ശിശുവിന്റെ ചുറ്റും എല്ലാ ദിശകളിലും, ദീർഘമായ നാലു ഭുജങ്ങളോടെ, തിളങ്ങുന്ന പൊൻ കാതിരികൾ ധരിച്ച്, രക്തവർണ്ണം കണ്ണുകളോടെ, ഗദയേന്തി, ആ ഗദയെ അഗ്നിപിണ്ഡംപോലെ ചുറ്റി ചുറ്റി ഭ്രമിപ്പിച്ച്, ഒരു പ്രകാശമാനമായ ദിവ്യപുരുഷൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. തന്റെ ഗദ ഉപയോഗിച്ച്, ശിശുവിന്റെ മേൽ ചുമത്തപ്പെട്ട ആയുധത്തിന്റെ തീപിടിച്ച ശക്തിയെ അകറ്റി, പശുപതിയുടെ കുരിശ്ശലിനെ പോലെ, ആ ദൈവം മായം നീക്കി. ശിശു അതെല്ലാം അത്ഭുതത്തോടെ നോക്കി, 'ഇവൻ ആരാണ്?' എന്ന് ചിന്തിച്ചു. ആ ഭയത്തിന്റെ ശമനം വരുത്തിയ ശേഷം, അളക്കാനാവാത്ത മഹാത്മാവും ധർമ്മത്തിന്റെ രക്ഷകനുമായ, സർവ്വവ്യാപിയായ ശ്രീഹരി, പത്തു മാസങ്ങൾക്കു ശേഷം ശിശുവിന്റെ കൺമുമ്പിൽ തന്നെയാണ് അപ്രത്യക്ഷനാകുന്നത്. അതിനുശേഷം, എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളും ഉദിച്ചുവന്നപ്പോൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ അനുകൂലമായപ്പോൾ, പാണ്ഡു വംശത്തിന്റെ അംശമായ ശക്തിയോടെ, ആ ശിശു വീണ്ടും ജനിച്ചു. രാജാവായ യുദിഷ്ഠിരൻ അതീവ സന്തോഷത്തോടെ, ധൗമ്യനും കൃപാചാര്യനും മറ്റ് ബ്രാഹ്മണന്മാരും ചേർന്ന് ശിശുവിന്റെ ജാതകചക്രം നിർണയിച്ചു. ജനനസ്ഥലത്ത് തന്നെ, ധാർമികനായ രാജാവ് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിളിച്ചു, സ്വർണം, പശു, ഭൂമി, ഗ്രാമങ്ങൾ, ആന, കുതിര, ഉത്തമഭോജ്യം എന്നിവ ദാനം ചെയ്തു. തൃപ്തരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ, വിനയശീലനായ രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: "പുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവേ, നിങ്ങളുടെ ഈ വംശത്തിൽ ഇതാ, അവനാണ് ഭാവിയിൽ മഹത്വം നേടുക." "വിധിയുടെ അതിരറ്റ ശക്തിയാൽ, വെള്ളമുടി അവസാനിക്കുമ്പോൾ, വിശ്ണുവിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ഈ ശിശു നിങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു." "അതിനാൽ, വിശ്ണുവാൽ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടവൻ എന്ന നിലയിൽ അവൻ 'വിഷ്ണുരാത' എന്ന പേരിൽ ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തനാകും. സംശയമില്ല, അവൻ മഹാഭക്തനും മഹാത്മാവുമാണ്." യുദിഷ്ഠിരൻ ചോദിച്ചു: "ഈ ശിശു നമ്മുടെ വംശത്തിലെ ധാർമികനായ രാജാക്കന്മാരുടെ പാത പിന്തുടരുംവോ? മഹത്മാക്കളായ, സദാചാരമുള്ളവരെപ്പോലെ?" ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "പ്രിതയുടെ പുത്രനായ രാജാവേ, അവൻ ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ സത്യവാനായ ഇക്ഷ്വാകുവിനെപ്പോലെയും, ബ്രാഹ്മണഭക്തനായും സത്യവാനായും ദശരഥപുത്രനായ രാമനെപ്പോലെയും ആയിരിക്കും." "ദാനശീലിയും അഭയദായകനുമായ ശിബിയെപ്പോലെയും, യാഗങ്ങളിൽ പ്രശസ്തനായ ദുശ്യന്തപുത്രനെപ്പോലെയും തന്റെ വംശത്തിന്റെ മഹത്വം വ്യാപിപ്പിക്കും." "അവൻ അർജുനന്മാരെപ്പോലെയും അഗ്രഗണ്യനായ അർച്ചർ ആയിരിക്കും; തീപോലെ അപ്രാപ്യനും സമുദ്രത്തെപ്പോലെ കടക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളവനുമാണ്." "മൃഗങ്ങളിൽ സിംഹംപോലെ ധീരനും, ഹിമാലയപർവ്വതംപോലെ സ്ഥിരനുമാണ്; ഭൂമിയെപ്പോലെ ക്ഷമയുള്ളവനും മാതാപിതാക്കളെപ്പോലെ ക്ഷമാശീലനുമാണ്." "തന്റെ പിതാമഹനെപ്പോലെ നിർപക്ഷപാതിയുമാണ്; ശിവനെപ്പോലെ ദയാശീലനും, സർവ്വഭൂതങ്ങൾക്ക് അഭയദായകനുമാണ്, ശ്രീഹരിക്ക് ലക്ഷ്മിയെപ്പോലെ." "കൃഷ്ണഭക്തിയിലും മഹത്വത്തിലും സമ്പന്നനായവൻ; രന്തിദേവനെപ്പോലെ ദാനശീലനും യയാതിയെപ്പോലെ സത്യവാനുമാണ്." "ബലിയെപ്പോലെ ധൈര്യശാലിയും, പ്രഹ്ലാദനെപ്പോലെ കൃഷ്ണഭക്തിയും; അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ നടത്തുകയും മുതിർന്നവരെ സേവിക്കുകയും ചെയ്യും." "രാജർഷിമാരുടെ വംശത്തിൽ അവൻ പുത്രനായി ജനിക്കും; പാതഭ്രഷ്ടരായവരെ ശിക്ഷിക്കുകയും, ഭൂമിയിൽ ധർമ്മത്തിനായി കലിയുഗത്തെ നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യും." "തക്ഷകപാമ്പ്, ഒരു ഋഷിപുത്രന്റെ ശാപത്താൽ അയക്കപ്പെടുമ്പോൾ, തന്റെ മരണസമീപം അറിയുമ്പോൾ, അവൻ എല്ലാ ബന്ധങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച് ഹരിയുടെ ലോകം പ്രാപിക്കും." "സ്വയം ആരാണെന്ന് അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, വ്യാസപുത്രനിൽ നിന്ന് ഉപദേശം കേട്ട്, ഗംഗാതീരത്ത് ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് ഭയരഹിതനായി ഹരിധാമം പ്രാപിക്കും." ഇങ്ങനെ രാജാവിനെ ഉപദേശിച്ച ശേഷം, എല്ലാ പണ്ഡിത ബ്രാഹ്മണന്മാരും ആദരപൂർവ്വം സ്വന്തം വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങി. ഈ ശിശുവിനെ 'പരീക്ഷിത്' എന്ന പേരിലാണ് ലോകം അറിയുന്നത്; കാരണം, ജനനസമയത്ത് കണ്ട അത്ഭുതം ഓർത്തു, അവൻ ലോകത്തെ മനുഷ്യരെ നിരീക്ഷിക്കും. അവൻ വളർന്നതും വളർന്നതും, പിതാവിന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ, പൗർണമാസത്തിലെ ചന്ദ്രനെപ്പോലെ, ദിവസേന വളരുകയും ചെയ്തു. ബന്ധുക്കളോടുള്ള കുറ്റബോധം മാറ്റാൻ അശ്വമേധയാഗം നടത്താൻ ആഗ്രഹിച്ച രാജാവ്, സമ്പത്ത് സമാഹരിച്ച്, നികുതിയും ദണ്ഡവുമല്ലാതെ മറ്റ് മാർഗങ്ങൾ ആലോചിച്ചു. അവന്റെ ആഗ്രഹം മനസ്സിലാക്കി, അച്യുതന്റെ പ്രേരണയാൽ സഹോദരന്മാർ വടക്കൻ ദിക്കിൽ നിന്ന് ധനസമ്പത്ത് കൊണ്ടുവന്നു. അതിനാൽ സമാഹരിച്ച സമ്പത്തോടെ, ധർമപുത്രനായ യുദിഷ്ഠിരൻ, ഭയഭക്തിപൂർവ്വം ഹരിയെ ആരാധിച്ച്, മൂന്നു അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ നടത്തി. രാജാവിന്റെ ക്ഷണമനുസരിച്ച്, ഭഗവാൻ കൃഷ്ണൻ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ രാജാവിനെ അഭിഷേകം ചെയ്ത ശേഷം, തന്റെ സ്നേഹിതരോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ കുറേ മാസങ്ങൾ അവിടെയുണ്ടായി. പിന്നീട്, രാജാവിന്റെ അനുമതിയോടെ, കൃഷ്ണൻ, അർജുനനും യാദവരുമൊത്ത്, ദ്വാരകയിലേക്ക് യാത്രയായി. ഹരിയുടെ ഈ ബാല്യകാലകൃത്യം—ഭക്തന്റെ രക്ഷ—വ്രജയിലിരുന്ന ബാലന്മാർ അവരുടെ യൗവനത്തിൽ അത്ഭുതപൂർവ്വം പരസ്പരം പറഞ്ഞു. പരമസ്രഷ്ടാവ് മനുഷ്യരൂപം ധരിച്ച് ലീലകൾ നടത്തുന്നത് അത്ഭുതമല്ല; അഘാസുരനെപ്പോലെ പാപികൾ പോലും അവന്റെ സ്പർശനത്തിൽ പാപശുദ്ധരായി, അതുല്യമായ ആത്മസമത്വം പ്രാപിച്ചു. ഒരു പ്രാവശ്യം പോലും ഭഗവാന്റെ ഭാവം മനസ്സിൽ ധരിച്ചവൻ പരമഭക്തിമാർഗം പ്രാപിച്ചു; എങ്കിൽ, മായയില്ലാതെ നിത്യാത്മാനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നവൻ എത്രത്തോളം ഉന്നതനാകും! ഈ അത്ഭുതകഥകൾ കേട്ട യുദിഷ്ഠിരൻ വീണ്ടും ശുകദേവനെ ചോദിച്ചു: "ഭഗവാൻ ബാല്യത്തിൽ ചെയ്ത ഈ കർമ്മം, ബാലന്മാർ അവരുടെ യൗവനത്തിൽ പാടുന്നത് എങ്ങനെ? കാലഭേദം ഉണ്ടായപ്പോൾ എങ്ങനെയാണ് ഇതു സംഭവിച്ചത്?" "മഹായോഗീ, ഗുരുവേ, ദയവായി ഈ പരമാത്ഭുതം വിശദീകരിക്കുക; ഇതെല്ലാം ഹരിയുടെ മായയുടെ കളിയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല." "ലോകത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഏറ്റവും ഭാഗ്യശാലികളാണ്, ഗുരുവേ, ഞങ്ങൾ കഷ്ട്രിയന്മാർ എന്ന പേരിൽ മാത്രം; കാരണം, കൃഷ്ണകഥയുടെ അമൃതം നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും ആസ്വദിക്കുന്നു." ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ, ബദരായണിയുടെ പുത്രൻ, ആത്മാവിൽ ലീനനായവൻ, ബാഹ്യബോധം വീണ്ടെടുത്ത്, ഭഗവത്ഭക്തനായ രാജാവിനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠരേ, നിങ്ങൾ ചോദിച്ചതുപോലെ, ഭഗവാന്റെ ലീലാവതാരങ്ങളും കർമ്മങ്ങളും ഞാൻ വിശദമായി പറഞ്ഞുതന്നു." "വീണുപോയാലും, ഇടറിക്കഴിഞ്ഞാലും, ദു:ഖിതനായി, വെട്ടിക്കളയപ്പെട്ടാലും, സഹായമില്ലാതെയും, 'ഹരിയേ ശരണം' എന്ന് ഉച്ചരിക്കുന്നവൻ പാപമുക്തനാകും." "അനന്തനായ ഭഗവാന്റെ മഹത്വം ശ്രവണത്തിലൂടെ മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, അവൻ മനുഷ്യരുടെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രവേശിച്ച്, അവരുടെ ദു:ഖം മുഴുവനും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു; സൂര്യനും ശക്തമായ കാറ്റും ഇരുട്ടും മേഘവും നീക്കുന്നതുപോലെ." "ഭഗവാന്റെ ഗുണങ്ങൾ പറയാത്ത ശൂന്യമായ വാക്കുകളും കള്ളകഥകളും പറയേണ്ടതല്ല; ഭഗവാന്റെ മഹത്വം വിളിച്ചോതുന്നതായതിൽ മാത്രമാണ് സത്യം, ശുഭം, പവിത്രത എന്നിവയുള്ളത്.