ഭഗവത്ഗീതയുടെ ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ, ഭക്തിയുടെ മഹത്വം വളരെ മനോഹരമായി വിവരിക്കപ്പെടുന്നു. ഹൃദയം സ്നേഹഭാവമുള്ള ഭക്തിയാൽ നിറഞ്ഞവർക്കു അശുദ്ധതകൾക്ക് ഒരു തുള്ളിപ്പോലും ദോഷം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല—even സ്വപ്നത്തിലുപോലും. ഭക്തിയുള്ളവരെ ഭൂതങ്ങൾ, പ്രേതങ്ങൾ, പിശാചുകൾ, അസുരന്മാർ എന്നിവർക്കു പോലും തൊട്ടു കീഴടക്കാൻ കഴിയില്ല. ഹരി ഭഗവാനെ austerity-കൾകൊണ്ടും, വേദങ്ങൾ പഠിച്ചുകൊണ്ടും, ജ്ഞാനത്തോടെ, കർമ്മങ്ങൾ കൊണ്ട്, ഒന്നും നേടാൻ കഴിയില്ല; ഭക്തിയാൽ മാത്രമാണ്—ഗോപികൾ അതിന്റെ ഉത്തമ ഉദാഹരണമാണ്. ഹजारക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങൾക്കു ശേഷം മാത്രമേ ഭക്തിയിൽ സ്നേഹമുണ്ടാകൂ; എന്നാൽ കലിയുഗത്തിൽ ഭക്തിയിലൂടെ തന്നെ കൃഷ്ണൻ നേരിൽ വരുന്നു. ഭക്തിക്ക് വിരുദ്ധമായവർ മൂന്നു ലോകത്തും മുങ്ങിപ്പോകുന്നു; ഒരിക്കൽ ദുർവാസാ മഹർഷി ഒരു ഭക്തനെ അപമാനിച്ചതിനാൽ വലിയ ദുരിതം അനുഭവിച്ചു. വ്രതങ്ങൾ, തീർത്ഥാടനം, യോഗം, യജ്ഞങ്ങൾ, ജ്ഞാനചർച്ച—all ഈ കാര്യങ്ങൾ മതിയാകട്ടെ; മോക്ഷം നൽകുന്നത് ഭക്തിയാണു മാത്രം. നാരദൻ ഭക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം വിശദീകരിച്ചപ്പോൾ, ഭക്തി ദേവി നിർമലതയോടെ നാരദനോടു സംസാരിച്ചു. ഭക്തി പറഞ്ഞു: “നാരദാ, നീ എത്ര ഭാഗ്യവാനാണ്! നിന്നിലെ ഭക്തിയുടെ സ്നേഹം അചഞ്ചലമാണ്. ഞാൻ നിന്നെ ഒരിക്കലും വിട്ടുപോകില്ല; എന്നും നിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ താമസിക്കും. കരുണാമയനായ മുനിവേ, നീ എന്നെ ഒരു നിമിഷത്തിൽ തന്നെ പീഡയിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ എന്റെ രണ്ടു പുത്രന്മാർക്ക് ചൈതന്യമില്ല—അവരെ ഉണർത്തണം, ഉണർത്തണം.” ഭക്തി ദേവിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട് നാരദൻ കരുണയോടെ അവരെ ഉണർത്താൻ തുടങ്ങി. തന്റെ വിരലുകൾ കൊണ്ട് അവരെ സ്പർശിച്ചു ഉണർത്താൻ ശ്രമിച്ചു. അവരുടെ ചെവിയ്ക്കരികിൽ വായ് വെച്ച്, “ജ്ഞാനാ, ഉണരൂ! വൈരാഗ്യാ, ഉണരൂ!” എന്നു ഉച്ചത്തിൽ വിളിച്ചു. വേദങ്ങൾ, ഉപനിഷത്തുകൾ, ഗീതാ എന്നിങ്ങനെ ആവർത്തിച്ച് വായിച്ചു ഉണർത്താൻ ശ്രമിച്ചു; ഒടുവിൽ കഠിന പരിശ്രമത്തോടെ അവർ എങ്ങിനെങ്കിലും എഴുന്നേറ്റു. എന്നാൽ ഇരുവരുടെയും കണ്ണുകൾ തുറക്കാൻ കഴിയാതെ, അവർ കിളികൾ പോലെയും ക്ഷീണിച്ച്, ചാര നിറംപിടിച്ച, ഉണങ്ങിയ മരച്ചില്ലപോലെയും ആയിരുന്നു. വിശേഷം വിശപ്പുകൊണ്ടു