सर्व वस्तूंचा सार्थक अर्थ त्यांच्या अस्तित्वातच स्थिर असतो; आणि भगवान श्रीकृष्णासाठीही, त्यापेक्षा वेगळ्या स्वरूपाचा काहीही खरा असू शकतो का? ज्यांनी मुरारीच्या कोमल चरणांचे आश्रय घेतले आहे, ज्यांची कीर्ती पवित्र आणि महान आहे, त्यांच्यासाठी संसाराचा महासागर वासराच्या खुराच्या ठशासारखा लहान होतो; ती परमगती, जिथे कोणत्याही पायरीवर अपयश स्पर्शत नाही. तू विचारलेस म्हणून मी तुला सांगितले आहे—हरीने बाल्यावस्थेत काय केले आणि त्याचे कौतुक कशामुळे झाले. मुरारीने आपल्या मित्रांसोबत केलेल्या लीला—दुष्टांचा नाश, कुरवंड्यात खेळणे, त्याचे प्रकट आणि अप्रकट स्वरूप, तसेच पृथ्वीच्या इच्छा पूर्ण करणे—हे ऐकून आणि गुणगान करून मनुष्याला सर्व उद्देश्य साध्य होतात. त्याच्या बाललीला—लपाछपी, पूल बांधणे, माकडासारखे उड्या मारणे—याप्रमाणेच त्यांनी व्रजमध्ये आपले बालपण व्यतीत केले. सूत म्हणाले: अशा प्रकारे कृष्णाचा मित्र, अर्जुन, आपल्या राजघराण्यातील मोठ्या भावाच्या इच्छेवर, ज्याचे मन अनेक शंका आणि कृष्णाच्या विरहाने संतप्त झाले होते, नियंत्रण ठेवू शकला नाही. त्याचा चेहरा आणि मनातील कमळ दुःखाने कोमेजले होते, तेज हरपले होते; तो सतत त्या प्रभुचे ध्यान करत होता आणि बोलू शकत नव्हता. अर्जुनने मोठ्या कष्टाने आपली वेदना आवरली, डोळे हाताने पुसले, आणि प्रभुच्या अनुपस्थितीमुळे त्याला प्रचंड तळमळ जाणवली. त्याने त्यांच्या मैत्री, जवळीक, आणि प्रेम—रथी म्हणून सेवा दिली होती—यांचा स्मरण करत, अश्रूंनी भरलेल्या आवाजात आपल्या मोठ्या भावाला संबोधले. अर्जुन म्हणाला: राजन, हरीने, जो माझ्या कुटुंबात प्रकट झाला, मला फसवले आहे; त्यानेच माझी शक्ती, जी देवांना देखील आश्चर्यचकित करत होती, माझ्यापासून दूर केली आहे. त्याच्या विरहामुळे, अगदी एका क्षणासाठीही, जग आनंदहीन वाटते; त्याच्या स्तुतीपासून वंचित झालो की, मी जणू मृत असल्यासारखा आहे, असे म्हणतात. त्याच्यावर आश्रय घेत, मी द्रुपदाच्या स्वयंवरात प्रवेश केला, जिथे गर्विष्ठ राजे जमले होते; त्याच्या शक्तीने मी त्यांना पराभूत केले, स्पर्धा जिंकली, आणि कृष्णा प्राप्त केली. त्याच्या उपस्थितीत, मी खांडव वन अग्निला दिले, आणि इंद्र व त्याच्या सैन्याला पराभूत करून मायाने बांधलेली अद्भुत सभा मिळवली; आणि सर्व दिशांतील राजांनी तुझ्या यज्ञासाठी कर दिला. राजन, तुझ्या सामर्थ्याने, भीम—तुझा धाकटा भाऊ, ज्याची ताकद दहा हजार हत्तींच्या बळासारखी होती—त्याने पृथ्वीच्या राजांना यज्ञासाठी पराभूत केले; आणि त्या राजांनी तुझ्या यज्ञासाठी कर दिला. तुझ्या महान यज्ञात, तुझ्या पत्नीला, जी