നാസ്മത്തോ യുവയോസ്താത നിത്യോത്കണ്ഠിതയോരപി। ബാല്യപൌഗണ്ഡകൈശോരാഃ പുത്രാഭ്യാമഭവന്ക്വചിത്
അച്ഛാ, നിങ്ങൾക്കും അമ്മയ്ക്കും എപ്പോഴും ഞങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആഗ്രഹം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും, ഞങ്ങൾ കുട്ടിക്കാലവും ബാല്യവും യൗവനവും നിങ്ങളോടൊപ്പം ചെലവിടാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു.
ന ലബ്ധോ ദൈവഹതയോര്വാസോ നൌ ഭവദന്തികേ। യാം ബാലാഃ പിതൃഗേഹസ്ഥാ വിന്ദന്തേ ലാലിതാ മുദമ്
ദൈവം തടഞ്ഞതിനാൽ, ഞങ്ങൾക്കു നിങ്ങളുടെ അടുത്ത് താമസിക്കാൻ സാധിച്ചില്ല; അച്ഛന്റെ വീട്ടിൽ വളർന്നു സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്ന കുട്ടികൾക്ക് കിട്ടുന്ന ആനന്ദം ഞങ്ങൾക്കു ലഭിച്ചില്ല.
സര്വാര്ഥസമ്ഭവോ ദേഹോ ജനിതഃ പോഷിതോ യതഃ। ന തയോര്യാതി നിര്വേശം പിത്രോര്മര്ത്യഃ ശതായുഷാ
എത്രയും ആയുസ്സുള്ളവൻ ആയിരുന്നാലും, എല്ലാ നേട്ടങ്ങൾക്കും ആധാരമായ ഈ ശരീരം ജനിപ്പിക്കുകയും പോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അച്ഛനും അമ്മയ്ക്കും ഒരിക്കലും കടം തീർക്കാൻ കഴിയില്ല.
യസ്തയോരാത്മജഃ കല്പ ആത്മനാ ച ധനേന ച। വൃത്തിം ന ദദ്യാത്തം പ്രേത്യ സ്വമാംസം ഖാദയന്തി ഹി
ശരീരത്തിലും സമ്പത്തിലും ശേഷിയുള്ളവൻ അച്ഛനും അമ്മയ്ക്കും ഉപജീവനസാധനങ്ങൾ നൽകാതെ ഇരുന്നാൽ, മരിച്ചശേഷം അവൻ തനിക്കു താനെ മാംസം ഭക്ഷിക്കേണ്ടി വരും.
മാതരം പിതരം വൃദ്ധം ഭാര്യാം സാധ്വീം സുതം ശിശുമ്। ഗുരും വിപ്രം പ്രപന്നം ച കല്പോഽബിഭ്രച്ഛ്വസന്മൃതഃ
ശേഷിയുള്ളപ്പോൾ തന്നെ വയസ്സായ അമ്മയെയും അച്ഛനെയും, സദാചാരമുള്ള ഭാര്യയെയും കുഞ്ഞിനെ, ഗുരുവിനെ, ബ്രാഹ്മണനെ, അഭയം തേടിയവനെ അവഗണിക്കുന്നവൻ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോഴും മരിച്ചവനുപോലെയാണ്.
തന്നാവകല്പയോഃ കംസാന്നിത്യമുദ്വിഗ്നചേതസോഃ। മോഘമേതേ വ്യതിക്രാന്താ ദിവസാ വാമനര്ചതോഃ
കംസന്റെ ഭീഷണിയിൽ ഞങ്ങളുടെ മനസ്സുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഉത്കണ്ഠയിലായിരുന്നു; അതുകൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ കാലുകൾ പൂജിക്കാതെ പോയ ദിവസങ്ങൾ വെറുതെയായി.
തത്ക്ഷന്തുമര്ഹഥസ്താത മാതര്നൌ പരതന്ത്രയോഃ। അകുര്വതോര്വാം ശുശ്രൂഷാം ക്ലിഷ്ടയോര്ദുര്ഹൃദാ ഭൃശമ്
അച്ഛാ, അമ്മേ, ഞങ്ങൾ മറ്റൊരാളുടെ അധികാരത്തിൽ പെട്ട് വളരെ കഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ, നിങ്ങൾക്ക് സേവനം ചെയ്യാൻ കഴിയാതിരുന്നതിന് ഞങ്ങളെ ക്ഷമിക്കണം.
