सूतीजी सांगतात: राजा परीक्षित यांनी कलिला योग्य उपदेश दिला, तेव्हा कलि भीतीने थरथर कापू लागला. परीक्षित राजाच्या हातात शिक्षा देणारी तलवार होती, आणि कलि अत्यंत घाबरून म्हणाला, "राजन, तुम्ही ज्या ठिकाणी मला निवास करण्यास सांगाल, तिथे मी राहीन; पण तुमचे धनुष्य आणि बाण जणू सर्वत्र माझ्यावर लक्ष ठेवून आहेत, असे मला वाटते." कलि पुढे म्हणाला, "धर्माचे रक्षण करणाऱ्या राजन, कृपया माझ्यासाठी एखादे ठिकाण निश्चित करा, जिथे मी तुमच्या आज्ञेचे पालन करून राहू शकेन." कलिच्या या विनंतीवर, परीक्षित राजाने त्याला चार ठिकाणे दिली—जिथे जुगार, मद्यपान, स्त्रीसंग आणि हिंसा या चार अधर्माचे प्रकार वास करतात. पुन्हा एकदा कलिने विनवणी केली, तेव्हा राजाने त्याला सोने ही जागा दिली. तेथून असत्य, मद्यपान, वासना, क्रोध आणि वैर हे पाच अधर्माचे मूळ उगम पावले. परीक्षित राजाने कलिला या पाच अधर्माच्या जागा दिल्या आणि कलि त्यातच राहू लागला, राजाच्या आज्ञेचे पालन करीत. म्हणून जो कोणी आपले कल्याण इच्छितो, विशेषतः धर्मनिष्ठ राजा, नेता किंवा गुरु, त्याने या पाच अधर्माच्या जागेपासून दूर राहावे. परीक्षित राजाने धर्मरूपी बैलाची तप, पवित्रता आणि दया ही तीन हरवलेली पाय पुन्हा बहाल केली, त्याला सांत्वन दिले आणि पृथ्वीला समृद्ध केले. राजा परीक्षित आता आपल्या आजोबांनी सोपवलेल्या राजसिंहासनावर विराजमान झाले, जेव्हा त्यांचे आजोबा वनवासासाठी निघाले होते. त्या वेळी, कौरव वंशाच्या तेजाने उजळलेले, हे राजर्षी हस्तिनापुरात राज्य करीत होते. परीक्षित राजाच्या पराक्रमामुळे, पृथ्वीवर शांती आणि सुव्यवस्था होती, आणि तुम्ही सर्वजण महायज्ञात संलग्न होऊ शकता. हा राजा, सूर्याप्रमाणे तेजस्वी, सर्व दुःख मागे टाकून, इंद्रासमवेत सुख भोगतो आहे. ब्राह्मण संकटात असताना व्यापार किंवा वस्तू विक्री करू शकतो; अत्यंत दु:खात तर शस्त्रही वापरू शकतो, पण कधीही कुत्र्याप्रमाणे हलकी उपजीविका करू नये. क्षत्रिय संकटात वैश्याचे किंवा ब्राह्मणाचे काम करू शकतो, किंवा शिकारी करू शकतो, पण कुत्र्याप्रमाणे वागू नये. वैश्य शूद्राचे काम करू शकतो, शूद्र हलकी कामे करू शकतो; पण संकट संपल्यावर निंदनीय उपजीविका करू नये. कोणीही, वेदाध्ययन, पितर-देवतांना अर्पण, दान, आणि जेवण या द्वारे, रोज माझ्या रूपातील देव, ऋषी, पितर आणि प्राण्यांची पूजा करावी. नशिबाने मिळालेल्या किंवा प्रामाणिकपणे कमावलेल्या संपत्तीने, कोणावरही अन्याय न करता, आपल्या आश्रितांचा सांभाळ करावा आणि यज्ञादि कर्तव्ये पार पाडावी. कोणत्याही वस्तूला अती आसक्त होता कामा नये, घरगुती जीवनातही असावध राहू नये; ज्ञानी लोक नाशवंत वस्तूंना अदृश्य असतानाही जणू गेल्याच आहेत असे पाहतात. पुत्र, पत्नी, नातेवाईक यांची भेट प्रवाशांसारखी असते; शरीर सोडल्यावर हे सर्व स्वप्नासारखे नाहीसे होतात. म्हणून मुक्त पुरुष घरात पाहुण्यासारखा राहतो, कुठल्याही