ഭയാനകമായ അശുഭശക്തികൾ കൃഷ്ണനെ വധിക്കാൻ സമീപിച്ചാലും, അഗ്നിയിൽ വീഴുന്ന പട്ടാമ്പികളെപ്പോലെ അവരൊക്കെയും നശിച്ചുപോകുന്നു; അവർക്ക് കൃഷ്ണനെ ജയിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ സത്യം, ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ ഒരിക്കലും പൊയ്മയാവില്ലെന്നതിന്റെ തെളിവാണ്. ഗർഗമുനി പ്രവചിച്ചതുപോലെ തന്നെ എല്ലാം സംഭവിച്ചു. നന്ദനും മറ്റു ഗോപുരവാസികളും കൃഷ്ണനും രാമനും സംബന്ധിച്ച കഥകളിൽ ആനന്ദംകൊണ്ടു സമയം ചെലവഴിച്ചു; ലോകദുഃഖങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവർക്കൊന്നും അറിവില്ലായിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്തിലെ കളികളായ ഒളിച്ചുകളി, കുളമടയ്ക്കൽ, കുരങ്ങുപോലെയുള്ള ചാടലുകൾ—ഇവയിലൊക്കെയും അവർ വൃന്ദാവനത്തിൽ ബാല്യകാലം ചെലവഴിച്ചു. ശൗനകമഹർഷി ചോദിച്ചു: അശ്വത്താമന്റെ ബ്രഹ്മശിരോസ്ത്രത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ ഉത്തരയുടെ ഗർഭസ്ഥശിശു നശിച്ചുപോയെങ്കിലും, ഭഗവാന്റെ കൃപയാൽ അവൻ വീണ്ടും ജീവൻ ലഭിച്ചു. ആ മഹാത്മാവിന്റെ ജനനം, ജീവിതം, അന്ത്യം, മരണാനന്തരഗതികൾ—ഇവയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്കറിയാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്. ശുകമുനി ഞങ്ങൾക്കു ഈ ജ്ഞാനം നൽകിയതുപോലെ, നിങ്ങൾക്ക് ഉചിതമെന്ന് തോന്നിയാൽ ദയവായി ഇതിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ പറയണം. സൂതൻ പറഞ്ഞു: യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, കൃഷ്ണപാദസേവനത്തിലൂടെ എല്ലാ ഭോഗങ്ങളിൽ നിന്നും അകറ്റമായി, ഒരു പിതാവുപോലെ തന്റെ പ്രജകളെ ആനന്ദിപ്പിച്ചു. ധനം, യാഗങ്ങൾ, രാജ്യം, പത്നികൾ, സഹോദരങ്ങൾ, ജംബൂദ്വീപിൽ ആധിപത്യം, ആകാശത്തോളം എത്തുന്ന കീർത്തി—ഇവയൊക്കെയും അവനുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ, മുക്തിയിൽ മനസ്സു നിശ്ചയിച്ചവനു—even ദേവന്മാർക്കു കാമ്യമായ ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങൾക്കും—വിശേഷപ്രസക്തി ഇല്ല; വിശയങ്ങൾ വിശയാർത്ഥിയായ രാജാവിന് സന്തോഷം നൽകുന്നതുപോലെ അവനുമാത്രം ആനന്ദം കൊടുത്തു. ഭ്രിഗുവംശജ, ഉത്തരയുടെ ഗർഭത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ, അസ്ത്രശക്തിയിൽ ദഹിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, ആ ബാലൻ ഒരു അതിശയകരമായ രൂപം കണ്ടു. അതു വിരൽവലിപ്പം, കനകമുകുടം, കൃഷ്ണവർണ്ണം, മഞ്ഞവസ്ത്രം, അതുല്യശോഭ, നാലു ദീർഘഭുജങ്ങൾ, ജ്വലിക്കുന്ന കുന്ദലങ്ങൾ, രക്തവർണ്ണക്കണ്ണുകൾ, ഗദയും