ശ്രീശുക ഉവാച। ഇതി മായാമനുഷ്യസ്യ ഹരേര്വിശ്വാത്മനോ ഗിരാ। മോഹിതാവങ്കമാരോപ്യ പരിഷ്വജ്യാപതുര്മുദമ്
ശ്രീശുകൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ മനുഷ്യരൂപം ധരിച്ച വിശ്വാത്മാവായ ഹരിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അവർ മയക്കപ്പെട്ടു; അവനെ മടിയിൽ ഇരുത്തി അണച്ചു പിടിച്ച് ആനന്ദം അനുഭവിച്ചു.
സിഞ്ചന്താവശ്രുധാരാഭിഃ സ്നേഹപാശേന ചാവൃതൌ। ന കിഞ്ചിദൂചതൂ രാജന്ബാഷ്പകണ്ഠൌ വിമോഹിതൌ
സ്നേഹബന്ധത്തിൽ കെട്ടപ്പെട്ട് കണ്ണുനീർ ഒഴുക്കി, അവർക്കു ഒന്നും പറയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; കണ്ണീരാൽ കഴുത്ത് മുറുകി, മനസ്സ് മയങ്ങി നിന്നു.
ഏവമാശ്വാസ്യ പിതരൌ ഭഗവാന്ദേവകീസുതഃ। മാതാമഹം തൂഗ്രസേനം യദൂനാമകരോന്നൃപമ്
ഇങ്ങനെ അമ്മയെയും അച്ഛനെയും ആശ്വസിപ്പിച്ച ശേഷം ദേവകിയുടെ മകൻ ഭഗവാൻ, യദുക്കളുടെ രാജാവായി ഉഗ്രസേനനെ സ്ഥാനാരോഹണം ചെയ്തു.
ആഹ ചാസ്മാന്മഹാരാജ പ്രജാശ്ചാജ്ഞപ്തുമര്ഹസി। യയാതിശാപാദ്യദുഭിര്നാസിതവ്യം നൃപാസനേ
അവൻ പറഞ്ഞു: മഹാരാജാവേ, ഞങ്ങളെയും ജനങ്ങളെയും നിങ്ങൾ ആജ്ഞാപിക്കണം; യയാതിയുടെ ശാപം കാരണം യദുക്കൾക്ക് രാജസിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കാൻ പാടില്ല.
മയി ഭൃത്യ ഉപാസീനേ ഭവതോ വിബുധാദയഃ। ബലിം ഹരന്ത്യവനതാഃ കിമുതാന്യേ നരാധിപാഃ
ഞാൻ ഭൃത്യനായി ഇവിടെ ഇരിക്കുമ്പോൾ, ദേവന്മാരും മറ്റുള്ളവരും വരെ വന്ദിച്ച് ബലി അർപ്പിക്കുന്നു; പിന്നെ മനുഷ്യരാജാക്കന്മാരെക്കുറിച്ച് പറയേണ്ടതുണ്ടോ?
സര്വാന്സ്വാന്ജ്ഞാതിസമ്ബന്ധാന്ദിഗ്ഭ്യഃ കംസഭയാകുലാന്। യദുവൃഷ്ണ്യന്ധകമധു ദാശാര്ഹകുകുരാദികാന്
കംസന്റെ ഭയത്തിൽ എല്ലായിടത്തും വിഷമിച്ചിരുന്ന യാദവരും വൃശ്യികളും അന്ധകരും മധുക്കളും ദാശാർഹരും കുകുരന്മാരും മറ്റു ബന്ധുക്കളും എല്ലാവരെയും,
സഭാജിതാന്സമാശ്വാസ്യ വിദേശാവാസകര്ശിതാന്। ന്യവാസയത്സ്വഗേഹേഷു വിത്തൈഃ സന്തര്പ്യ വിശ്വകൃത്
അവരെ ആദരപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ച്, വിദേശങ്ങളിൽ താമസിച്ച് ക്ഷീണിച്ചവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ച്, സ്വഗൃഹങ്ങളിൽ വസിക്കാൻ സൗകര്യവും ധനസമ്പത്തും നൽകി സന്തോഷിപ്പിച്ചു.
കൃഷ്ണസങ്കര്ഷണഭുജൈര്ഗുപ്താ ലബ്ധമനോരഥാഃ। ഗൃഹേഷു രേമിരേ സിദ്ധാഃ കൃഷ്ണരാമഗതജ്വരാഃ
കൃഷ്ണനും സങ്കർഷണനും കൈകൊണ്ട് സംരക്ഷിച്ചപ്പോൾ, അവർക്കു മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിച്ചതൊക്കെയും ലഭിച്ചു; കൃഷ്ണനും രാമനും എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളും നീക്കി, അവർ സ്വഗൃഹങ്ങളിൽ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു.
