ശ്രീമദ്ഭാഗവതപുരാണമ്

തദാനീം തു സമാഗത്യ ഗോകര്ണോ ജ്ഞാനസംയുതഃ । ബോധയാമാസ ജനകം വൈരാഗ്യം പരിദര്ശയന്

അപ്പോൾ ജ്ഞാനമുള്ള ഗോകർണൻ വന്നു, പിതാവിനെ ഉപദേശിച്ചു, വൈരാഗ്യത്തിന്റെ മാർഗം കാണിച്ചു.

അസാരഃ ഖലു സംസാരോ ദുഃഖരൂപീ വിമോഹകഃ । സുതഃ കസ്യ ധനം കസ്യ സ്നേഹവാന് ജ്വലതേഽനിശമ്

ഈ ലോകജീവിതം നിസ്സാരവും ദു:ഖഭരിതവും മായാജാലവുമാണ്; ആരുടെ മകനാണ്, ആരുടെ സമ്പത്താണ്, ആരുടെ സ്‌നേഹമാണ് എപ്പോഴും കത്തുന്നത്?

ന ചേന്ദ്രസ്യ സുഖം കിംചിത് ന സുഖം ചക്രവര്തിനഃ । സുഖമസ്തി വിരക്തസ്യ മുനേഃ ഏകാന്തജീവിനഃ

ഇന്ദ്രനും ലോകരാജാവിനും പോലും സുഖം ഇല്ല; സുഖം ഉണ്ടാകുന്നത് വൈരാഗ്യമുള്ള ഒരാളും ഏകാന്തമായി ജീവിക്കുന്ന ഒരു മുനിയ്ക്കുമാത്രമാണ്.

മുഞ്ച അജ്ഞാനം പ്രജാരൂപം മോഹതോ നരകേ ഗതിഃ । നിപതിഷ്യതി ദേഹോഽയം സര്വം ത്യക്ത്വാ വനം വ്രജ

അജ്ഞാനം, മക്കളോടുള്ള മോഹം എന്ന രൂപത്തിൽ, ഉപേക്ഷിക്കണം; മോഹം കൊണ്ടാണ് നരകത്തിലേക്കുള്ള വഴി. ഈ ശരീരം ഒടുവിൽ വീഴും, എല്ലാം വിട്ട് കാടിലേക്ക് പോ.

തദ്വാക്യം തു സമാകര്ണ്യ ഗന്തുകാമഃ പിതാബ്രവീത് । കിംകര്തവ്യം വനേ താത തത്ത്വം വദ സവിസ്തരമ്

അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം, പോകാൻ ഉദ്ദേശിച്ച പിതാവ് പറഞ്ഞു: "മകനേ, കാട്ടിൽ ചെയ്യേണ്ടതെന്താണെന്ന് വിശദമായി പറഞ്ഞുതരൂ."

അന്ധകൂപേ സ്നേഹപാശേ ബദ്ധഃ പംഗുരഹം ശഠഃ । കര്മണാ പതിതോ നൂനം മാമുദ്ധര ദയാനിധേ

സ്നേഹത്തിന്റെ കെട്ടിൽ കുരുങ്ങി ഇരുണ്ട കുഴിയിൽ കുടുങ്ങിയ ഞാൻ, ചതിയനും അശക്തനും കർമ്മഫലത്തിൽ വീണവനുമാണ്. കരുണാസാഗരനായവനേ, എന്നെ ഉയർത്തിക്കൊൾക.

(വസംതതിലകാ) ദേഹേഽസ്ഥിമാംസരുധിരേഽഭിമതിം ത്യജ ത്വം ജായാസുതാദിഷു സദാ മമതാം വിമുഞ്ച । പശ്യാനിശം ജഗദിദം ക്ഷണഭംഗനിഷ്ഠം വൈരാഗ്യരാഗരസികോ ഭവ ഭക്തിനിഷ്ഠഃ

എല്ലാം അസ്ഥിയും മാംസവും രക്തവുമാണ് ഈ ശരീരം എന്ന് മനസ്സിലാക്കി അതിലേക്കുള്ള മമതയും, ഭാര്യയിലേക്കും മക്കളിലേക്കുമുള്ള ആശയും എല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കണം. ഈ ലോകം എപ്പോഴും നശ്വരമാണെന്ന് നിരന്തരം കാണുക. വൈരാഗ്യത്തിലും ഭക്തിയിലും ആസ്വാദനം കണ്ടെത്തുന്നവനായി ജീവിക്കുക.