राजसिंहासनासाठी सजली होती, जुगार खेळणाऱ्यांनी सभेत अपमानित केले; तिच्या अश्रू तुझ्या पायांवर पडले, तिचे केस सैल झाले, जेव्हा तिच्या रक्षकांना पराभूत केले—त्या स्त्रियांना मोठी वेदना झाली. वनात, दुर्वासांनी दिलेल्या कठोर क्लेशांनी आम्ही ग्रस्त असताना, शत्रूंनी हल्ला केला, आणि आम्ही फक्त भाज्या खाऊन जगत होतो, सर्व मार्ग संपले होते—त्यानेच आम्हाला संरक्षण दिले; त्याच्या कृपेने तीनही लोक तृप्त झाले, जरी आम्ही पाण्यातील संकटांनी वेढलेले होतो. राजन, तुझ्या शक्तीने, शिव, त्रिशूलधारी आणि पत्नीसमवेत, युद्धात आश्चर्यचकित झाला आणि त्याने आपले शस्त्र मला दिले; आणि याच शरीराने मी इंद्राच्या राजमहलात मोठा सन्मान मिळवला. तेथे, मी आनंद घेत असताना, माझ्या दोन बळकट हातांना, गाण्डीव धनुष्याचे चिन्ह असलेल्या, जे शत्रूंचा नाश करण्यासाठी होते, देवांनी इंद्रासह प्रशंसा केली, माझ्या आश्रयाला आले; पण आता, प्रभु, तुझ्या निर्गमनाने, मी ती शक्ती गमावली आहे, सामान्य माणसासारखा झालो. ज्याच्या कृपेने, मी एकट्याने कुरू सैन्याचा विशाल महासागर एका रथावर पार केला, महान वीरांची शौर्य दाखवली; शत्रूंपासून संपत्ती आणि रत्न मिळवली, आणि त्यांच्या चमकदार मुकुटांचा ताबा घेतला. तो, जो सर्वश्रेष्ठ रथी म्हणून, युद्धात माझ्या पुढे होता, उत्तम रथांच्या मंडळात शोभा वाढवत होता, भीष्म, कर्ण, गुरु, शल्य आणि इतरांसमोर—त्याच्या दृष्टिक्षेपाने, शत्रूंच्या नेत्यांची ताकद आणि मन subdued झाले. त्याच्या कृपेने, भीष्म, कर्ण, द्रोण, शल्य, सैन्धव आणि इतर महान योद्ध्यांची शक्तिशाली शस्त्रे, जरी अचूक आणि प्रबल होती, तरी मला स्पर्श करू शकली नाही, जसे दानवांची शस्त्रे नृहरी, हरीच्या सेवकाला, स्पर्श करू शकली नाहीत. प्रभासाच्या युद्धात, दुष्ट विचारांच्या लोकांनी वेढले असताना, प्रभु, ज्याचे कमलासारखे चरण मुक्तीसाठी सज्जन पूजतात, त्याने मला संरक्षण दिले; माझे घोडे थकले होते, मी जमिनीवर उभा होतो, तरी शत्रूंच्या रथी, त्याच्या प्रभावाने भ्रमित झालेले, मला हल्ला करू शकले नाहीत. प्रभुच्या खेळकर, सुसंस्कृत शब्दांनी, मोहक हास्याने सजलेले—'पार्था! अर्जुना! मित्रा! कुरूंचा आनंद!'—हे शब्द, राजन, माझ्या हृदयाला स्पर्शतात आणि स्मरण केल्यावर दगडी हृदय देखील वितळते. एकाच पलंगावर झोपणे, एकाच आसनावर बसणे, एकत्र चालणे, बोलणे, खाणे—या सगळ्यात, मी कधी कधी त्याला माझ्या समान मित्र मानून फसवला, किंवा जणू पिता पुत्रासारखे; तरी, त्याच्या महान प्रेमामुळे, त्याने माझ्या अज्ञानातून झालेल्या सर्व अपराधांना सहन केले. राजन, आता त्या परम पुरुषाशिवाय, माझा