विदुराने देखील प्रभास येथे आपले शरीर त्यागले आणि आपला मन पूर्णपणे कृष्णात लीन केले. आपल्या पूर्वजांच्या चेतनेशी एकरूप होऊन, तो आपल्या स्वतःच्या धामात गेला. याच वेळी द्रौपदीने आपल्या पतींच्या वैराग्याची जाणीव करून, आपले मन केवळ वासुदेव, परम मंगलमय प्रभूवर स्थिर केले आणि त्या अवस्थेला पोहोचली. पांडूच्या प्रिय पुत्रांच्या या निर्गमनाची कथा जो श्रद्धेने ऐकतो, ती अत्यंत पवित्र आणि शुभ फलदायी आहे; त्यास हरीभक्ती आणि सिद्धी प्राप्त होते. सूत म्हणाले: त्यानंतर परीक्षित, महान भक्त, श्रेष्ठ ब्राह्मणांच्या मार्गदर्शनानुसार पृथ्वीवर राज्य करू लागला, जसे कुशल मार्गदर्शक नवजात कुलीन बालकाला मार्गदर्शन करतात. त्याने उत्तरा यांच्या कन्या इरावतीशी विवाह केला आणि त्यांना जनमेजय व अन्य तीन पुत्र झाले. परीक्षिताने गंगेच्या तीरावर तीन अश्वमेध यज्ञ केले, त्यात भरपूर दान दिले. शारद्वत हे त्याचे पुरोहित होते, आणि त्या यज्ञस्थळी देवताही प्रकट झाले. एकदा दिशांची विजय यात्रा करताना, वीर राजा परीक्षिताने कलीला पकडले. कली राजा म्हणून वेष घेऊन, प्रत्यक्षात शूद्र होता, आणि त्याने गायी व बैलाला पायाने मारले. शौनकांनी विचारले: राजाने कलीला नेमके का पकडले? हा शूद्र, राजचिन्ह धारण करून, गायीला पायाने मारणारा, कोण होता? हे कृष्णकथेशी संबंधित असेल तर कृपया सांगावे. कारण, प्रभुच्या चरणकमळांच्या अमृतरसाचा आस्वाद घेणाऱ्यांना इतर निष्फळ गोष्टींचा काही उपयोग नाही; त्या केवळ आयुष्य वाया घालवतात. हे सज्जन, अल्पायुषी मर्त्य पुरुषांना अमरत्वाची इच्छा असते, आणि मृत्यूचे स्वरूप असलेला प्रभु, शमीक ऋषींनी येथे आमंत्रित केला आहे. मृत्यू येथे असताना, कोणीही मृत्यू पावत नाही; म्हणूनच, महान ऋषींनी प्रभुला बोलावले आहे. हरीच्या लीला-रसाचे पान या मानवजगतात होऊ दे! या युगात लोक मंद, बुद्धिमान कमी, आणि अल्पायुषी आहेत; त्यांची रात्र झोपेत आणि दिवस व्यर्थ कर्मात जातो. सूत म्हणाले: परीक्षित, कुरुक्षेत्रात राहात असताना, कलीने त्याच्या राज्यात प्रवेश केला हे अप्रिय वार्ता ऐकून, वीर धनुर्धारी राजा धनुष्य घेऊन सज्ज झाला. त्याने काळ्या घोड्यांनी युक्त, सिंहध्वज असलेली, सुंदर रथावर चढून, आपल्या रथ, घोडे, हत्ती आणि पायदळाच्या सैन्यासह दिशांची विजय यात्रा सुरू केली. त्याने भद्राश्व, केतुमाल, भारत, उत्तर कुरु, किम्पुरुष आणि इतर प्रदेश जिंकले आणि त्यांच्याकडून कर गोळा केला. त्याने नगरे, वन, शुद्ध जलयुक्त नद्या, देवतुल्य पुरुष आणि सुंदर स्त्रिया जिंकल्या. धनंजयाने अद्भुत, पूर्वी न पाहिलेल्या वास्तू आणि अप्सरासदृश स्त्रिया पाहिल्या. त्याने सर्वत्र आपल्या महान पूर्वजांच्या स्तुती ऐकल्या, ज्यात कृष्णाची महती प्रकट झाली. त्याने स्वतःला अश्वत्थाम्याच्या अग्नास्त्रापासून कसे वाचवले, वृष्णी आणि पांडू पुत्रांमधील प्रेम, आणि केशवावर त्यांची भक्ती याची कथा ऐकली. त्याने अत्यंत आनंदाने, मोठ्या डोळ्यांनी, त्या लोकांना भरपूर धन, वस्त्रे आणि हार दिले. राजा, विष्णूच्या चरणकमळांवर भक्त, पांडवांना प्रेमाने सेवा करतो—रथी, मित्र, सेवक, दूत, वीरता-संचारी, अनुयायी, स्तुतीकार, आणि नम्रता दाखवतो; अशा प्रकारे तो जगाला विष्णूला नमवतो. राजा आपल्या पूर्वजांच्या आचाराचे अनुसरण करीत असताना, एक अद्भुत