ഭൃഗുവിന്റെ വംശജനായ മഹാമുനിയേ, പാണ്ഡവവംശത്തിലെ മഹാവീരനായ ശിശു തന്റെ മാതാവിന്റെ ഗർഭത്തിലിരിക്കെ തന്നെ, ഒരു അതിശയപൂർണ്ണമായ ദർശനം അനുഭവിച്ചു. അസ്ത്രത്തിന്റെ തീപ്പുരയിൽ കത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ആ ശിശു ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയെ കണ്ടു. ആ രൂപം നിർമലവും, വിരൽ വലിപ്പമുള്ളതും, അത്യന്തം പ്രകാശമുള്ളതും ആയിരുന്നു. സ്വർണ്ണമയമായ മകുടം ചൂടിയ കറുത്ത വർണ്ണത്തിലുള്ള ആ മഹാത്മാവ്, മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നതായിരുന്നു. അവൻ അച്യുതനാണ്. നാല് ദീർഘമായ കൈകളോടെ, ദഹിക്കുന്ന സ്വർണ്ണ കുന്ദലങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനും, രക്തവർണ്ണമായ കണ്ണുകളുമുള്ളവനും, കൈയിൽ ഗദയുമേന്തി, അഗ്നിപിണ്ഡം പോലെ ഗദയെ ചുറ്റിക്കൊണ്ടു, ആ ശിശുവിന്റെ ചുറ്റും എല്ലാ ദിശകളിലും സഞ്ചരിച്ചു. തന്റെ ഗദയാൽ അസ്ത്രത്തിന്റെ തീപ്പുരയെ അകറ്റി, പശുക്കളുടെ അധിപൻ മൂടൽമഞ്ഞിനെ അകറ്റുന്നതുപോലെ, ആ ദൃശ്യങ്ങൾ ശിശു അത്ഭുതത്തോടെ നോക്കി, “ഇവൻ ആരാണ്?” എന്ന് ചിന്തിച്ചു. പിന്നീട്, ആ ഭീഷണിയെ അകറ്റിയശേഷം, അളവറ്റ മഹാപ്രഭു, ധർമ്മത്തിന്റെ രക്ഷകൻ, സർവ്വവ്യാപിയായ ആ ദൈവം, പത്തു മാസം കഴിയുമ്പോൾ, ശിശുവിന്റെ കണ്ണു മുമ്പിൽ തന്നെ അദൃശ്യനായി. അതിനുശേഷം, എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളും ഉദിച്ചപ്പോൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ അനുകൂലമായപ്പോൾ, പാണ്ഡുവിന്റെ ശക്തിയോടെ പാണ്ഡുവംശത്തിലെ ആ ശിശു ജനിച്ചു. രാജാവ്, മനസ്സിൽ ആനന്ദം നിറഞ്ഞു, ധൗമ്യ, കൃപ തുടങ്ങിയ ബ്രാഹ്മണരെ വിളിച്ച് ശിശുവിന്റെ ജാതകചക്രം നിർണയിച്ചു, എല്ലാ ശുഭകർമ്മങ്ങളും നിർവ്വഹിച്ചു. ധർമ്മജ്ഞനായ രാജാവ്, ജന്മസ്ഥലത്തിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് സ്വർണം, പശു, ഭൂമി, ഗ്രാമങ്ങൾ, ആനകൾ, കുതിരകൾ, ഉത്തമമായ അന്നങ്ങൾ എന്നിവ ദാനം ചെയ്തു. സന്തുഷ്ടരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ, വിനയത്തോടെ നിന്ന രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: “പുരുവംശത്തിലെ മഹാരാജാവേ, ഈ വംശത്തിൽ നിങ്ങൾക്കായി അയക്കപ്പെട്ടവൻ ഇവൻ തന്നെയാണ്. അപ്രതിഹതമായ വിധിയുടെ ഇച്ഛയാൽ, വെള്ളമുടി അവസാനിക്കുമ്പോൾ, വിശ്ണുവിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ഈ ശിശു ജനിച്ചു.” “അതിനാൽ, വിശ്ണുവാൽ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടവൻ എന്നർത്ഥത്തിൽ, ലോകത്ത് ഇവൻ 'വിഷ്ണുരാത' എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനാകും. സംശയമില്ല, മഹാഭക്തനും മഹാത്മാവുമാണ് ഇവൻ.” യുധിഷ്ഠിരൻ ചോദിച്ചു: “നമ്മുടെ രാജരിഷികളുടെ ധാർമ്മികമായ പാത പിന്തുടരുന്നവനാകും ഈ ശിശു? മഹാന്മാരും സദാചാരികളും സദ്ബുദ്ധികളുമുള്ളവരുടെ പ്രശംസനീയനായവൻ?” ബ്രാഹ്മണന്മാർ പറഞ്ഞു: “കൗന്തേയ, ജനങ്ങളിൽ ഇക്ഷ്വാകുവിനെപ്പോലെ ജനസംരക്ഷകനായവനാകും, ബ്രാഹ്മണഭക്തനും സത്യവാനുമായ രാമനെപ്പോലെയും. ഔഷീനരവംശത്തിലെ ശിബിയെപ്പോലെ ദാനശീലനും അഭയദായകനും, ദുശ്യന്തപുത്രനെപ്പോലെ യജ്ഞങ്ങളിൽ വംശത്തിന്റെ കീർത്തി പരപ്പിക്കുന്നവനുമാണ്.” “അർജുനന്മാരെപ്പോലെ ധനുര്വേദത്തിൽ പ്രഗത്ഭനും, അഗ്നിയെപ്പോലെ അജയ്യനും, സമുദ്രത്തെപ്പോലെ കടക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളവനുമാണ്. മൃഗങ്ങളിൽ സിംഹത്തിനെപ്പോലെ വീരനും, ഹിമാലയത്തിനെപ്പോലെ സ്ഥിരതയുള്ളവനും, ഭൂമിയെപ്പോലെ ക്ഷമയുള്ളവനും, മാതാപിതാക്കളെപ്പോലെ സഹിഷ്ണുവുമാണ്.” “പിതാമഹനെപ്പോലെ നിഷ്പക്ഷതയുള്ളവനും, ശിവനെപ്പോലെ ദയാലുവും, സർവ്വജനങ്ങൾക്ക് അഭയദായകനുമായും, ലക്ഷ്മിക്ക് ഭർത്താവായ ഭഗവാനെപ്പോലെയും. കൃഷ്ണഭക്തനായ ഈ ബാലൻ എല്ലാ ഉത്തമഗുണങ്ങളും മഹത്വവും ഉള്ളവനാണ്; രന്തിദേവനെപ്പോലെ ദാനശീലിയും, യയാതിയെപ്പോലെ ധാർമ്മികനും.” “ബലിയെപ്പോലെ സ്ഥിരനിര്ണയമുള്ളവനും, പ്രഹ്ലാദനെപ്പോലെ കൃഷ്ണഭക്തനും, അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ നടത്തുകയും മൂപ്പന്മാരെ സേവിക്കുകയും ചെയ്യും. രാജരിഷികളുടെ വംശം വളർത്തുകയും, പാതവിട്ടുപോകുന്നവരെ ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യും; ധർമ്മത്തിനായി ഭൂമിയിൽ കലിയെ നിയന്ത്രിക്കും.” “മഹർഷിപുത്രൻ അയച്ച തക്ഷകന്റെ വഴി തന്റെ മരണവാർത്ത അറിഞ്ഞ്, എല്ലാ ബന്ധവും വിട്ട്, ഹരിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിലേക്ക് ഈ രാജാവ് പ്രവേശിക്കും. ആത്മതത്ത്വം അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, വ്യാസപുത്രനിൽ നിന്ന് ഉപദേശം കേട്ട്, ഗംഗാതീരത്ത് ശരീരം വിട്ട് ഭയരഹിതനായവൻ ഹരിയുടെ പദം പ്രാപിക്കും.” ഇങ്ങനെ ഉപദേശിച്ച ശേഷം, ബ്രാഹ്മണന്മാർ രാജാവിന്റെ ആദരവ് സ്വീകരിച്ച്, സ്വഗൃഹങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങി. ഈ ബാലൻ, മുമ്പ് ഗർഭത്തിൽ കണ്ട അത്ഭുതം ഓർത്തു, ലോകത്തിൽ എല്ലാവരെയും പരിശോധിക്കുന്നവൻ എന്നർത്ഥത്തിൽ 'പരീക്ഷിത്' എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായി. അവൻ വളരാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, പിതാവിന്റെ സ്നേഹവും സംരക്ഷണവും കൊണ്ട്, പിറന്ന ചന്ദ്രനെപ്പോലെ ദിനംപ്രതി വളർന്നു. ബന്ധുക്കളോട് ചെയ്ത ദോഷം പരിഹരിക്കാൻ അശ്വമേധയാഗം നടത്തണമെന്ന് രാജാവ് ആഗ്രഹിച്ചു. നികുതികളും ശിക്ഷകളും ഒഴികെയുള്ള സമ്പാദ്യ മാർഗ്ഗങ്ങൾ തേടി, തന്റെ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു. അച്യുതന്റെ പ്രേരണയാൽ, രാജാവിന്റെ സഹോദരന്മാർ വടക്കുഭാഗത്ത് നിന്ന് ധനസമ്പത്ത് സമാഹരിച്ച് കൊണ്ടുവന്നു. ആ സമ്പത്ത് ഉപയോഗിച്ച്, ധർമ്മപുത്രനായ യുധിഷ്ഠിരൻ, ഭയഭക്തിപൂർവ്വം ഹരിയെ ആരാധിച്ച്, മൂന്നു അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ നടത്തി. രാജാവിന്റെ ക്ഷണമനുസരിച്ച്, കൃഷ്ണൻ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് രാജാവിനെ അഭിഷേകം ചെയ്യിച്ച്, സുഹൃത്തുക്കളോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ ചില മാസങ്ങൾ അവിടെയുണ്ടായി. പിന്നീട്, രാജാവിന്റെ അനുമതിയോടെ, കൃഷ്ണൻ അർജുനനും യദുക്കളും കൂടെ ദ്വാരകയിലേക്ക് യാത്രയായി. ഹരിയുടെ ബാല്യകാലത്തിലെ ഈ അത്ഭുതകരമായ കൃത്യം—ഭക്തന്റെ രക്ഷ—വ്രജത്തിലെ ബാലന്മാർ അവരുടെ യൗവനത്തിൽ അത്ഭുതത്തോടെ പരസ്പരം സംസാരിച്ചിരുന്നതാണ്. പരമാത്മാവ് തന്റെ ലീലകൾക്കായി മനുഷ്യരൂപം സ്വീകരിക്കുന്നത് അദ്ഭുതമല്ല; അഘാസുരൻ പോലുള്ള പാപികൾ പോലും അവന്റെ സ്പർശനത്തിൽ പാപവിശുദ്ധരായി ആത്മസമ്യത പ്രാപിച്ചു. ഒരു പ്രാവശ്യം പോലും ഭഗവാന്റെ രൂപം മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ചവൻ പരമപഥം പ്രാപിച്ചു; എന്നാൽ മായയില്ലാതെ നിത്യാത്മാനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നവനോ? അവന്റെ സ്ഥിതി എത്ര ഉന്നതമാണ്! സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ, മഹാബാഹുവായ യുധിഷ്ഠിരൻ കൃഷ്ണന്റെ അത്ഭുതകൃത്യങ്ങൾ കേട്ട്, മനസ്സിൽ ആ സാന്ദ്രമായ കഥയിൽ ലീനനായി, വീണ്ടും ശുകമുനിയോട് ചോദിച്ചു. രാജാവ് ചോദിച്ചു: “ഹരിയുടെ ബാല്യത്തിലുണ്ടായ കൃത്യം ബാലന്മാർ അവരുടെ യൗവനത്തിൽ പാടിയത് എങ്ങനെയാണ്, അത przec്ഭുതം വേറൊരു സമയത്താണ് സംഭവിച്ചത് അല്ലേ?” “മഹായോഗീ, ഗുരുനാഥാ, ഈ പരമാത്ഭുതം ദയവായി വിശദീകരിക്കൂ. ഹരിയുടെ മായയല്ലാതെ ഇതിന് മറ്റൊരു കാരണമില്ല.” “ലോകത്തിൽ ഏറ്റവും ഭാഗ്യശാലികൾ ഞങ്ങളാണ് ഗുരുവേ, നാം വെറും ക്ഷത്രിയർ എന്ന പേരിലാണെങ്കിലും, കൃഷ്ണകഥയുടെ അമൃതം നിങ്ങളിൽ നിന്ന് നിരന്തരം ആസ്വദിക്കുന്നു.” ശ്രീസൂതൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ, ബദരായണപുത്രൻ, അനന്തഹൃദയത്തിൽ ലീനമായ ഇന്ദ്രിയങ്ങളോടെ, ഓർമ്മയിൽ തിരിച്ചുവന്നു; ബാഹ്യബോധം പ്രാപിച്ച്, ഭക്തശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവിനോട് നന്നായി മറുപടി പറഞ്ഞു. “ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, നിങ്ങളിങ്ങനെ ചോദിച്ചതിനാൽ, ഭഗവാന്റെ ബാലലീലകളും കൃത്യങ്ങളും ഞാൻ മുഴുവൻ വിശദമായി പറഞ്ഞു.” “ഏതൊരുവൻ വീണുപോയാലും, ഇടറിച്ചെന്നാലും, ദുഃഖിതനായാലും, വെട്ടിനൊരുക്കപ്പെട്ടാലും, സഹായികളില്ലാതായാലും, 'ഹരിക്ക് നമസ്കാരം' എന്ന് ഉച്ചരിച്ചാൽ, അവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും.