തദ്ദേവദേവ ഭവതശ്ചരണാരവിന്ദ സേവാനുഭാവമിഹ പശ്യതു ലോക ഏഷഃ । യേ ത്വാം ഭജന്തി ന ഭജന്ത്യുത വോഭയേഷാം നിഷ്ഠാം പ്രദര്ശയ വിഭോ കുരുസൃഞ്ജയാനാമ്
ദേവദേവനേ, ഭവാന്റെ കമലപാദസേവനത്തിന്റെ ഫലം ഈ ലോകം ഇവിടെ തന്നെ കാണട്ടെ. ഭഗവാനെ ആരാധിക്കുന്നവരും, ആരാധിക്കാത്തവരും, ഇരുവരുടെയും യഥാർത്ഥ നില കുരുക്കളുടെയും സൃഞ്ജയന്മാരുടെയും ഇടയിൽ, മഹാശക്തനേ, നീ വെളിപ്പെടുത്തണമേ.
ന ബ്രഹ്മണഃ സ്വപരഭേദമതിസ്തവ സ്യാത് സര്വാത്മനഃ സമദൃശഃ സ്വസുഖാനുഭൂതേഃ । സംസേവതാം സുരതരോരിവ തേ പ്രസാദഃ സേവാനുരൂപമുദയോ ന വിപര്യയോഽത്ര
സർവ്വാത്മാവായ ഭഗവാനേ, സ്വയം ആനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നവനായി, സ്വയം മറ്റുള്ളവരിൽ വ്യത്യാസം കാണുന്ന മനസ്സു ഭവാനെ ബാധിക്കില്ല. ആഗ്രഹവൃക്ഷം പോലെയാണ് ഭവാന്റെ അനുഗ്രഹം; സേവനം അനുസരിച്ചാണ് അതിന്റെ ഫലം, അതിന് എപ്പോഴും മറുപടി ഇല്ല.
ശ്രീഭഗവാനുവാച - ( അനുഷ്ടുപ് ) സമ്യഗ് വ്യവസിതം രാജന് ഭവതാ ശത്രുകര്ശന । കല്യാണീ യേന തേ കീര്തിഃ ലോകാന് അനുഭവിഷ്യതി
ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്ന രാജാവേ, നിന്റെ തീരുമാനം ശരിയാണു്; അതിന്റെ ഫലമായി നിന്റെ നല്ല പേരും മഹത്വവും ലോകമെമ്പാടും പ്രചരിക്കും.
ഋഷീണാം പിതൃദേവാനാം സുഹൃദാമപി നഃ പ്രഭോ । സര്വേഷാമപി ഭൂതാനാം ഈപ്സിതഃ ക്രതുരാഡയമ്
പ്രഭുവേ, ഈ മഹായാഗം ഋഷിമാരും പിതാക്കളും ദേവന്മാരും സുഹൃത്തുക്കളും ഞങ്ങളുമൊക്കെ ആഗ്രഹിക്കുന്നതാണു്; എല്ലാ ജീവികളും ഇതിനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
വിജിത്യ നൃപതീന് സര്വാന് കൃത്വാ ച ജഗതീം വശേ । സമ്ഭൃത്യ സര്വസമ്ഭാരാന് ആഹരസ്വ മഹാക്രതുമ്
എല്ലാ രാജാക്കന്മാരെയും ജയിച്ച് ലോകം നിന്റെ അധീനതയിൽ ആക്കി, എല്ലാ ആവശ്യമായ വസ്തുക്കളും സമ്പാദിച്ച് ഈ മഹായാഗം നടത്തുക.
ഏതേ തേ ഭ്രാതരോ രാജന് ലോകപാലാംശസംഭവാഃ । ജിതോഽസ്മ്യാത്മവതാ തേഽഹം ദുര്ജയോ യോഽകൃതാത്മഭിഃ
രാജാവേ, നിന്റെ ഈ സഹോദരന്മാർ ലോകപാലന്മാരുടെ അംശങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്. ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ള നിനക്കു ഞാൻ കീഴടക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ആത്മനിയമമില്ലാത്തവർക്ക് എന്നെ ജയിക്കാൻ കഴിയില്ല.
ന കശ്ചിന്മത്പരം ലോകേ തേജസാ യശസാ ശ്രിയാ । വിഭൂതിഭിര്വാഭിഭവേദ് ദേവോഽപി കിമു പാര്ഥിവഃ
ഈ ലോകത്ത് ശക്തിയിലും, പ്രശസ്തിയിലും, ഐശ്വര്യത്തിലും, മഹത്വത്തിലും എന്നെ മറികടക്കുന്നവൻ ഇല്ല; ദേവന്മാർക്കു പോലും അതു സാധ്യമല്ല, ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാർക്ക് എങ്ങനെയാകും?