आसक्तीशिवाय, अहंकार आणि मालकीबुद्धीपासून मुक्त असतो. जो भक्त, घरातील कर्तव्ये फक्त माझ्यासाठी करतो, तो घरात राहू शकतो, वनात जाऊ शकतो किंवा संतान असल्यास संन्यास घेऊन फिरू शकतो. पण ज्याचे मन घरात, संततीत, संपत्तीमध्ये गुंतले आहे, स्त्रीसंगात मोहित आहे, तो 'माझे' आणि 'मी' या विचारांनी बांधला जातो. तो सतत विचार करतो, "माझे वृद्ध आई-वडील, पत्नी, लहान मुले, कन्या—माझ्याविना हे कसे जगतील?" अशा आसक्त मनुष्याचे चित्त नेहमी अस्वस्थ राहते, आणि मृत्यूनंतर तो अंधकारात पडतो. सूतीजी पुढे सांगतात: जो माता उत्तरेच्या गर्भात असताना अश्वत्थाम्याच्या अस्त्राने जळला, पण मृत्यू पावला नाही, त्याचे रक्षण अद्भुत लीला करणाऱ्या भगवान श्रीकृष्णाने केले. ज्याचे प्राण ब्राह्मणाच्या कोपामुळे उत्पन्न झालेल्या तक्षक सर्पामुळे धोक्यात आले, तो मृत्यूच्या वेदनेनेही व्याकुळ झाला नाही, कारण त्याचे मन भगवंताला समर्पित होते. सर्व आसक्ती सोडून, अजिंक्य अवस्थेचे ज्ञान प्राप्त करून, व्यासपुत्राच्या उपदेशाने त्याने गंगेत देहत्याग केला. जे लोक भगवंताच्या गुणकथेत आनंद मानतात, त्यांना मृत्यूसमयीही भ्रम होत नाही, कारण ते त्याच्या चरणांचा स्मरण करतात. जोपर्यंत अभिमन्युपुत्र परीक्षित पृथ्वीचे राज्य करतो, तोपर्यंत सर्वत्र असला तरी कलि प्रभाव दाखवू शकत नाही. भगवंत पृथ्वीवरून निघून गेले त्या दिवशी, त्या क्षणी कलि—अधर्माचा मूळ—येताच प्रकट झाला. राजा परीक्षित कलिला द्वेष करत नाही, जसे मधमाशी फुलातील मध घेते; म्हणून त्याला शुभ फल लवकर प्राप्त होते, इतरांना नाही. कलि दुर्बलांवर धाडसी असतो, पण बलवानांपासून घाबरतो; तो निष्काळजी लोकांत, जणू लांडगा माणसांत फिरतो तसा वावरतो. मी तुम्हाला परीक्षित महाराजांची ही पुण्य कथा सांगितली, जी वासुदेवाच्या लीला-कथांनी परिपूर्ण आहे, जशी तुम्ही विचारली होती. भगवंताच्या गुण आणि कृत्यांवर आधारित, जितक्या कथा आहेत, त्या ऐकण्याची इच्छा असणाऱ्यांनी नित्य सेवावी. मुनिवर म्हणाले: "सूताजी, तुम्हाला दीर्घायुष्य आणि शुद्ध कीर्ती लाभो, कारण तुम्ही मर्त्य लोकांना कृष्णकथारस पाजता. या अस्थिर जगात, जिथे लोकांचे मन गोंधळलेले आहे, तिथे तुम्ही आम्हाला गोविंदाच्या चरणकमळांचा मधुपान घडवता. भगवंताच्या भक्तांचा एक क्षणदेखील आम्ही स्वर्ग किंवा मोक्षासाठी देणार नाही—तर इतर कोणत्या लाभाचा प्रश्नच येत नाही. कोणाला कधी भगवंताच्या कथांचे अमृत ऐकून समाधान मिळेल? ब्रह्मदेवापासून उत्पन्न झालेले योगेश्वरही, गुणातीत असलेल्या त्या भगवंताच्या गुणांचा अंत गाठू शकले नाहीत. म्हणून, भगवंताच्या भक्तांमध्ये श्रेष्ठ असणाऱ्या सूताजी, आम्हा उत्सुक श्रोतांसाठी हरीच्या पावन आणि पुण्य कथा सांगाव्यात. तो परीक्षित, महान भक्त, ज्याचे मन मुक्तीच्या मार्गावर स्थिर होते, त्याने व्यासपुत्राने सांगितलेल्या ज्ञानाने, गरुडध्वज भगवंताच्या चरणी स्थान प्राप्त केले.