വീക്ഷന്തോഽഹരഹഃ പ്രീതാ മുകുന്ദവദനാമ്ബുജമ്। നിത്യം പ്രമുദിതം ശ്രീമത്സദയസ്മിതവീക്ഷണമ്
അവർ ദിവസേന സന്തോഷത്തോടെ മുകുന്ദന്റെ കമലസദൃശമായ മുഖം നോക്കി, അതിലെ ദയാപൂർണ്ണമായ പുഞ്ചിരിയോടെ പ്രകാശമുള്ള സൗന്ദര്യത്തിൽ ആനന്ദിച്ചു.
തത്ര പ്രവയസോഽപ്യാസന്യുവാനോഽതിബലൌജസഃ। പിബന്തോഽക്ഷൈര്മുകുന്ദസ്യ മുഖാമ്ബുജസുധാം മുഹുഃ
അവിടെ മുതിർന്നവരും യുവാക്കളെപ്പോലെ ഉജ്ജ്വലമായ ഉത്സാഹത്തോടെ, മുകുന്ദന്റെ കമലമുഖത്തിലെ അമൃതം കണ്ണുകളാൽ വീണ്ടും വീണ്ടും ആസ്വദിച്ചു.
അഥ നന്ദം സമസാദ്യ ഭഗവാന്ദേവകീസുതഃ। സങ്കര്ഷണശ്ച രാജേന്ദ്ര പരിഷ്വജ്യേദമൂചതുഃ
അപ്പോൾ ഭഗവാൻ ദേവകിയുടെ മകനും സങ്കർഷണനും നന്ദനെ സമീപിച്ച്, സ്നേഹത്തോടെ അണുകെട്ടി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:
പിതര്യുവാഭ്യാം സ്നിഗ്ധാഭ്യാം പോഷിതൌ ലാലിതൌ ഭൃശമ്। പിത്രോരഭ്യധികാ പ്രീതിരാത്മജേഷ്വാത്മനോഽപി ഹി
നമ്മളെ വളർത്തി സ്നേഹത്തോടെ സംരക്ഷിച്ചവൻ നീയാണല്ലോ, അച്ഛാ; പിതാമാതാക്കൾക്ക് സ്വന്തം മക്കളോടുള്ള സ്നേഹം തങ്ങളോടേക്കാൾ കൂടുതലാണ്.
സ പിതാ സാ ച ജനനീ യൌ പുഷ്ണീതാം സ്വപുത്രവത്। ശിശൂന്ബന്ധുഭിരുത്സൃഷ്ടാനകല്പൈഃ പോഷരക്ഷണേ
ബന്ധുക്കൾ ഉപേക്ഷിച്ചും തങ്ങളാൽ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയാത്ത കുഞ്ഞുങ്ങളെ, സ്വന്തം മക്കളെപ്പോലെ വളർത്തുന്ന അച്ഛനും അമ്മയും മഹാന്മാരാണ്.
യാത യൂയം വ്രജം താത വയം ച സ്നേഹദുഃഖിതാന്। ജ്ഞാതീന്വോ ദ്രഷ്ടുമേഷ്യാമോ വിധായ സുഹൃദാം സുഖമ്
അച്ഛാ, നിങ്ങൾ വൃന്ദാവനത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക; ഞങ്ങൾ ഇവിടെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ സന്തോഷം ഉറപ്പാക്കി, സ്നേഹത്തിൽ ദുഃഖിക്കുന്ന ബന്ധുക്കളെ കാണാൻ വരാം.
ഏവം സാന്ത്വയ്യ ഭഗവാന്നന്ദം സവ്രജമച്യുതഃ। വാസോഽലങ്കാരകുപ്യാദ്യൈരര്ഹയാമാസ സാദരമ്
ഇങ്ങനെ ആശ്വസിപ്പിച്ച ശേഷം അച്യുതൻ നന്ദനെയും വൃന്ദാവനക്കാരെയും വസ്ത്രം, ആഭരണം, പാത്രം തുടങ്ങിയവ നൽകി ആദരപൂർവ്വം ആദരിച്ചു.