घटना घडली—त्याचे वर्णन ऐका. धर्म, एका पायावर चालत, पृथ्वीला पाहतो; तिची छाया लहान झालेली, आणि ती आपल्या वासरापासून वेगळ्या झालेल्या गायीसारखी रडत होती. धर्माने तिला विचारले: "हे सज्जन, तुझे सर्व काही ठीक आहे का? तू इतकी फिकट आणि दुःखी का दिसतेस? मला तुझ्या मनात दुःख जाणवते—तू दूर गेलेल्या नातेवाइकासाठी शोक करतेस का, हे माता? तू तुझ्या हरवलेल्या अंगासाठी, किंवा दुष्टांनी तुझ्या विनाशासाठी, किंवा देवांचा यज्ञातील भाग चोरीला गेल्यामुळे, किंवा इंद्राने पाऊस न दिल्यामुळे लोकांसाठी शोक करतेस का? तू पृथ्वीवरील असुरक्षित स्त्रिया व बालक, दुष्टांच्या छळामुळे, किंवा ब्राह्मण वर्गातील देवीच्या पवित्र वाणीच्या भ्रष्टतेसाठी, किंवा अधर्माने पतित झालेल्या कुलीन कुटुंबांसाठी शोक करतेस का? कलीमुळे पीडित क्षत्रिय वंशासाठी, किंवा त्यांनी नष्ट केलेल्या राज्यांसाठी, किंवा अन्न, पाणी, निवारा, स्नानासाठी भटकणाऱ्या, उपजीविका हरवलेल्या लोकांसाठी शोक करतेस का? की, हे माता, तू हरीच्या त्या कार्यांची आठवण करतेस का, ज्याने तुझा भार हलका केला, आणि जो आता निघून गेला, त्यामुळे तुझे उद्धार थांबले? माझे सांग, हे पृथ्वी, तुझ्या दुःखाचे मूळ काय आहे, ज्यामुळे तू पीडित झालीस? तुझ्या शुभत्वाला, ज्याची देवता पूजा करतात, काळाने—सर्वात शक्तिशाली—हडपले आहे का?" पृथ्वी म्हणाली: "हे धर्म, तू विचारलेले सर्व तुला ज्ञात आहे; कारण तूच जगाचा आनंद वाढवणाऱ्या चार पायांचा आधार आहेस. सत्य, पवित्रता, करुणा, क्षमा, वैराग्य, समाधान, सरळपणा, शांतता, संयम, तप, समता, सहनशीलता, विरक्ती, विद्या— ज्ञान, वैराग्य, प्रभुत्व, शौर्य, तेज, बल, स्मरणशक्ती, स्वातंत्र्य, कौशल्य, सौंदर्य, धैर्य, सौम्यता— धाडस, नम्रता, उत्तम आचार, सहनशीलता, उत्साह, सामर्थ्य, समृद्धी, गहनता, स्थिरता, श्रद्धा, कीर्ती, सन्मान, अभिमानाचा अभाव— हे धन्य, हे सर्व आणि इतर महान गुण सदैव तुझ्यातच आहेत; जे महानता इच्छितात, ते तुझ्यातच शोधतात, कारण हे तुझ्यात कधीच कमी होत नाहीत. म्हणूनच, मी आता श्रीनिवासाच्या अनुपस्थितीमुळे, आणि कलीच्या पापी दृष्टिने पीडित झालेल्या जगासाठी शोक करते. मी स्वतःसाठी, तुझ्यासाठी—सर्वश्रेष्ठ शासक, देव, पितर, ऋषी, सर्व सद्गुणी, आणि सर्व वर्ण व आश्रमांसाठी शोक करते. ब्रह्मा व इतरांनी, प्रभुच्या एका कटाक्षासाठी, कठोर तप केले; त्यांनी प्रभुच्या चरणधुळीची पूजा केली, जी शुभ चिन्हांनी अलंकृत आहे, आणि लक्ष्मी देवीने स्वतःच्या कमळवनातील निवास सोडून ती चरणधुळी प्रेमाने पूजली. मी प्रभुच्या पादचिन्हांनी—कमळ, वज्र, अंकुश, ध्वज आणि इतर चिन्हांनी—अलंकृत होते; पण अशी कीर्ती मिळवूनही, मला त्याचा अनुग्रह मिळाला नाही; अखेरीस, त्याने मला दूर केले, आणि जगानेही मला तिरस्काराने नाकारले. तो, ज्याने आपल्या शक्तीने पृथ्वीवरील असह्य भार—दुष्ट राजांच्या शंभर सैन्यांचा— दूर केला, तुझ्या अस्थिर आणि कमी झालेल्या स्थितीतही तुला स्वतःच्या सामर्थ्यात स्थापन केले, आणि यदुवंशाला त्यांच्या सुंदर स्वरूपात आनंद दिला. कोण त्याच्या विरहाला सहन करू शकेल, ज्याच्या प्रेमळ कटाक्ष, तेजस्वी स्मित, आणि मधुर वाणी, मधमाशांचा स्थैर्यही हरवते—जेव्हा त्याच्या शुभ चिन्हांनी अलंकृत चरणधुळीमुळे माझ्या अस्तित्वात रोमांच निर्माण होतो?