प्रिय मित्र आणि सहचर, माझे हृदय रिकामे झाले आहे; जीवनाच्या मार्गावर, जरी त्याच्या महान कृत्यांचा संरक्षण आहे, तरी मी जणू चोरांनी पराभूत झालेली स्त्री, असहाय्य झालो आहे. ते धनुष्य, त्या बाण, तो रथ, ते घोडे, आणि मी—रथी—ज्याच्या पुढे राजे देखील नतमस्तक होत, हे सर्व एका क्षणात शक्तिहीन आणि निरर्थक झाले, जणू माया-मोहाच्या जादूने राखेत टाकलेली अर्पण. राजन, तुझ्या इच्छेने, यदू, जे आपल्या नगरीचे खरे मित्र नव्हते, ब्राह्मणांच्या शापाने भ्रमित झाले आणि त्यांनी एकमेकांना मुठीने मारायला सुरुवात केली. वारुणी मद्य पिऊन, त्यांच्या मनात नशेचा गोंधळ निर्माण झाला, एकमेकांना ओळखू शकले नाही, आणि त्यांनी एकमेकांशी युद्ध केले; चार-पाच जणच शिल्लक राहिले. राजन, प्रभुच्या अगम्य कार्यांची हीच पद्धत आहे: जीव एकमेकांना नष्ट करतात, आणि एकमेकांना पोसतात, त्याच्या व्यवस्थेने. पाण्यात मोठे जलचर लहान जलचरांना खातात, त्याप्रमाणेच मनुष्यात, बलवान दुर्बलांना, आणि सामर्थ्यवान कमकुवतांना पराभूत करतात. अशा प्रकारे, प्रभुने पृथ्वीचा भार दूर केला—म्हणजे बलवान यदूंना एकमेकांना नष्ट करायला लावले, जसे शक्तिमान दुर्बलांना नष्ट करतात. गोविंदाने योग्य वेळ, स्थान आणि परिस्थिति पाहून सांगितलेले शब्द, जे हृदयाची वेदना शमवतात, स्मरण करणाऱ्याच्या मनाला मोहवतात. सूत म्हणाले: अशा प्रकारे, अर्जुन श्रीकृष्णाच्या कमल चरणांचे स्मरण करून, गाढ प्रेमाने, त्याचे मन शांत आणि शुद्ध झाले. अर्जुन, ज्याचे मन वासुदेवाच्या चरणांवर अखंड ध्यान आणि भक्तीमुळे सर्व अशुद्धींपासून मुक्त झाले होते, तो सर्वोच्च चेतनेत स्थिर झाला. तो महान अर्जुन, भगवंताने युद्धभूमीवर दिलेले ज्ञान स्मरण करून, काळ, नियती आणि मोहाचा अंधार पार केला. ब्रह्मस्थिती प्राप्त करून, दुःखातून मुक्त झाला, द्वैताच्या सर्व शंका कापल्या, आणि गुणांच्या पलीकडे, शरीराच्या ओळखीपासून मुक्त, जन्माच्या पलीकडे गेला. युधिष्ठिर, मन शांत करून, प्रभुच्या निर्गमनाची आणि यदू वंशाच्या अंताची बातमी ऐकून, उच्च लोकांच्या मार्गावर जाण्याचा निर्धार केला. पृथाही, अर्जुनकडून यदूंच्या विनाशाची आणि प्रभुच्या निर्गमनाची बातमी ऐकून, मन फक्त transcendent प्रभुच्या भक्तीत स्थिर केले, आणि जन्म-मृत्यूच्या चक्रातून निवृत्त झाली. ज्याने पृथ्वीचा भार दूर केला, अजन्मा प्रभु, त्याने त्या शरीराचा त्याग केला, जसे एक काटा दुसऱ्या काट्याने काढून, दोन्ही फेकून दिले जातात. जसे अभिनेता वेगवेगळे रूप—मासे वगैरे—घेतो आणि मग त्याचा त्याग करतो, तसाच पृथ्वीचा भार दूर करणाऱ्या प्रभुने त्या शरीराचा त्याग केला.