ശ്രീശുക ഉവാച - നിശമ്യ ഭഗവദ്ഗീതം പ്രീതഃ ഫുല്ലമുഖാമ്ബുജഃ । ഭ്രാതൄന് ദിഗ്വിജയേഽയുങ്ക്ത വിഷ്ണുതേജോപബൃംഹിതാന്
ശ്രീശുകൻ പറഞ്ഞു: ഭഗവാന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് സന്തോഷത്തോടെ പുഷ്പിച്ച മുഖത്തോടെ അവൻ തന്റെ സഹോദരന്മാരെ, വിഷ്ണുവിന്റെ ശക്തി ലഭിച്ചവരായി, ദിക്കുകൾ ജയിക്കാൻ അയച്ചു.
സഹദേവം ദക്ഷിണസ്യാം ആദിശത് സഹ സൃഞ്ജയൈഃ । ദിശി പ്രതീച്യാം നകുലം ഉദീച്യാം സവ്യസാചിനമ് । പ്രാച്യാം വൃകോദരം മത്സ്യൈഃ കേകയൈഃ സഹ മദ്രകൈഃ
സഹദേവനെ സൃഞ്ജയന്മാരോടൊപ്പം തെക്കോട്ട് അയച്ചു; നകുലനെ പടിഞ്ഞാറോട്ട്; അർജുനനെ വടക്കോട്ട്; ഭീമനെ മത്സ്യന്മാരും കേകയന്മാരും മദ്രന്മാരുമൊപ്പമുള്ള കിഴക്കോട്ട് അയച്ചു.
തേ വിജിത്യ നൃപാന് വീരാ ആജഹ്രുര്ദിഗ്ഭ്യ ഓജസാ । അജാതശത്രവേ ഭൂരി ദ്രവിണം നൃപ യക്ഷ്യതേ
അവ വീരന്മാർ എല്ലാ ദിക്കുകളിലും രാജാക്കന്മാരെ ജയിച്ച് വലിയ സമ്പത്ത് അജാതശത്രുവിന് കൊണ്ടുവന്നു; അവൻ യാഗം നടത്താനാണ്.
ശ്രുത്വാജിതം ജരാസന്ധം നൃപതേര്ധ്യായതോ ഹരിഃ । ആഹോപായം തമേവാദ്യ ഉദ്ധവോ യമുവാച ഹ
ജരാസന്ധൻ ജയിക്കപ്പെടാതെ ശേഷിച്ചുവെന്ന് കേട്ടപ്പോൾ, രാജാവ് ആലോചിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, ഹരി ഉദ്ധവൻ മുമ്പ് പറഞ്ഞ മാർഗ്ഗം തന്നെ പറഞ്ഞു.
ഭീമസേനോഽര്ജുനഃ കൃഷ്ണോ ബ്രഹ്മലിങ്ഗധരാസ്ത്രയഃ । ജഗ്മുര്ഗിരിവ്രജം താത ബൃഹദ്രഥസുതോ യതഃ
ഭീമസേനനും അർജുനനും കൃഷ്ണനും—ബ്രാഹ്മണചിഹ്നങ്ങൾ ധരിച്ച ഈ മൂന്നുപേരും ബൃഹദ്രഥന്റെ മകൻ താമസിക്കുന്ന ഗിരിവ്രജയിലേക്ക് പോയി.
തേ ഗത്വാഽഽതിഥ്യവേലായാം ഗൃഹേഷു ഗൃഹമേധിനമ് । ബ്രഹ്മണ്യം സമയാചേരന് രാജന്യാ ബ്രഹ്മലിങ്ഗിനഃ
അവരത്ഥിഥികൾക്ക് ഉചിതമായ സമയത്ത് ഗൃഹസ്ഥന്റെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ചു; രാജകുമാരന്മാർ ബ്രാഹ്മണരായി വേഷം ധരിച്ച് ആചാരപ്രകാരം പെരുമാറി.
രാജന് വിദ്ധ്യതിഥീന് പ്രാപ്താന് അര്ഥിനോ ദൂരമാഗതാന് । തന്നഃ പ്രയച്ഛ ഭദ്രം തേ യദ് വയം കാമയാമഹേ
രാജാവേ, ദൂരത്ത് നിന്ന് വന്ന അതിഥികൾ എത്തിയിരിക്കുന്നു; ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്താണോ, ഭാഗ്യശാലിയായ നീ അതു ഞങ്ങൾക്കു നൽകണമേ.
കിം ദുര്മര്ഷം തിതിക്ഷൂണാം കിം അകാര്യം അസാധുഭിഃ । കിം ന ദേയം വദാന്യാനാം കഃ പരഃ സമദര്ശിനാമ്
ക്ഷമയുള്ളവർക്കു എന്താണ് സഹിക്കാനാവാത്തത്? ദുഷ്ടന്മാർക്ക് എന്താണ് ചെയ്യാൻ പാടില്ലാത്തത്? ദാനശീലികൾക്ക് എന്താണ് നൽകാൻ പാടില്ലാത്തത്? സമദർശികളേക്കാൾ ഉയർന്നവൻ ആരാണ്?
യോഽനിത്യേന ശരീരേണ സതാം ഗേയം യശോ ധ്രുവമ് । നാചിനോതി സ്വയം കല്പഃ സ വാച്യഃ ശോച്യ ഏവ സഃ
നശ്വരമായ ശരീരമുപയോഗിച്ച്, കഴിവുള്ളവൻ ആണെങ്കിലും, സത്പുരുഷന്മാരുടെ ഇടയിൽ സ്ഥിരമായ നല്ല പേര് സ്വന്തമാക്കാൻ ശ്രമിക്കാത്തവൻ വാസ്തവത്തിൽ ദയനീയനാണ്.
ഹരിശ്ചന്ദ്രോ രന്തിദേവ ഉഞ്ഛവൃത്തിഃ ശിബിര്ബലിഃ । വ്യാധഃ കപോതോ ബഹവോ ഹ്യധ്രുവേണ ധ്രുവം ഗതാഃ
ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ, രന്തിദേവൻ, ശിബി, ബലി, ആ വ്യാധൻ, കപോതം—ഇവരും അനേകരും നശ്വരമായ ശരീരത്തിലൂടെ ശാശ്വതത്വം നേടുകയുണ്ടായി.
ശ്രീശുക ഉവാച - സ്വരൈരാകൃതിഭിസ്താംസ്തു പ്രകോഷ്ഠൈര്ജ്യാഹതൈരപി । രാജന്യബന്ധൂന് വിജ്ഞായ ദൃഷ്ടപൂര്വാനചിന്തയത്
ശ്രീശുകൻ പറഞ്ഞു: അവരുടെ ശബ്ദം, രൂപം, വില്ലിന്റെ മുറിവുള്ള കൈകൾ—ഇവയിലൂടെ അവൻ അവരെ മുമ്പ് കണ്ട രാജകുലസഹോദരന്മാരാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു, മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു.
രാജന്യബന്ധവോ ഹ്യേതേ ബ്രഹ്മലിങ്ഗാനി ബിഭ്രതി । ദദാനി ഭിക്ഷിതം തേഭ്യ ആത്മാനമപി ദുസ്ത്യജമ്
രാജവംശത്തിലെ ഈ ബന്ധുക്കൾ ബ്രാഹ്മണചിഹ്നങ്ങൾ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവർക്കു ഞാൻ ഭിക്ഷയായി എന്റെ ആത്മാവും, വിട്ടുകെളയാൻ എളുപ്പമല്ലാത്തതും, നൽകാൻ തയ്യാറാണ്.
ബലേര്നു ശ്രൂയതേ കീര്തിഃ വിതതാ ദിക്ഷ്വകല്മഷാ । ഐശ്വര്യാദ് ഭ്രംശിതസ്യാപി വിപ്രവ്യാജേന വിഷ്ണുനാ
ബലിയുടെ കീർത്തി പാപരഹിതമായി എല്ലാ ദിക്കുകളിലെയും വ്യാപിച്ചു നിലകൊണ്ടിരുന്നു എന്ന് കേൾക്കപ്പെടുന്നു. വിഷ്ണു ബ്രാഹ്മണവേഷം ധരിച്ചു ബലിയെ ഐശ്വര്യത്തിൽ നിന്ന് വഞ്ചിച്ചിട്ടും ആ മഹത്വം നിലനിന്നിരുന്നു.
ശ്രിയം ജിഹീര്ഷതേന്ദ്രസ്യ വിഷ്ണവേ ദ്വിജരൂപിണേ । ജാനന്നപി മഹീം പ്രാദാദ് വാര്യമാണോഽപി ദൈത്യരാട്
ഇന്ദ്രന്റെ സമ്പത്ത് ആഗ്രഹിച്ച വിഷ്ണു ബ്രാഹ്മണരൂപത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, എല്ലാം മനസ്സിലായിട്ടും തടയപ്പെട്ടിട്ടും, ദൈത്യരാജാവ് ഭൂമി അവനു നൽകി.
ജീവതാ ബ്രാഹ്മണാര്ഥായ കോ ന്വര്ഥഃ ക്ഷത്രബന്ധുനാ । ദേഹേന പതമാനേന നേഹതാ വിപുലം യശഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ കാര്യമെന്നാൽ മാത്രം ജീവിക്കുന്ന ഒരു ക്ഷത്രിയന്റെ ശരീരത്തിന് എന്ത് പ്രയോജനം? ഇവിടെ ഈ ശരീരം വീഴുമ്പോൾ മഹത്തായ കീർത്തി ലഭിക്കും.
ഇത്യുദാരമതിഃ പ്രാഹ കൃഷ്ണാര്ജുനവൃകോദരാന് । ഹേ വിപ്രാ വ്രിയതാം കാമോ ദദാമ്യാത്മശിരോഽപി വഃ
അങ്ങനെ ഉന്നതമായ മനസ്സോടെ അവൻ കൃഷ്ണനും അർജുനനും ഭീമസേനനും പറഞ്ഞു: 'ഹേ ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് വേണമെങ്കിലും തിരഞ്ഞെടുക്കൂ; ഞാൻ എന്റെ തലവരെങ്കിലും നിങ്ങൾക്കു നൽകാം.'
ശ്രീഭഗവാനുവാച - യുദ്ധം നോ ദേഹി രാജേന്ദ്ര ദ്വന്ദ്വശോ യദി മന്യസേ । യുദ്ധാര്ഥിനോ വയം പ്രാപ്താ രാജന്യാ നാന്യകാങ്ക്ഷിണഃ
ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: 'രാജാവേ, നിങ്ങൾക്ക് യുദ്ധം ഉചിതമാണെന്ന് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾക്കു ഇരട്ടയുദ്ധം അനുവദിക്കൂ. ഞങ്ങൾ യുദ്ധം മാത്രം ആഗ്രഹിച്ചാണ് വന്നത്; മറ്റൊന്നും വേണ്ട.'
അസൌ വൃകോദരഃ പാര്ഥഃ തസ്യ ഭ്രാതാര്ജുനോ ഹ്യയമ് । അനയോര്മാതുലേയം മാം കൃഷ്ണം ജാനീഹി തേ രിപുമ്
ഇവൻ ഭീമസേനൻ, പാർഥാ; അവന്റെ സഹോദരൻ അർജുനൻ. ഞാനാകുന്നു കൃഷ്ണൻ, ഇവരുടെ അമ്മാവനും നിന്റെ ശത്രുവും.
ഏവമാവേദിതോ രാജാ ജഹാസോച്ചൈഃ സ്മ മാഗധഃ । ആഹ ചാമര്ഷിതോ മന്ദാ യുദ്ധം തര്ഹി ദദാമി വഃ
ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞ രാജാവ് മാഗധൻ ഉച്ചത്തിൽ ചിരിച്ചു, കോപത്തോടെ പറഞ്ഞു: 'അപ്പൊ, നിങ്ങളെ ഞാൻ യുദ്ധം അനുവദിക്കുന്നു, മൂഢന്മാരേ.'
ന ത്വയാ ഭീരുണാ യോത്സ്യേ യുധി വിക്ലവതേജസാ । മഥുരാം സ്വപുരീം ത്യക്ത്വാ സമുദ്രം ശരണം ഗതഃ
ഭയക്കരനായ നിനക്കൊപ്പമൊന്നും ഞാൻ യുദ്ധം ചെയ്യില്ല; നിന്റെ വീര്യം ഉറപ്പില്ല. നീ മഥുര എന്ന സ്വന്തം നഗരം ഉപേക്ഷിച്ച് കടലരികിൽ അഭയം തേടിയല്ലോ.
അയം തു വയസാ തുല്യോ നാതിസത്ത്വോ ന മേ സമഃ । അര്ജുനോ ന ഭവേദ് യോദ്ധാ ഭീമസ്തുല്യബലോ മമ
ഇവൻ എനിക്ക് വയസ്സിൽ തുല്യനാണ്, പക്ഷേ ശക്തിയിൽ സമം അല്ല. അർജുനൻ യുദ്ധത്തിന് യോഗ്യനല്ല, ഭീമൻ മാത്രമേ എനിക്കു തുല്യശക്തിയുള്ളവനാകൂ.
ഇത്യുക്ത്വാ ഭീമസേനായ പ്രാദായ മഹതീം ഗദാമ് । ദ്വിതീയാം സ്വയമാദായ നിര്ജഗാമ പുരാദ് ബഹിഃ
അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ഭീമസേനന് വലിയൊരു ഗദ നൽകിയും, മറ്റൊന്ന് താനായി എടുത്തും, നഗരത്തിന് പുറത്തേക്കു പുറപ്പെട്ടു.
തതഃ സമേ ഖലേ വീരൌ സംയുക്താവിതരേതരൌ । ജഘ്നതുര്വജ്രകല്പാഭ്യാം ഗദാഭ്യാം രണദുര്മദൌ
ശത്രുക്കൾ തമ്മിൽ തുല്യശക്തിയോടെ അങ്കണത്തിൽ ഏറ്റുമുട്ടി; യുദ്ധവൈരാഗ്യത്തിൽ ഇരുവരും വജ്രത്തോട് തുല്യമായ ഗദകൾ കൊണ്ട് പരസ്പരം അടിച്ചു.