അവിടെ, അതുല്യമായ, അദ്വിതീയമായ, അനന്തമായ പരമാത്മാവ്, അതിരുകളില്ലാത്ത ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഉടമയായ ഭഗവാൻ, എപ്പോലെ കുഞ്ഞു ഗോപാലനായി തന്റെ ബാല്യക്രീഡകൾ വീണ്ടും അവതരിപ്പിച്ചു. അവൻ കൈയിൽ അന്നം പിടിച്ച്, മുമ്പുപോലെ തന്നെ കാളക്കുട്ടികളെയും സഖാക്കളെയും അന്വേഷിച്ചു നടന്നു. ഈ ദൃശ്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കർത്താവായ ബ്രഹ്മാവു കണ്ടു. അവനെ കണ്ടയുടൻ തന്നെ ബ്രഹ്മാവ് തന്റെ വാഹനം വിട്ട് വേഗത്തിൽ ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറങ്ങി, സ്വർണ്ണദണ്ഡം വീഴ്ത്തുന്നതുപോലെ ഭുമിയിൽ വീണ്, തന്റെ നാലു തലകളുടെ കിരീടങ്ങൾ കൊണ്ട് ഭഗവാന്റെ രണ്ടു പാദങ്ങൾ സ്പർശിച്ചു. സന്തോഷത്തിന്റെ കണ്ണുനീർ കൊണ്ട് അവൻ പരമേശ്വരന്റെ പാദങ്ങളിൽ അഭിഷേകം നടത്തി. പലപ്രാവശ്യം എഴുന്നേറ്റും വീണ്ടും വീണ്ടും കൃഷ്ണന്റെ പാദങ്ങളിൽ വീണു, ഏറെ നേരം കഴിഞ്ഞ് അവിടം ഇരുന്ന്, മുമ്പ് അനുഭവിച്ച അത്ഭുതങ്ങൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ഓർത്തു. പിന്നീട്, ബ്രഹ്മാവ് പതുക്കെ എഴുന്നേറ്റ് കണ്ണ് തുടച്ച്, കഴുത്ത് കുനിഞ്ഞ്, ഭയങ്കരമായ വിനയത്തോടെയും ഭക്തിയോടെയും മുകുന്ദനെ നോക്കി. കൈകൾ കൂപ്പി, ഭയഭക്തി നിറഞ്ഞ മനസ്സോടെ, വിറയക്കുന്ന ശരീരത്തോടും കണ്ണുനീരും കണ്മുട്ടിയ ശബ്ദത്തോടും ചേർന്ന് അവൻ സംസാരിച്ചു. അപ്പോൾ, സൂതൻ പറഞ്ഞു: അർജ്ജുനൻ തന്റെ ബന്ധുക്കളെ കാണാനും മഹാത്മാവായ കൃഷ്ണന്റെ കാര്യങ്ങൾ അറിയാനും ദ്വാരകയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നാൽ, പല മാസങ്ങൾ കഴിഞ്ഞിട്ടും അർജ്ജുനൻ മടങ്ങിയെത്തിയില്ല. അപ്പോൾ, കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവ്, ഭയാനകമായ അനിഷ്ട സൂചനകൾ കാണാൻ തുടങ്ങി. അവൻ കാലത്തിന്റെ ഭയങ്കരമായ പ്രവാഹവും, പ്രകൃതിയുടെ ക്രമം മറിഞ്ഞതും, ജനങ്ങളുടെ സ്വഭാവം ക്രമേണ ദുഷ്ടമാകുന്നതും കാണേണ്ടി വന്നു—കോപം, ലോഭം, വ്യാജം എന്നിവയാൽ ആൾക്കാർ ആകൃഷ്ടരായി. ഇടപാടുകൾ വളരെയധികം കപടമായി, സൗഹൃദം പോലും കപടതയാൽ മലിനമായി; അച്ഛന്മാരും അമ്മമാരും സുഹൃത്തുക്കളും സഹോദരന്മാരും Dampathikalum തമ്മിൽ വഴക്കുകൾ ഉയർന്നു. ഇങ്ങനെ കാലം മുന്നോട്ട് നീങ്ങുമ്പോൾ ജനങ്ങളിൽ ദാരുണമായ അനിഷ്ട സൂചനകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ, രാജാവ്, ജനങ്ങളിൽ ലോഭവും അധർമ്മവും ഉയരുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ, തന്റെ അനുജനോടു പറഞ്ഞു. യുധിഷ്ഠിരൻ പറഞ്ഞു: അർജ്ജുനൻ ബന്ധുക്കളെ കാണാനും കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വം അറിയാനും ദ്വാരകയിലേക്കു പോയിരുന്നു. ഇപ്പോൾ ഏഴു മാസമായി, എന്റെ ഇളയസഹോദരനായ ഭീമസേനൻ തിരിച്ചെത്തിയില്ല; എന്തുകൊണ്ടാണെന്നു