ഇത്യുക്തസ്തൌ പരിഷ്വജ്യ നന്ദഃ പ്രണയവിഹ്വലഃ। പൂരയന്നശ്രുഭിര്നേത്രേ സഹ ഗോപൈര്വ്രജം യയൌ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, നന്ദൻ സ്നേഹത്തിൽ ഉണർന്ന മനസ്സോടെ ഇരുവരെയും അണുകെട്ടി, കണ്ണുനീർ നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെ ഗോപുരന്മാരോടൊപ്പം വൃന്ദാവനത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.
അഥ ശൂരസുതോ രാജന്പുത്രയോഃ സമകാരയത്। പുരോധസാ ബ്രാഹ്മണൈശ്ച യഥാവദ്ദ്വിജസംസ്കൃതിമ്
അപ്പോൾ, രാജാവേ, ശൂരന്റെ മകൻ വസുദേവൻ തന്റെ രണ്ടു മക്കൾക്കായി യജ്ഞികന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും വിളിച്ച് യഥാവിധി ഉപനയനം നടത്തി.
തേഭ്യോഽദാദ്ദക്ഷിണാ ഗാവോ രുക്മമാലാഃ സ്വലങ്കൃതാഃ। സ്വലങ്കൃതേഭ്യഃ സമ്പൂജ്യ സവത്സാഃ ക്ഷൌമമാലിനീഃ
അവരെ ആദരിച്ചു, സുവർണ്ണമാലകൾ അണിയിച്ച പശുക്കളെയും, അവയുടെ കിടാവുകളെയും, നല്ല വസ്ത്രം അണിയിച്ചവയെയും, അങ്ങനെ അലങ്കരിച്ച ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും സമ്മാനമായി നൽകി.
യാഃ കൃഷ്ണരാമജന്മര്ക്ഷേ മനോദത്താ മഹാമതിഃ। താശ്ചാദദാദനുസ്മൃത്യ കംസേനാധര്മതോ ഹൃതാഃ
കൃഷ്ണനും രാമനും ജനിച്ചപ്പോൾ മനസ്സിൽ സമർപ്പിച്ച പശുക്കളെ, കംസൻ അന്യായമായി എടുത്തുപോയതെന്ന് ഓർത്ത്, വസുദേവൻ ഇപ്പോൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ സമർപ്പിച്ചു.
തതശ്ച ലബ്ധസംസ്കാരൌ ദ്വിജത്വം പ്രാപ്യ സുവ്രതൌ। ഗര്ഗാദ്യദുകുലാചാര്യാദ്ഗായത്രം വ്രതമാസ്ഥിതൌ
ഇങ്ങനെ സംസ്കാരം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ആ രണ്ട് നല്ല മക്കളും ദ്വിജന്മാരായി ഗർഗനും മറ്റു കുടുംബാചാര്യന്മാരും പഠിപ്പിച്ച വ്രതം സ്വീകരിച്ചു.
പ്രഭവൌ സര്വവിദ്യാനാം സര്വജ്ഞൌ ജഗദീശ്വരൌ। നാന്യസിദ്ധാമലം ജ്ഞാനം ഗൂഹമാനൌ നരേഹിതൈഃ
അവർ എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും ഉറവിടവും സർവ്വജ്ഞന്മാരും ലോകനാഥന്മാരുമാണെങ്കിലും, മനുഷ്യരുപത്തിൽ അവർ തങ്ങളുടെ നിർമലമായ ജ്ഞാനം മറച്ചു വെച്ചു.
അഥോ ഗുരുകുലേ വാസമിച്ഛന്താവുപജഗ്മതുഃ। കാശ്യം സാന്ദീപനിം നാമ ഹ്യവന്തിപുരവാസിനമ്
അവർക്കു ഗുരുകുലത്തിൽ വാസം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹം തോന്നി, അവൻ അവന്തിപുരത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന കാശിയിലെ സാന്ദീപനിയെ സമീപിച്ചു.
യഥോപസാദ്യ തൌ ദാന്തൌ ഗുരൌ വൃത്തിമനിന്ദിതാമ്। ഗ്രാഹയന്താവുപേതൌ സ്മ ഭക്ത്യാ ദേവമിവാദൃതൌ
അവർ ആത്മസംയമനത്തോടെ ഗുരുവിനെ യഥാവിധി സമീപിച്ച്, ദോഷമില്ലാത്ത സേവനത്തോടെ ഭക്തിപൂർവ്വം ദൈവത്തെപ്പോലെ ആദരിച്ച് പഠിച്ചു.