ക്ഷയിച്ച അവരെ വീണ്ടും ഉറക്കത്തിലാഴുന്നത് കണ്ടു, നാരദൻ ആലോചനയിൽ ആഴപ്പെട്ടു. “ഏതാണീ ഉറക്കം, എങ്ങിനെയാണ് ഈ വയസ്സു വന്നതെന്ന്” ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട് ഭാർഗവൻ ഗോവിന്ദനെ ധ്യാനിച്ചു. അപ്പോൾ തന്നെ ആകാശത്തിൽനിന്ന് ഒരു ശബ്ദം: “മഹർഷേ, വിഷമിക്കേണ്ട; നിന്റെ ശ്രമം ഫലിക്കുന്നതാണ്—ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഈ കാര്യം നിനക്കായി പുണ്യകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യണം; ധർമ്മപരമായ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്താൽ മഹാന്മാർ അതു പ്രഖ്യാപിക്കും. അപ്പോൾ, ആ കൃത്യം പൂർത്തിയായാൽ, അവരിലെ ഉറക്കവും വയസ്സും അകറ്റപ്പെടും, ഭക്തി എല്ലാ ദിക്കിലും വ്യാപിക്കും.” ഈ ദിവ്യവാണി എല്ലാവരും കേട്ടു; നാരദൻ അത്ഭുതത്തോടെ പറഞ്ഞു: “ഇത് എനിക്കറിയാമായിരുന്നില്ല. ഈ ദിവ്യവാണി പോലും കാര്യത്തെ രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കുന്നു. എന്താണ് ആ മാർഗം? എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്? എവിടെയാണ് ആ മഹാന്മാർ? അവർ എങ്ങിനെയാണ് മാർഗം നൽകുക? ഞാൻ ഇവിടെ എന്ത് ചെയ്യണം?” ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ചുകൊണ്ട്, നാരദൻ ജ്ഞാനവും വൈരാഗ്യവും അവിടെയിട്ടു, തീർത്ഥാടനം ആരംഭിച്ചു. ഒരു തീർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കു പോകുമ്പോൾ, വഴിയിൽ മഹർഷിമാരെ കണ്ടു ചോദിച്ചു. എല്ലാവരും ഈ സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് കേട്ടിരുന്നു; എന്നാൽ ആലോചിച്ചിട്ടും, ആരും മറുപടി പറയാതിരുന്നതു കണ്ടു. ചിലർ അതാശക്യമാണെന്ന് പറഞ്ഞു, ചിലർ അതറിയാനാവില്ലെന്നു പറഞ്ഞു; ചിലർ മൗനമായ് നിന്നു, ചിലർ ഭയപ്പെട്ട് ഓടി. മൂന്നു ലോകത്തും വലിയ ആഹ്ലാദം ഉണ്ടായി; വേദങ്ങൾ, ഉപനിഷത്തുകൾ, ഗീതാ എന്നിവയുടെ ഉച്ചാരണം മുഴങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു. എന്നാൽ ഭക്തി, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം—ഈ ത്രയങ്ങൾ ഉദിച്ചില്ല; അതിനാൽ എല്ലാവരും തമ്മിൽ ചൊല്ലി: “മറ്റൊരു മാർഗം ഇല്ല.” നാരദൻ പോലുള്ള യോഗിക്കും മാർഗം മനസ്സിലായില്ലെങ്കിൽ, മനുഷ്യർക്ക് എങ്ങിനെയാണ് അത് അറിയാൻ കഴിയുക? മഹർഷിമാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ചോദിച്ചപ്പോൾ, അവർ അതു ദുഷ്പ്രാപ്യമായതാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. വിഷമത്തോടെ, നാരദൻ ബദരികാശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി, അവിടെ ഈ കാര്യം പൂർത്തീകരിക്കാൻ തപസ്സു തുടങ്ങാൻ തീരുമാനിച്ചു. അപ്പോൾ, അവിടെ, സൂര്യന്റെ ലക്ഷക്കണക്കിന് പ്രകാശംപോലുള്ള മഹർഷിമാരായ സനകാദികൾ അവന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവരുടെ നേതാവ് സംസാരിച്ചു. നാരദൻ പറഞ്ഞു: “ഇവിടെ നിങ്ങളെ കാണാൻ എനിക്ക് വലിയ ഭാഗ്യമാണ്. ഹേ കുമാരന്മാരേ, ദയവായി എനിക്ക് മാർഗം ഉപദേശിക്കൂ.” “നിങ്ങൾ എല്ലാവരും യോഗികളും, ജ്ഞാനികളും, പഞ്ചസംയമനത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, ആദിമഹർഷിമാരുടെ പിതാക്കളുമാണ്. നിങ്ങള് എപ്പോഴും വൈകുണ്ഠത്തില് വസിച്ച്, ഹരിയുടെ ഗുണഗാനത്തില് ലയിച്ചിരിക്കുന്നു; അവന്റെ കായികതകളുടെ അമൃതത്തിൽ ലയിച്ചവരും, അവന്റെ കഥകളെ മാത്രം ആരാധിക്കുന്നവരുമാണ്. ഹരിയുടെ നാമം നിരന്തരം ഉച്ചരിക്കുന്നവരെ, കാലചക്രം കൊണ്ടുള്ള വൃദ്ധത തൊടുകയില്ല. ഒരിക്കൽ, അവരുടെ ഭ്രൂഭംഗിയാൽ, ഹരിയുടെ രണ്ടു വാതിൽക്കാരും ഉടനടി അവരിൽ വീണു; അവരുടെ ദയയാൽ, അവർ വീണ്ടും നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. യോഗത്തിന്റെ ഭാഗ്യത്താൽ നിങ്ങളെ കാണാൻ കഴിഞ്ഞതിൽ എനിക്ക് വലിയ സന്തോഷമാണ്; ദയവായി എനിക്ക് കൃപയാകണം.” “ആ ദിവ്യവാണി പറഞ്ഞത് എന്താണ്, അതിന്റെ മാർഗം എന്താണ്? അതിന്റെ ആചരണം എങ്ങിനെയാണ്? ദയവായി വിശദമായി ഉപദേശിക്കണം. ഭക്തി, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം എന്നിവയുള്ളവർക്ക് എങ്ങിനെയാണ് സുഖം ലഭിക്കുക? എങ്ങിനെയാണ് അത് എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളിലും സ്നേഹത്തോടെയും പരിശ്രമത്തോടെയും സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നത്?” കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: “ദൈവമുനിവേ, വിഷമിക്കേണ്ട; സന്തോഷം ഹൃദയത്തിൽ നിറയ്ക്കുക. മാർഗം എളുപ്പത്തിൽ നേടാവുന്നതാണ്. നാരദാ, നീ ഭാഗ്യവാനാണ്; വൈരാഗ്യശിരോമണിയുമാണ്; ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെ ശുദ്ധഭക്തനും യോഗികളിൽ സൂര്യനുമാണ് നീ. ഭക്തിയുടെ സ്ഥാപനം കൃഷ്ണദാസനായ നിന്നിൽ എപ്പോഴും സാധ്യമാണ്; അതിൽ അത്ഭുതം ഒന്നുമില്ല.” ഇങ്ങനെ, ഭക്തിയുടെ മഹത്വവും, അതിന്റെ പ്രാപ്തിക്കും വേണ്ടിയുള്ള നാരദൻ്റെ പരിശ്രമവും, മഹർഷിമാരുടെ ഉപദേശവും ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ മനോഹരമായി വിവരണമാകുന്നു.