തക്ഷകൻ എന്ന സർപ്പൻ, മഹർഷിയുടെ പുത്രൻ അയച്ചതുപോലെ, തന്റെ മരണസന്ദേശം കേട്ടപ്പോൾ പാർക്ഷിതൻ ലോകത്തിലെ എല്ലാ ബന്ധങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ചു, ഹരിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിലേക്ക് അഭിമുഖീകരിച്ചു. ആത്മാവിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം അറിയാനാഗ്രഹിച്ച പാർക്ഷിതൻ, വ്യാസപുത്രനായ ശുകദേവൻമുനിയോടു നിന്ന് സത്യജ്ഞാനം കേട്ടു; പിന്നെ, ഗംഗയുടെ തീരത്ത്, ഭയമില്ലാതെ, ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് നേരെ പരമധാമത്തിലേക്ക് യാത്രയായി. രാജാവിനെ ഇങ്ങനെ ഉപദേശിച്ച ശേഷം, മഹാന്മാരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ അവരുടെ വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങി. ബാല്യത്തിൽ കണ്ട അത്ഭുതം ഓർത്തുകൊണ്ട് ഈ ലോകത്ത് മനുഷ്യരെ പരിശോധിച്ചവനാണ് പാർക്ഷിതെന്നു വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്. ആ രാജകുമാരൻ, പിതാവിന്റെ ദൈനംദിന പരിപാലനത്തിൽ, വളരുന്ന ചന്ദ്രനെപോലെ വേഗത്തിൽ വളർന്നു. ബന്ധുക്കളോടുള്ള കുറ്റബോധം പരിഹരിക്കാൻ, അശ്വമേധയാഗം നടത്തുവാൻ രാജാവ് ആഗ്രഹിച്ചു. അതിനായി, നികുതി അല്ലാതെ സമ്പാദ്യ മാർഗങ്ങൾ ആലോചിച്ചു. അച്യുതന്റെ പ്രേരണയാൽ, പാർക്ഷിതിന്റെ സഹോദരന്മാർ വടക്കു ദിക്കിൽ നിന്ന് ധാരാളം സമ്പത്ത് കൊണ്ടുവന്നു. ഈ സമ്പത്തിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ധർമ്മപുത്രനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ഭയഭക്തികളോടെ മൂന്നു അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ നടത്തി, ഹരിയെ ആരാധിച്ചു. രാജാവ് ക്ഷണിച്ചതിനാൽ, ഭഗവാൻ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ രാജാവിനെ അഭിഷേകം ചെയ്ത ശേഷം, സുഹൃത്തുക്കളോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ കുറേ മാസം അവിടെ താമസിച്ചു. പിന്നീട്, രാജാവിന്റെ അനുമതിയോടെ, കൃഷ്ണൻ അര്ജുനനും യദുക്കളും കൂടെ ദ്വാരകയിലേക്കു തിരിച്ചു. ഹരിയുടെ ഈ ബാല്യകൃത്യം—ഭക്തനെ രക്ഷിച്ചതെന്നത്—വൃശഭൂമിയിലെ ബാലന്മാർ ബാല്യത്തിൽ കണ്ടു, അവർ യൗവനത്തിൽ അതിനെ അത്ഭുതത്തോടെ പരസ്പരം പറഞ്ഞുനിന്നു. പരമാത്മാവായ ഭഗവാൻ മനുഷ്യരൂപം ധരിച്ച് ലീലകൾ ചെയ്യുന്നതിൽ അത്ഭുതമൊന്നുമില്ല; അഘാസുരൻ പോലെയുള്ള പാപികൾ പോലും, അവന്റെ സ്പർശത്തിൽ പാപം കഴുകി, അതുല്യമായ അവസ്ഥയിലായി. ഒരു വ്യക്തി ഒരിക്കൽ പോലും ഭഗവാന്റെ രൂപം മനസ്സിൽ സ്മരിച്ചാൽ, പരമഭക്തിമാർഗം പ്രാപിക്കും; എങ്കിൽ, മായയില്ലാതെ, നിത്യാനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നവരുടെ ഗതിയെന്തായിരിക്കും? ഈ രസകരമായ കൃത്യങ്ങൾ കേട്ട യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, മനസ്സിൽ ആ വിശുദ്ധകഥയിൽ ലയിച്ചവനായി, വീണ്ടും ശുകദേവനോടു ചോദിച്ചു. "ഭഗവാൻ ബാല്യത്തിൽ ചെയ്തതാകുന്ന ഈ കൃത്യം, യൗവനത്തിൽ ബാലന്മാർ എങ്ങനെ പാടാനായി? അപ്പോൾ സംഭവിച്ച കാര്യം പിന്നീടെങ്ങനെ പാടാൻ സാധിച്ചു?" എന്നായിരുന്നു രാജാവിന്റെ സംശയം. "മഹായോഗിനേ, ഗുരുവേ, ഈ അത്ഭുതം ദയവായി വിശദീകരിക്കുമോ? ഇതെല്ലാം ഹരിയുടെ മായയുടെ പ്രവർത്തിയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല." "ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ഭാഗ്യശാലികൾ ഞങ്ങളാണ്," രാജാവ് പറഞ്ഞു, "നാം കഷ്ട്രിയർ എന്ന പേരിലാണെങ്കിലും, കൃഷ്ണന്റെ കഥകളുടെ അമൃതം നിങ്ങൾ വഴി പാനിക്കുന്നു." ശ്രീസൂതൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ, അനന്തഹൃദയത്തിൽ ലീനനായ ബദരായണപുത്രൻ, മനസ്സിന്റെ ആന്തരികാവസ്ഥ മറന്നു, ദീർഘശ്വാസം വിട്ട്, ആ ഭഗവത്ഭക്തശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവിനോട് മറുപടി പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ ചോദിച്ചതുപോലെ, ഞാൻ ഹരിയുടെ ലീലാവതാരങ്ങളും കൃത്യങ്ങളും പൂർണമായി വിവരിച്ചു. വീണുപോയാലോ, തളർന്നാലോ, വിഷമത്തിലായാലോ, മുറിവേറ്റാലോ, അശരണനാകുമ്പോഴോ, ആരെങ്കിലും 'ഹരിയെ നമസ്കരിക്കുന്നു' എന്ന് മുഴക്കിയാൽ, അവന്റെ പാപങ്ങൾ അകന്നു പോകും. അനന്തനായ ഭഗവാന്റെ മഹത്വം ശ്രവണത്തിലൂടെ പ്രസിദ്ധമാകുമ്പോൾ, അവൻ ജനങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് അവരുടെ ദുഃഖങ്ങൾ പൂര്ണമായും അകറ്റുന്നു; സൂര്യനും ശക്തമായ കാറ്റും ഇരുണ്ടതും മേഘവും അകറ്റുന്നതുപോലെ. പരമാത്മാവിനെ പ്രസംഗിക്കാത്ത ശൂന്യവാക്കുകളും വ്യർത്ഥകഥകളും പറയേണ്ടതല്ല; ഭഗവാന്റെ ഗുണങ്ങൾ വിളംബരം ചെയ്യുന്നതേ സത്യമാകൂ, മംഗളമാകൂ, പവിത്രമാകൂ. ഭഗവാന്റെ മഹത്വം പാടുമ്പോൾ മാത്രമേ അതു മനസ്സിന് ഉത്സവവും, പുതുമയും, ആനന്ദവും നൽകൂ; ജനങ്ങളുടെ ദുഃഖസാഗരം ഉണങ്ങുന്നതും അപ്പോൾ മാത്രമാണ്. ഹരിയുടെ മഹത്വം വിളംബരം ചെയ്യാത്ത അത്യലങ്കൃതമായ വാക്കുകൾ കാക്കകൾ കുളിക്കുന്നതുപോലെയാണ്; അവിടെയല്ല ശുദ്ധഹംസകൾ എത്തുന്നത്. അച്യുതൻ ഉള്ളിടത്താണ് സന്മഹാത്മാക്കൾ. അനന്തഭഗവാന്റെ നാമവും ഗുണങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വാക്കുകൾ, യഥാക്രമം അല്ലെങ്കിലും, പാപം കഴുകി കളയുന്നു; സത്ജനങ്ങൾ അതു ശ്രവിക്കുകയും പാടുകയും ചെയ്യുന്നു. അച്യുതനോടുള്ള ഭക്തിയില്ലാതെ, ആഗ്രഹരഹിതമായ കർമ്മവും ശുദ്ധജ്ഞാനവും പ്രകാശിക്കില്ല; അതിനാൽ, ഭഗവാന്റെ സ്മരണയില്ലെങ്കിൽ, ഉത്തമമായ പ്രവർത്തികളും സ്ഥിരമായ മംഗളഫലം നൽകില്ല. യശസ്സിനും ഐശ്വര്യത്തിനും വേണ്ടി ചെയ്യുന്ന യാതൊരു കർമ്മവും, വർണ്ണാശ്രമധർമ്മം, തപസ്സ്, അധ്യയനം എന്നിവയുമൊക്കെ, ഹരിയുടെ ഗുണങ്ങൾ ഭക്തിയോടെ ശ്രവിച്ച് പാടുന്നതിനാൽ ശ്രീധരന്റെ പാദസ്മരണ ഉറപ്പാക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ പരമമായ ഫലം നൽകൂ. കൃഷ്ണപാദസ്മരണ എല്ലാ അശുഭതയും നശിപ്പിക്കുന്നു, മംഗളം നൽകുന്നു, മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു, അന്തർയാമിയായ ഭഗവാനോടുള്ള പരമഭക്തിയും, ജ്ഞാനവൈരാഗ്യവും നൽകുന്നു. നിങ്ങൾ, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരായവർ, ഏറ്റവും ഭാഗ്യവാന്മാരാണ്; കാരണം, നിങ്ങൾ നിത്യവും നാരായണനെ, ദേവാദിദേവനെയും, സർവ്വാത്മാവിനെയും ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥിരമായി സ്ഥാപിച്ച് ആരാധിക്കുന്നു. ഞാൻ പോലും, പഴയകാലത്ത് പരിക്ഷിതൻ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ചപ്പോൾ മഹർഷിമാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പരമമുനിയുടെ വചനത്തിൽ നിന്നു കേട്ട ആത്മതത്വം ഇപ്പോൾ ഓർക്കുന്നു. മഹാബലശാലിയായ ഭഗവാന്റെ പുണ്യകൃത്യങ്ങൾ ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അവന്റെ മഹത്വം എല്ലാ ദുർഭാഗ്യവും നശിപ്പിക്കുന്നു. അചഞ്ചലമായ മനസ്സും വിശ്വാസവുമോടെ, ഈ കഥ ദിവസവും ഒരുതവണയെങ്കിലും ശ്രവിക്കുന്നവൻ ശുദ്ധനാകുന്നു. ഈ കഥ ചന്ദ്രയാനത്തിലെ പന്ത്രണ്ടാം അല്ലെങ്കിൽ പതിനൊന്നാം തിഥിയിൽ ശ്രവിച്ചാൽ ദീർഘായുസ് ലഭിക്കും; ഉപവാസത്തോടെ ആത്മസംയമനം പാലിച്ച് പാരായണം ചെയ്താൽ പാപമുക്തനാകും. പുഷ്കര, മഥുര, ദ്വാരക എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഉപവാസം പാലിച്ച് ഈ കഥ പാരായണം ചെയ്യുന്നവൻ ഭയമില്ലാതാവുന്നു. ഭഗവാന്റെ മഹത്വം പാടിയും ശ്രവിച്ചും, ദേവന്മാർ, മഹർഷികൾ, പിതാക്കന്മാർ, മനുക്കൾ, രാജാക്കന്മാർ എന്നിവരൊക്കെയും ആഗ്രഹങ്ങൾ അനുവദിക്കുന്നു. ദ്വിജന്മാർ ഋഗ്, യജുര്, സാമവേദങ്ങൾ പഠിച്ചാൽ തേനിന്റെ, നെയ്യിന്റെ, പാൽനദികളുടെ ഫലം ലഭിക്കും. ഭക്തിയോടെ ഈ പുരാണം പഠിക്കുന്ന ദ്വിജൻ, ഭഗവാൻ പറഞ്ഞ പരമപദം പ്രാപിക്കും. ബ്രാഹ്മണൻ പഠിച്ചാൽ ജ്ഞാനം, കഷ്ട്രിയൻ സമുദ്രാധിപത്യം, വൈശ്യൻ ധനാധിപത്യം, ശൂദ്രൻ പാപമുക്തി എന്നിവ ലഭിക്കും. മറ്റിടങ്ങളിൽ, കലിയുഗത്തിലെ പാപസമൂഹം ദഹിപ്പിക്കുന്ന ഹരിയെ എല്ലായിടത്തും പാടുന്നില്ല; എന്നാൽ ഇവിടെ, സർവ്വരൂപനായ ഭഗവാൻ, ഈ കഥകളിലുടനീളം ശ്ലോകശ്ലോകമായി പാടപ്പെടുന്നു. അജനായ, അനന്തനായ, സത്യസ്വരൂപനായ ഭഗവാനെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു; സൃഷ്ടി-സ്ഥിതി-സംഹാരങ്ങൾ നടക്കുന്നതിന് കാരണം അവന്റെ ശക്തിയാണ്; ബ്രഹ്മാവും, ഇന്ദ്രനും, ശിവനും പോലുള്ള ദേവന്മാർക്കു പോലും അവന്റെ മഹത്വം മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്—അച്യുതനേ, നിങ്ങളെ ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു.