धर्मनिष्ठ राजा, लोकांचा नेता किंवा गुरु यांनी तर या ठिकाणी कधीच जाऊ नये. परीक्षिताने धर्मराज बैलाची हरवलेली तीन पाय—तप, शुचिता आणि करुणा—परत दिली, त्याला सांत्वना दिली आणि पृथ्वीला समृद्ध केले. आता परीक्षित आपल्या आजोबांनी राज्य सोपविल्याप्रमाणे राजसिंहासनावर विराजमान झाला आहे, कारण त्यांचे आजोबा वनवासासाठी निघाले होते. हा राजर्षी, जो कुरुवंशाच्या तेजाने उजळून निघाला आहे, सध्या हस्तिनापुरात राज्य करत आहे आणि त्याची कीर्ती सर्वत्र पसरली आहे. अभिमन्यूचा हा पुत्र असा सामर्थ्यशाली आहे की, तो पृथ्वीचे रक्षण करीत असताना, तुम्ही सर्वजण मोठ्या यज्ञात मग्न राहू शकता. हा राजा, सूर्याप्रमाणे तेजस्वी, आपल्या दिव्य रथात बसून, सर्व दुःख टाकून, इंद्रासह सुख उपभोगतो. ब्राह्मणाने जर संकटात सापडले, तर त्याने व्यापार किंवा वस्तू विक्री करून आपला निर्वाह करावा, किंवा अगदी अडचणीत असेल तर शस्त्राचा आधार घ्यावा; परंतु कधीही कुत्र्यासारखा हलका व्यवसाय करू नये. क्षत्रियानेही विपत्तीत वैश्याचे काम करावे, किंवा शिकार करावी, किंवा ब्राह्मणाचे कार्य करावे; पण कुत्र्यासारख्या उपजीविकेचा स्वीकार करू नये. वैश्य संकटात शूद्राचे काम करू शकतो, आणि शूद्रानेही हलकी कामे स्वीकारावी; पण जेव्हा संकटातून मुक्त व्हाल, तेव्हा दोषार्ह व्यवसाय स्वीकारू नये. कोणत्याही दिवशी, वेदाध्ययन, पितृ-देवतांना अर्पण, दान, आणि जेवण मिळेल तसे अर्पण करीत, देव, ऋषी, पितर आणि सर्व प्राणी—जे माझेच रूप आहेत—यांची पूजा करावी. योगायोगाने मिळालेल्या किंवा प्रामाणिक मार्गाने मिळवलेल्या धनाने, आपले आश्रित पोसावेत आणि यज्ञ करावा—नेहमी न्याय्य मार्गानेच. गृहस्थ जीवनातही कोणत्याही गोष्टीत आसक्ती ठेवू नये, आणि निष्काळजीपणा करू नये; ज्ञानी लोक या नश्वर जगाला जणू आधीच नष्ट झाले आहे, असे पाहतात. मुलं, पत्नी, नातेवाईक यांचे एकत्र येणे हे प्रवाशांच्या भेटीसारखे असते; हे सर्व देहातून स्वप्नासारखे निघून जातात. अशाप्रकारे विचार करणारा मुक्त पुरुष घरात पाहुण्यासारखा राहतो; तो कधीच त्यात अडकत नाही, मालकीभाव आणि अहंकारापासून मुक्त राहतो. जो भगवंतासाठीच आपले गृहस्थधर्म पार पाडतो, तो घरी राहू शकतो, किंवा वनवास घेऊ शकतो, किंवा संतती असेल तरीही सर्व सोडून भिक्षुकासारखा फिरू शकतो. पण ज्याचे मन घरात अडकले आहे, ज्याला संतती व संपत्तीची आसक्ती आहे, स्त्रीमध्ये मोह आहे, तो 'माझे' आणि 'मी' या भावनेत गुंततो आणि बंधनात पडतो. 'माझे वृद्ध आई-वडील, माझी पत्नी, माझी लहान मुले—माझ्याविना हे सर्व कसे जगतील?' अशी चिंता त्याला सतावत राहते. अशा प्रकारे घरगुती आसक्तीने ग्रासलेले, मनाने मोहात पडलेले, असमाधानी आणि नेहमी कुटुंबासाठी काळजी करणारे, मरणाच्या वेळी गडद अंधारात जातात. सूतजी म्हणतात: ज्याला अश्वत्थाम्याच्या अस्त्राने जाळले गेले, पण जो आईच्या गर्भात असताना मारला गेला नाही, तो अद्भुत कृती करणाऱ्या श्रीकृष्णाच्या कृपेने वाचला. ब्राह्मणाच्या क्रोधातून उत्पन्न झालेल्या तक्षकाने ज्याचे प्राण घेतले, त्याला मृत्यूच्या वेदनेने ग्रासले नाही, कारण त्याचे