എനിക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല. ദൈവമുനിയുടെ പ്രവചനം അനുസരിച്ച്, ഭഗവാൻ ഭൂമിയിലെ ലീലകൾ അവസാനിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന സമയമോ ഇതാണോ? അവന്റെ കൃപയാൽ നമുക്ക് ധനം, രാജ്യം, ഭാര്യമാർ, ജീവൻ, കുടുംബം, പ്രജകൾ, ശത്രുക്കളിൽ വിജയങ്ങൾ, ഇതുപോലെ ലോകങ്ങൾ പോലും ലഭിച്ചു. ഇതാ, ഭയാനകമായ ദൈവിക, ഭൂമിയിലെ, ശരീരത്തിലെ അനിഷ്ട സൂചനകൾ എങ്ങുമുണ്ട്; ഇവയെല്ലാം ഞങ്ങളെ ഭയത്തിലും ആശങ്കയിലും ആക്കുന്നു. എന്റെ തൊണ്ടകളും കണ്ണുകളും കൈകളും വീണ്ടും വീണ്ടും വിറയുന്നു; എന്റെ ഹൃദയം അസ്ഥിരമാണ്; നിർഭാഗ്യമായ എന്തോ സംഭവിക്കാൻ പോകുന്നു. അഗ്നിപോലെ വായുള്ള നായപ്പട്ടി ഉദയസൂര്യനോടു കൂകുന്നു; ഈ നായ എനിക്കു ഭയന്നവനായി കരയുന്നു. മൃഗങ്ങൾ എങ്കലെയും വലതുവശത്തെയും ചുറ്റി നടക്കുന്നുണ്ട്; എന്റെ കുതിരകൾ കരയുന്നതും ഞാൻ കാണുന്നു. ഈ പ്രാണൻ, മരണദൂതനായ പാറ, ഉല്ലാസം നഷ്ടപ്പെടുന്നുള്ളൂ, അള്ള്, കാക്ക എന്നിവയുടെ കൂകൽ ഉറക്കം നഷ്ടപ്പെടുന്നതിന്റെയും ശൂന്യതയുടെയും സൂചന നൽകുന്നു. ദിശകൾ പുകകൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അകശം പകൽപോലും കുലുങ്ങുന്നു; പർവതങ്ങളും വിറയുന്നു; ഇടിമിന്നലോടു കൂടിയ വലിയ ഇടിമുഴക്കങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു. കാറ്റ് കഠിനമായി വീശുന്നു; പൊടിയും ഇരുണ്ടതുമാകുന്നു; മേഘങ്ങൾ എവിടെയും രക്തം മഴയായി ചൊരിയുന്നു. സൂര്യന്റെ പ്രകാശം ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുന്നു; ഗ്രഹങ്ങൾ ആകാശത്ത് തമ്മിൽ കൂട്ടിയിടിക്കുന്നു; ആകാശം തീപിടിച്ചതുപോലും അന്യജീവികൾ നിറഞ്ഞതുപോലുമാണ്. നദികളും പുഴകളും അലയുന്നു; തടാകങ്ങളും മനസ്സുകളും അശാന്തമാണ്; അഗ്നി, ഘൃതം ചേർത്തിട്ടും, കത്തുന്നില്ല. ഈ കാലം എന്താണ് കൊണ്ടുവരുന്നത്? കിടാവുകൾ അമ്മക്കാളിന്റെ പാൽ കുടിക്കാറില്ല; പശുക്കൾക്ക് കണ്ണുനിറയുന്ന കാഴ്ചയും അവയുടെ കരച്ചിലും കാണുന്നു; കാളകൾ ആനന്ദിക്കുന്നില്ല. ദേവതകൾ കരയുന്നു, വിയർക്കുന്നു, വിറയുന്നു; നഗരങ്ങൾ, ഗ്രാമങ്ങൾ, തോട്ടങ്ങൾ, തടാകങ്ങൾ, ആശ്രമങ്ങൾ—ഇവയെല്ലാം തിളക്കം, ആനന്ദം എന്നിവ നഷ്ടപ്പെട്ടു. എന്ത് ദുരന്തം ഇവ കാണിക്കുന്നു? ഈ മഹാസൂചനകളെല്ലാം കണ്ട് ഞാൻ കരുതുന്നു: ഭഗവാന്റെ പാദങ്ങളെയും അവന്റെ ഭാഗ്യവാന്മാരായ മഹാത്മാക്കളെയും ഭൂമി നഷ്ടപ്പെട്ടു; അതിനാൽ ഭൂമി ഐശ്വര്യവും സമൃദ്ധിയും നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഇങ്ങനെ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കേ, ഈ അനിഷ്ട സൂചനകളാൽ മനസ്സു കലങ്ങിയിരിക്കേ, കപിധ്വജം അർജ്ജുനൻ യദുവംശനഗരിയായ ദ്വാരകയിൽ നിന്ന് മടങ്ങി വന്നു. അവനെ, മുമ്പുപോലെ അല്ലാതെ, രാജാവ് തന്റെ കാലിൽ വീണു, മുഖം താഴ്ത്തി, കണ്ണുനീർ വീഴ്ത്തുന്ന നിലയിൽ കണ്ടു. സഹോദരന്റെ മനസ്സു കലങ്ങിയതും രൂപം മാറിയതും കണ്ട രാജാവ്, സുഹൃത്തുക്കളുടെ ഇടയിൽ, നാരദന്റെ വാക്കുകൾ ഓർത്തു, അവനോട് ചോദിച്ചു. യുധിഷ്ഠിരൻ ചോദിച്ചു: അനർതനഗരിയിലെ നമ്മുടെ ബന്ധുക്കൾ—മധുക്കൾ, ഭോജന്മാർ, ദശാർഹന്മാർ, ആഹുക്കന്മാർ, സാത്വതന്മാർ, അന്ധകന്മാർ, വൃഷ്ണികൾ—എല്ലാവരും സുഖത്തോടെ കഴിയുന്നുണ്ടോ? നമ്മുടെ അമ്മാവൻ ശൂരനും ഭാര്യയും സുഖത്തിലാണോ? അനകദുണ്ടുഭി എന്ന അമ്മാവനും അവന്റെ സഹോദരന്മാരും സുരക്ഷിതരാണോ? ഏഴു സഹോദരിമാരും അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാരും മറ്റു അമ്മാവന്മാരും അവരുടെ മക്കളും മരുമക്കളും ദേവകി ചേതെന്നു നയിക്കുന്നവർ എല്ലാവരും സുഖത്തിലാണോ? രാജാവ് ആഹുക്കനും അവന്റെ ദുഷ്ടനായ മകനും സഹോദരനും ജീവനോടുണ്ടോ? ഹൃദികനും മകനും അക്രൂരനും ജയന്തനും ഗദനും ശരണനും സുഖത്തിലാണോ? ശത്രുജിത് മുതലായവരും സുഖത്തോടെയാണോ? സാത്വതന്മാരുടെ പ്രഭുവായ രാമൻ സന്തോഷത്തോടെ കഴിയുന്നുണ്ടോ? വൃഷ്ണികളിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായ രഥീ ചക്രവർത്തിയായ പ്രദ്യുമ്നൻ സുഖത്തിലാണോ? ആനിരുദ്ധൻ, ആനന്ദത്തിൽ മുഴുകിയവൻ, വളർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണോ? സുഷേനൻ, ചരുദേശൻ, ജാംബവതിയുടെ മകനായ സാംബൻ, മറ്റ് പ്രധാന കർഷ്ണികൾ, അവരുടെ മക്കൾ, ഋഷഭൻ മുതലായവരും സുഖത്തിലാണോ? ശൗരിയുടെ അനുയായികളായ ശ്രുതദേവൻ, ഉദ്ധവൻ, സുനന്ദൻ, നന്ദൻ, ശിരിഷാന്യൻ, മറ്റ് പ്രധാന സാത്വതന്മാർ—എല്ലാവരും സുഖത്തിലാണോ? രാമനും കൃഷ്ണനും ആശ്രയിക്കുന്ന എല്ലാവരും കഷ്ടങ്ങളില്ലാതെ കഴിയുന്നുണ്ടോ? സൗഹൃദബന്ധം പുലർത്തുന്നവർ നമ്മുടെ ക്ഷേമം ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? ബ്രാഹ്മണന്മാരോടു ഭക്തിയുള്ളവനും ഭക്തജനങ്ങളോടു പ്രിയമുള്ളവനും ആയിരിക്കുന്ന ഗോവിന്ദൻ, സുധർമ്മനഗരിയിൽ സുഹൃത്തുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് സന്തോഷത്തോടെ കഴിയുന്നുണ്ടോ? ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനും രക്ഷയ്ക്കും ഐശ്വര്യത്തിനും വേണ്ടി, ആ ആദിപുരുഷൻ, അനന്തസ്നേഹിതൻ, യദുകുലസമുദ്രത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നുണ്ടോ? ശക്തമായ കൈകളാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന യദുക്കൾ സ്വന്തം നഗരത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, മഹാവീരന്മാരെപ്പോലെ പരമാനന്ദത്തിൽ അവർ ക്രീഡിക്കുന്നു. — ഇതാണ് ആ മഹാഭാരതകാലഘട്ടത്തിൽ, മഹാരാജാവ് യുധിഷ്ഠിരനു മനസ്സിൽ ഉയർന്ന ആശങ്കകളും, അർജ്ജുനന്റെ ദ്വാരകയിലേക്കുള്ള യാത്രയും, ദൈവികമായ സൂചനകളും, ബന്ധുക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള പുഞ്ചിരിയുമാണ്.