കൈവശം, അഗ്നിപിണ്ഡംപോലെ ചുറ്റിനടക്കുന്ന രൂപം—ഇതൊക്കെയാണ് അവൻ കണ്ടത്. ആ ദിവ്യപുരുഷൻ തന്റെ ഗദയാൽ അസ്ത്രത്തിന്റെ തീപ്പിടിത്തം അകറ്റി, പശുപാലൻ മഞ്ഞ് അകറ്റുന്നതുപോലെ, കുട്ടി അത്ഭുതത്തോടെ നോക്കി: “ഇവൻ ആരാണ്?” എന്നോർത്തു. പത്തു മാസം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ആ അദ്ഭുതസ്വരൂപൻ, ധർമ്മസംരക്ഷകൻ, സർവ്വവ്യാപി, ആ ഭയം അകറ്റി, കുട്ടിയുടെ കണ്ണിന് മുമ്പിൽ അപ്രത്യക്ഷനായി. ശുഭലക്ഷണങ്ങൾ ഉണർന്നപ്പോൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ അനുകൂലമായപ്പോൾ, പാണ്ഡുവംശത്തിൽ പാണ്ഡുവിന്റെ ശക്തിയോടെ ആ ബാലൻ ജനിച്ചു. രാജാവ് സന്തോഷത്തോടെ ധൗമ്യൻ, കൃപാചാര്യൻ തുടങ്ങിയ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിളിച്ച് ജാതകക്കുറിപ്പു നോക്കി, എല്ലാ ശുഭകർമ്മങ്ങളും നടത്തി. ജന്മസ്ഥലത്ത് സ്വർണം, പശു, ഭൂമി, ഗ്രാമം, ആന, കുതിര, ഉത്തമഭക്ഷണം—ഇവയെല്ലാം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം ചെയ്തു. തൃപ്തരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ വിനയിയായ രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: “പുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവേ, നിങ്ങളുടെ വംശത്തിൽ ഈ ബാലൻ തന്നെയാണ് വിശിഷ്ടൻ. ഭയങ്കരമായ കാലത്തിന്റെ അനിവാര്യമായ ഇച്ഛയാൽ, ശ്വേതശിരസ്സിന്റെ അവസാനം, വിശ്ണു ഭഗവാൻ തന്നെയാണ് നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹത്തിനായി അയച്ചത്. അതിനാൽ, അദ്ദേഹം ലോകത്തിൽ 'വിഷ്ണുരാത' എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനാകും; സംശയമില്ല, മഹാഭക്തനും മഹാത്മാവുമാണ്.” യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ചോദിച്ചു: “ഈ ബാലൻ നമ്മുടെ രാജർഷിവംശത്തിലെ ധാർമ്മികരീതികൾ പിന്തുടരുമോ? മഹാപുരുഷന്മാരെപ്പോലെ, സദ്ഗുണികൾക്കും പണ്ഡിതർക്കും പ്രശംസനീയനായവനാകുമോ?” ബ്രാഹ്മണന്മാർ പറഞ്ഞു: “പ്രിതാപുത്രാ, അദ്ദേഹം ജനങ്ങളെ യഥാർത്ഥത്തിൽ സംരക്ഷിക്കും; മനുഷ്യരിൽ ഇക്ഷ്വാകുവിനെപ്പോലെ, ബ്രാഹ്മണഭക്തനും സത്യവാനുമായിരിക്കും, ദശരഥപുത്രരാമനെപ്പോലെ. ഔശീനരവംശത്തിലെ ശിബിയെപ്പോലെ ദാനശീലനും അഭയദാനിയും; ദുശ്യന്തപുത്രനെപ്പോലെ യാഗങ്ങളിൽ വംശകീർത്തി പ്രചരിപ്പിക്കും. അർജുനന്മാരെപ്പോലും ശ്രേഷ്ഠമായ ധനുര്വ്വിദ്യയിൽ, അഗ്നിപോലെ അജയ്യനും, സമുദ്രംപോലെ കടക്കാനാവാത്തവനും. മൃഗങ്ങളിൽ സിംഹംപോലെ വീരനും, ഹിമാലയപർവതംപോലെ സ്ഥിരതയുള്ളവനും, ഭൂമിയെപ്പോലെ ക്ഷമയുള്ളവനും, മാതാപിതാക്കളെപ്പോലെ സഹിഷ്ണുവും. തന്റെ പിതാമഹനെപ്പോലെ നിഷ്പക്ഷനും, ശിവനെപ്പോലെ കൃപാവാനുമാണ്; സകലഭൂതങ്ങൾക്കുമുള്ള അഭയസ്ഥാനം, വിഷ്ണുവിന് ലക്ഷ്മിയ്ക്ക് പോലെയാണ്. കൃഷ്ണഭക്തനായി, സകല ഉത്തമഗുണങ്ങളും മഹത്വവും അവനുണ്ട്; രന്റിദേവനെപ്പോലെ ദാനശീലിയും, യയാതിയെപ്പോലെ ധാർമ്മികനും. ബലിയെപ്പോലെ സ്ഥിരതയുള്ളവനും, പ്രഹ്ലാദനെപ്പോലെ കൃഷ്ണഭക്തനും; അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ നടത്തുകയും മൂപ്പന്മാരെ സേവിക്കുകയും ചെയ്യും. രാജർഷികളുടെ വംശധാരിയും, പാതവിരുദ്ധരെ ശാസിക്കുകയും, ഭൂമിയിൽ ധർമ്മത്തിനായി കലിയെ നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യും. സപ്തർഷിപുത്രൻ അയച്ച തക്ഷകന്റെ മുഖാന്തിരം തന്റെ മരണസമീപം അറിഞ്ഞ്, സകലബന്ധങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച് ഹരിയുടെ സ്ഥാനത്തെ പ്രാപിക്കും. ആത്മതത്ത്വം അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, വ്യാസപുത്രനിൽനിന്ന് ഉപദേശം കേട്ട്, ഗംഗാതീരത്ത് ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് ഭയമില്ലാതെ പരമഗതിയിൽ പ്രവേശിക്കും.” ഇങ്ങനെ രാജാവിന് ഉപദേശം നൽകിയ ശേഷം, എല്ലാ പണ്ഡിത ബ്രാഹ്മണന്മാരും ആദരപൂർവ്വം സ്വന്തം വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങി. ആ ബാലൻ, മുമ്പ് കണ്ട അത്ഭുതം ഓർത്തു, ഈ ലോകത്തെ മനുഷ്യരെ നിരീക്ഷിക്കുമെന്നതിനാൽ 'പരീക്ഷിത്' എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായി. അച്ഛൻ വൃദ്ധിക്കായി ഇന്ധനത്തുണ്ടുപോലെ പോഷിപ്പിച്ചതുപോലെ, ആ രാജകുമാരൻ ദിനംപ്രതി വളർന്നു, പൗർണ്ണമിചന്ദ്രനെപ്പോലെ തേജസ്സോടെ. സ്വകീയബന്ധുക്കളോടുള്ള കുറ്റബോധം പരിഹരിക്കാൻ അശ്വമേധയാഗം നടത്താൻ തക്ക ധനം സമ്പാദിച്ച ശേഷം, യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, നികുതിയും ശിക്ഷയും ഒഴികെയുള്ള മാർഗങ്ങൾ ആലോചിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവം മനസ്സിലാക്കി, അച്യുതന്റെ പ്രേരണയാൽ സഹോദരങ്ങൾ വടക്കുഭാഗത്തു നിന്ന് ധനസമ്പാദ്യം നടത്തി. അങ്ങനെ സമ്പാദിച്ച ധനത്തോടെ, ധർമ്മപുത്രനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ഭയവും ഭക്തിയുംകൊണ്ട് ഹരിയെ ആരാധിച്ച് മൂന്ന് അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ നടത്തി. രാജാവ് ക്ഷണിച്ചതിനാൽ, കൃഷ്ണൻ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കാൽ രാജാവിനെ അഭിഷേകം ചെയ്യിച്ച ശേഷം, സുഹൃത്തുക്കളുടെ പ്രിയത്തിനായി കുറേ മാസം അവിടെ താമസിച്ചു. പിന്നെ, രാജാവിന്റെ അനുമതിയോടെ, കൃഷ്ണൻ അർജുനനും യദുവംശജനുമായി ദ്വാരകയിലേക്ക് യാത്രയായി.