मन भगवंतात अर्पण झाले होते. सर्व आसक्ती सोडून, अजिंक्य अवस्थेचे ज्ञान प्राप्त करून, व्यासाच्या शिष्याने गंगेच्या तीरावर आपला देह सोडला. जे भगवंतांच्या लीला-चरित्रामध्ये रस घेतात, त्यांना मृत्यूच्या वेळीही संभ्रम होत नाही; कारण त्यांचे मन नेहमीच भगवंताच्या चरणकमळात असते. अभिमन्यूपुत्र परीक्षित पृथ्वीवर राज्य करीत असताना, कली सर्वत्र असला तरी त्याला प्रभाव गाजवता येत नाही. ज्या दिवशी आणि ज्या क्षणी श्रीभगवंत पृथ्वीवरून निघून गेले, त्याच वेळी कली, अधर्माचा मूळ, पृथ्वीवर आला. सम्राट परीक्षित कलीचा द्वेष करत नाही, जसा मधमाशी फुलांमधून मध घेतो; त्यामुळे त्याला शुभ परिणाम लवकर मिळतात, अन्यांना तसे होत नाही. कली हा दुर्बलांवर धाडसी आणि बलवानांपासून भयभीत असतो; तो निष्काळजी लोकांत लांडग्यासारखा वावरतो, पण ज्ञानी आणि निर्भयांना काहीही करू शकत नाही. मी तुम्हाला परीक्षिताची ही पवित्र कथा सांगितली, जी वासुदेवाच्या लीलांनी परिपूर्ण आहे, जशी तुम्ही विचारली होती. भगवंताचे जेवढे चरित्र, गुण आणि कर्म आहेत, ते सर्व ऐकणाऱ्यांनी सेवावे, कारण त्यातच खरे जीवन आहे. ऋषी म्हणाले: सूतजी, तुम्हाला दीर्घायुष्य लाभो आणि तुमची कीर्ती शुद्ध राहो, कारण तुम्ही मर्त्य लोकांना कृष्णाच्या लीला-रसाचे अमृत पाजता. या अनिश्चित जगात, जिथे लोकांची मने गोंधळलेली आहेत, तुम्ही आम्हाला गोविंदाच्या चरणकमळातील मधुर मध प्यायला लावता. भगवंताच्या भक्तांच्या संगतीचा एक क्षणही आम्ही स्वर्ग किंवा मोक्षासाठी देणार नाही; मग इतर कोणत्याही वरदानाची गोष्टच नको. जो सर्वश्रेष्ठांचा आधार आहे, त्याच्या कथा ऐकून कोण कधी तृप्त होईल? ब्रह्मदेवापासून जन्मलेले श्रेष्ठ योगी आणि ऋषीही, गुणातीत भगवंताच्या गुणांची सीमा गाठू शकलेले नाहीत. म्हणून, हे विद्वान सूतजी, जो हरिप्रेमी भक्तांमध्ये श्रेष्ठ आहात, आम्ही ऐकण्यास उत्सुक आहोत, कृपया आम्हाला हरिची पावन आणि पुण्यदायी कर्मकथा सांगावी. तो परीक्षित, महान भक्त, ज्याचे अचल बुद्धी मुक्तीकडे लागली होती, व्यासपुत्राने सांगितलेल्या ज्ञानाने गरुडध्वज श्रीकृष्णाच्या चरणी पोहोचला. म्हणून, आम्हाला तेच अद्भुत, योगयुक्त, गूढ नसलेले, भगवंताच्या अनंत लीलांनी परिपूर्ण, परीक्षित व भक्तांना आनंद देणारे चरित्र सांग. सूतजी म्हणाले: आज आम्ही, जरी कनिष्ठ कुळात जन्मलो, तरी वडीलधाऱ्यांच्या कृपेने पावन झालो. श्रेष्ठांच्या वचनांचा संग, क्षणातच वाईट कुळाचा आणि मनातील दुष्ट भावनांचा नाश करतो. मग जो भगवंताचे गुणगान करतो, त्याच्या पवित्रतेचे काय वर्णन करावे! अनंत सामर्थ्य असणारा परमेश्वर, आपल्या अतुलनीय गुणांमुळे 'अनंत' म्हणून ओळखला जातो. आतापर्यंत सांगितलेल्या कथा पुरेशा आहेत, ज्यातून त्या परमेश्वराच्या अद्वितीय आणि श्रेष्ठ गुणांचे दर्शन होते; ज्याच्या चरणधुळीला सर्व त्यागीही अभिलाषित असतात, तरीही भगवंताला त्या पूजेची अपेक्षा नसते. ब्राह्मदेवाने पूजेसाठी अर्पण केलेले पाणी, जे त्याच्या चरणांच्या नखांतून उत्पन्न झाले, ते जगाला पावन करते; मग या जगात भगवंताच्या चरणांची इच्छा करणारा कोण शुद्ध होणार नाही?