ധര്മ ഭജസ്വ സതതം ത്യജ ലോകധര്മാന് സേവസ്വ സാധുപുരുഷാന് ‍ജഹി കാമതൃഷ്ണാമ് । അന്യസ്യ ദോഷഗുണചിന്തനമാശു മുക്ത്വാ സേവാകഥാരസമഹോ നിതരാം പിബ ത്വമ്

സത്യം മാത്രമായ ധർമ്മം എപ്പോഴും അനുഷ്ഠിക്കണം; ലോകത്തിലെ കൃത്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കണം; സന്മാർഗ്ഗികളെയും സന്മഹാത്മാക്കളെയും സേവിക്കണം; കാമവും തൃഷ്ണയും വിട്ടുകളയണം. മറ്റുള്ളവരുടെ ദോഷവും ഗുണവും ചിന്തിക്കുന്നത് വേഗത്തിൽ ഉപേക്ഷിച്ച്, സേവയുടെയും പുണ്യകഥകളുടെയും അമൃതം ആഴത്തിൽ ആസ്വദിക്കണം.

ഏവം സുതോക്തിവശതോഽപി ഗൃഹം വിഹായ യാതോ വനം സ്ഥിരമതിര്ഗതഷഷ്ടിവര്ഷഃ । യുക്തോ ഹരേരനുദിനം പരിചര്യയാസൌ ശ്രീകൃഷ്ണമാപ നിയതം ദശമസ്യ പാഠാത്

മകന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം, അറുപത് വയസ്സായപ്പോൾ, അവൻ വീട്ടുവിടച്ച് ഉറച്ച മനസ്സോടെ കാട്ടിലേക്ക് പോയി. അവിടെ, ഹരിയെ പ്രതിദിനം ഭക്തിയോടെ സേവിച്ച്, പതിനൊന്നാം സ്കന്ധം പാരായണം ചെയ്ത് ശ്രീകൃഷ്ണനെ പ്രാപിച്ചു.

  ദേവോദ്യാനശ്രിയാ ജുഷ്ടം അധ്യാസ്തേ സ്മ ത്രിപിഷ്ടപമ് ।  മഹേന്ദ്രഭവനം സാക്ഷാത് നിര്മിതം വിശ്വകര്മണാ ।  ത്രൈലോക്യലക്ഷ്മ്യായതനം അധ്യുവാസാഖിലര്ദ്ധിമത്

ദേവതകളുടെ തോട്ടങ്ങളുടെ ഭംഗിയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട സ്വർഗ്ഗനഗരത്തിൽ, വിസ്വകർമ്മൻ നേരിട്ട് പണിത മഹേന്ദ്രന്റെ ഭവനത്തിൽ, മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെ ഐശ്വര്യത്തിന്റെയും സമ്പത്തിന്റെയും ആസ്ഥാനമായ സ്ഥലത്ത്, സമ്പൂർണ്ണ ഐശ്വര്യത്തോടെ അവൻ വാസം ചെയ്തു.

  വിദ്യാര്ഥരൂപജന്മാഢ്യോ മാനസ്തമ്ഭവിവര്ജിതഃ

വിദ്യയിലും സമ്പത്തിലും ഉന്നതമായ ജന്മത്തിലും സമ്പന്നനും, അഹങ്കാരമോ അഭിമാനമോ ഇല്ലാത്തവനുമായിരുന്നു.

ശ്രീമദ്‌ഭാഗവതമാഹാത്മ്യമ് - പംചമോഽധ്യായഃ ധുന്ധുകാരിണോ ദുര്മൃത്യുനിമിത്തക പ്രേതത്വപ്രാപ്തിവര്ണനം തതോ ഗോകര്ണാനുഗ്രഹേണോദ്ധാരശ്ച സൂത ഉവാച - (അനുഷ്ടുപ്) പിതരി ഉപരതേ തേന ജനനീ താഡിതാ ഭൃശമ് । ക്വ വിത്തം തിഷ്ഠതി ബ്രൂഹി ഹനിഷ്യേ ലത്തയാ ന ചേത്

അച്ഛൻ മരിച്ച ശേഷം, അമ്മയെ അവൻ കഠിനമായി അടിച്ചു: "സമ്പത്ത് എവിടെയാണ് സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്ന് പറയ，否则 ഈ ദണ്ഡത്തോടെ നിന്നെ കൊല്ലും."

ഇതി തദ്വാക്യ സംത്രാസാത് ജനന്യാ പുത്രദുഃഖതഃ । കൂപേ പാതഃ കൃതോ രാത്രൌ തേന സാ നിധനം ഗതാ

അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് ഭയപ്പെട്ട അമ്മ, മകന്റെ ദുഃഖത്തിൽ രാത്രിയിൽ കിണറ്റിൽ ചാടി മരണം തേടി.

ഗോകര്ണഃ തീര്ഥയാത്രാര്ഥം നിര്ഗതോ യോഗസംസ്ഥിതഃ । ന ദുഃഖം ന സുഖം തസ്യ ന വൈരീ നാപി ബാന്ധവഃ

ഗോകർണ്ണൻ യോഗത്തിൽ സ്ഥിരനായി തീർത്ഥയാത്രയ്ക്കായി പുറപ്പെട്ടു. അവനു ദുഃഖമോ സന്തോഷമോ ഇല്ല; ശത്രുവോ സ്നേഹിതനോ ഇല്ല.

ധുന്ധുകാരീ ഗൃഹേഽതിഷ്ഠത് പംചപണ്യവധൂവൃതഃ । അത്യുഗ്രകര്മകര്താ ച തത് പോഷണവിമൂഢധീഃ

ധുന്ധുകാരി വീട്ടിൽ തന്നെ തുടരുകയും, അഞ്ചു വേശ്യകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടും, അത്യന്തം ക്രൂരമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തും, അവരെ പോഷിപ്പിക്കുന്നതിൽ മനസ്സു മയങ്ങിയും ഇരുന്നു.

ഏകദാ കുലടാസ്താസ്തു ഭൂഷണാന്യഭിലിപ്സവഃ । തദര്ഥം നിര്ഗതോ ഗേഹാത് കാമാന്ധോ മൃത്യുമസ്മരന്

ഒരു ദിവസം ആ വേശ്യകൾ ആഭരണങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചു. ആ മോഹത്തിൽ കുരുങ്ങി, മരണത്തെ മറന്ന്, അവൻ അവ ലഭിക്കാൻ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു.

യതസ്തതശ്ച സംഹൃത്യ വിത്തം വേശ്മ പുനര്ഗതഃ । താഭ്യോഽയച്ഛത് സുവസ്ത്രാണി ഭൂഷണാനി കിയന്തി ച

ഇങ്ങും അങ്ങും നിന്ന് ധനം ശേഖരിച്ച്, വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി, ആ സ്ത്രീകൾക്ക് നല്ല വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും പലതും നൽകി.

ബഹുവിത്തചയം ദൃഷ്ട്വാ രാത്രൌ നാര്യോ വ്യചാരയന് । ചൌര്യം കരോത്യസൌ നിത്യം അതോ രാജാ ഗ്രഹീഷ്യതി

വളരെ ധനം കൂടി കിടക്കുന്നത് കണ്ട സ്ത്രീകൾ രാത്രിയിൽ പറഞ്ഞു: "ഇവൻ ദിവസേന മോഷണം ചെയ്യുന്നു; അതുകൊണ്ട് രാജാവ് അവനെ പിടിക്കും."

വിത്തം ഹൃത്വാ പുനശ്ചൈനം മാരയിഷ്യതി നിശ്ചിതമ് । അതോഽര്ഥഗുപ്തയേ ഗൂഢം അസ്മാഭിഃ കിം ന ഹന്യതേ

"ധനം എടുത്തശേഷം രാജാവ് അവനെ തീർച്ചയായും കൊല്ലും; അതിനാൽ നമ്മുടെ സ്വാർത്ഥം സംരക്ഷിക്കാൻ, നാം തന്നെ രഹസ്യമായി അവനെ കൊല്ലാതിരിക്കേണ്ടതെന്ത്?"

നിഹത്യൈനം ഗൃഹീത്വാര്ഥം യാസ്യാമോ യത്ര കുത്രചിത് । ഇതി താ നിശ്ചയം കൃത്വാ സുപ്തം സമ്ബദ്ധ്യ രശ്മിഭിഃ

അങ്ങനെ തീരുമാനിച്ച ശേഷം, അവൻ ഉറങ്ങുമ്പോൾ കയ്പ് കൊണ്ടു കെട്ടി, അവനെ കൊന്നു, ധനം എടുത്ത് എവിടെയോ പോയി.

പാശം കണ്ഠേ നിധായാസ്യ തന്മൃത്യും ഉപചക്രമുഃ । ത്വരിതം ന മമാരാസൌ ചിന്തായുക്താഃ തദാഭവന്

കഴുത്തിൽ പാശം ഇട്ടു അവനെ കൊല്ലാൻ തുടങ്ങി; വേഗത്തിൽ ചെയ്തിട്ടും അവൻ മരിച്ചില്ല, അതുകൊണ്ട് അവർ ഭയപ്പെട്ടു.

തപ്താംഗാരസമൂഹാംശ്ച തന്മുഖേ ഹി വിചിക്ഷിപുഃ । അഗ്നിജ്വാലാതിദുഃഖേന വ്യാകുലോ നിധനം ഗതഃ

അവന്റെ വായിൽ ചൂടുള്ള അങ്ങാരങ്ങൾ നിറച്ചു; അഗ്നിജ്വാലയുടെ അത്യന്തം വേദനയിൽ പെടെ അവൻ മരണം പ്രാപിച്ചു.

തം ദേഹം മുമുചുര്ഗര്തേ പ്രായഃ സാഹസികാഃ സ്ത്രിയഃ । ന ജ്ഞാതം തദ്‌രഹസ്യം തു കേനാപീദം തഥൈവ ച

അവളുകൾ ധൈര്യരഹിതരായി അവന്റെ ശരീരം ഒരു കുഴിയിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു. ഈ രഹസ്യം ആരും അറിഞ്ഞില്ല.

ലോകൈഃ പൃഷ്ട്വാ വദന്തി സ്മ ദൂരം യാതഃ പ്രിയോ ഹി നഃ । ആഗമിഷ്യതി വര്ഷേഽസ്മിന് വിത്തലോഭവികര്ഷിതഃ

ജനങ്ങൾ ചോദിച്ചപ്പോൾ അവർ പറഞ്ഞു: 'അവൻ നമ്മുക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവൻ ആണല്ലോ, ദൂരെയ്ക്ക് പോയിരിക്കുന്നു; ഈ വർഷം ധനലോഭം കൊണ്ടു തിരിച്ചു വരും.'

സ്ത്രീണാം നൈവ തു വിശ്വാസം ദുഷ്ടാനാം കാരയേത് ബുധഃ । വിശ്വാസേ യഃ സ്ഥിതോ മൂഢഃ സ ദുഃഖൈഃ പരിഭൂയതേ

ദുഷ്ട സ്ത്രീകളിൽ ഒരിക്കലും വിശ്വാസം വയ്ക്കരുതെന്ന് ബുദ്ധിമാൻ അറിയണം. അവരിൽ ആശ്രയം വെക്കുന്ന മണ്ടൻ ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങും.

സുധാമയം വചോ യാസാം കാമിനാം രസവര്ധനമ് । ഹൃദയം ക്ഷുരധാരാഭം പ്രിയഃ കോ നാമ യോഷിതാമ്

കാമഭാവമുള്ള സ്ത്രീകളുടെ വാക്കുകൾ അമൃതംപോലെ രസം വർദ്ധിപ്പിക്കും; പക്ഷേ അവരുടെ ഹൃദയം വെട്ടിവെട്ടുന്ന കത്തിപോലാണ്. പുരുഷന്മാരിൽ ആരാണ് അവർക്കു സത്യത്തിൽ പ്രിയൻ?

സംഹൃത്യ വിത്തം താ യാതാഃ കുലടാ ബഹുഭര്തൃകാഃ । ധുമ്ധുകാരീ ബഭൂവാഥ മഹാന് പ്രേതഃ കുകര്മതഃ

അവളുടെ സമ്പത്ത് എടുത്ത്, ആ അന്യപുരുഷസംഗം ഉള്ള സ്ത്രീകൾ അവിടെ നിന്ന് പോയി. പിന്നെ ധുന്ധുകാരി ദുഷ്കർമ്മങ്ങൾകൊണ്ട് വലിയൊരു പ്രേതമായി.

വാത്യാരൂപധരോ നിത്യം ധാവന് ദശദിശോ‍ന്തരമ് । ശീതാതപ പരിക്ലിഷ്ടോ നിരാഹാരഃ പിപാസിതഃ

കാറ്റുപോലെയുള്ള രൂപം എടുത്ത്, അവൻ പത്ത് ദിശകളിലേക്കും ഓടി നടന്നു; ചൂടിലും തണുപ്പിലും കഷ്ടപ്പെട്ടു, ഭക്ഷണം കൂടാതെ ദാഹിച്ചു.

ന ലേഭേ ശരണം ക്വാപി ഹാ ദൈവേതി മുഹുര്വദന് । കിയത്കാലേന ഗോകര്ണോ മൃതം ലോകാദബുധ്യത

എവിടെയും ആശ്രയം കിട്ടാതെ, 'ഹായ ദൈവമേ!' എന്ന് വീണ്ടും വീണ്ടും വിളിച്ചു. കുറച്ചു കഴിഞ്ഞ് ഗോകർണൻ അവന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് ലോകത്തിൽ നിന്ന് അറിഞ്ഞു.