കൃഷ്ണൻ ദ്വാരകയിൽ തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ, അകലെ പോയിരുന്നവരെ സ്നേഹപൂർവ്വം അഭിവാദനം ചെയ്തു, അണിവിരൽ സ്പർശവും, കൈകൊണ്ടുള്ള സ്നേഹവും, ചിരിയോടെയുള്ള ദൃശ്യവുമൊക്കെ നൽകി അവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു. മറ്റുള്ളവർക്കും ഇഷ്ടപ്പെട്ട വരങ്ങൾ നൽകിയും, എല്ലാവരെയും സന്തോഷിപ്പിച്ചു. അവൻ തനിക്കൊപ്പം മുതിർന്നവർ, പുരോഹിതന്മാർ, ഭാര്യകൾ, പ്രായമായ ബന്ധുക്കൾ എന്നിവരോടൊപ്പം, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് അനുഗ്രഹങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു, ഗായകർ അകമ്പടിയോടെ നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. കൃഷ്ണൻ ദ്വാരകയുടെ രാജപഥത്തിലൂടെ നടന്നു പോകുമ്പോൾ, നഗരത്തിലെ മഹിളകൾ അവരുടെ ഭവനങ്ങൾക്കു മുകളിലേക്ക് കയറി, കൃഷ്ണന്റെ ദർശനമെന്ന മഹോത്സവം കാണാൻ ആവേശത്തോടെ കാത്തുനിന്നു. ദ്വാരകവാസികൾ എത്രനേരം കൃഷ്ണനെ നോക്കിയാലും, അവരുടെ കണ്ണുകൾക്ക് തൃപ്തി കിട്ടിയില്ല; കാരണം, അവൻ ഭാഗ്യത്തിന്റെ ആലയം, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ഉറവിടം. കൃഷ്ണന്റെ വക്ഷസ്ഥലം ഭാഗ്യദേവിയുടെ വാസസ്ഥലമാണ്; മുഖം കണ്ണുകൾക്ക് അമൃതപാനപാത്രം; ഭുജങ്ങൾ ലോകത്തിന്റെ രക്ഷാകർതാക്കൾ; പാദങ്ങൾ ധർമ്മവാന്മാരുടെ അഭയം. വെള്ള പായകൾ, ചാമ്പ്, പുത്തൻപൂക്കൾ വഴിയിൽ വിതറപ്പെട്ട്, കൃഷ്ണൻ പീതാംബരവും വനമാലയുമണിഞ്ഞ്, മേഘങ്ങൾ, ഇന്ദ്രധനുസ്സ്, മിന്നൽ എന്നിവയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ചു. അവൻ മാതാപിതാക്കളുടെ ഭവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ച്, മാതാവുകൾക്ക് അങ്കത്തിൽ അളവില്ലാത്ത സ്നേഹത്തോടെ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ദേവകിയും മറ്റു ഏഴു മാതാക്കളും മുന്നിൽ സന്തോഷത്തോടെ തലകൂന്തി അഭിവാദനം ചെയ്തു. അവരെല്ലാവരും സ്നേഹത്താൽ നനഞ്ഞു, മകനെ മടിയിൽ ഇരുത്തി, അത്യന്തം സന്തോഷത്തോടെ കണ്ണുനിറയെ കണ്ണീരുകൊണ്ട് അവനെ കുളിപ്പിച്ചു. പിന്നീട്, കൃഷ്ണൻ തന്റെ അതുല്യമായ ഭവനത്തിലേക്ക്, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന ആ പാളയത്തിലേക്ക്, പതിനാറായിരം ഭാര്യകളുടെ ഭവനങ്ങൾക്കുള്ളിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഭർത്താവിൽ നിന്ന് ദൂരെയായിരുന്ന ഭാര്യകൾ, കൃഷ്ണനെ വീണ്ടുമെത്തുന്നതു കണ്ടപ്പോൾ, അവരുടെ ഹൃദയങ്ങൾ ഉത്സവം പോലെ സന്തോഷം നിറഞ്ഞു; വ്രതങ്ങൾ പാലിച്ചുമാണെങ്കിലും, മുഖവും കണ്ണുകളും ലജ്ജയോടെ താഴ്ത്തി. ഭാഗ്യദേവിയുടെ വംശത്തിലെ ഈ മഹിളകൾ, മനസ്സിലെ ആഗ്രഹം അളവില്ലാത്തതും, ഭർത്താവിന്റെ മക്കളോടൊപ്പം അവനെ അണിയറയിൽ അങ്കം ചുറ്റി, കണ്ണിൽ നിന്നു കണ്ണീരൊഴുകി, ലജ്ജയോടെ അവനെ നോക്കി. ഓരോ തവണയും, കൃഷ്ണന്റെ പാദങ്ങൾ പുതിയതുപോലെ തോന്നി; ഭാഗ്യദേവി പോലും അവന്റെ പാദങ്ങൾ വിട്ടുനിൽക്കില്ല, പിന്നെ മനുഷ്യ സ്ത്രീകൾക്ക് എങ്ങനെ വിട്ടുനിൽക്കാനാകും? ഇങ്ങനെ, ഭൂഭാരമായി ജനിച്ച രാജാക്കന്മാരിൽ പരസ്പരവൈര്യം ഉണ്ടാക്കി, അവന്റെ ശക്തി കൊണ്ട് അവർ തമ്മിൽ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു, കാറ്റ് അഗ്നിയെ അണയ്ക്കുന്നതുപോലെ, അവരിൽ പരസ്പരവിദ്വേഷം കൊണ്ടു നശിപ്പിച്ചു, പിന്നെ സ്വയം ആയുധം ഉപേക്ഷിച്ച് അകന്നുനിന്നു. ഭഗവാൻ, തന്റെ സ്വശക്തിയാൽ, മനുഷ്യലോകത്തിൽ അവതരിച്ച്, ശ്രേഷ്ഠമായ സ്ത്രീകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, സാധാരണ മനുഷ്യനായി ഭോഗം ആസ്വദിച്ചു. ആ മഹിളകളുടെ കാമനോട്ടങ്ങൾ, ലജ്ജാഭാവങ്ങൾ, ചോരുന്ന കാഴ്ചകൾ, ഇവയിൽ കാമദേവനും അത്ഭുതപ്പെട്ടു, തന്റെ വില്ല് ഉപേക്ഷിച്ചു; എങ്കിലും, അവരുടെ ആകർഷണങ്ങൾ കൃഷ്ണന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ബാധിക്കാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു. മനുഷ്യർ, അജ്ഞാനത്തിൽ, കൃഷ്ണനെ ലോകകാര്യങ്ങളിൽ ആകർഷിതനായവനായി കരുതുന്നു; അവർ സ്വയം അളവിൽ കണക്കാക്കി, ഭഗവാന്റെ സ്വഭാവം തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്നില്ല. ഭഗവാന്റെ ഐശ്വര്യം ഇതാണ്: പ്രകൃതിയിൽ വസിക്കുന്നുവെങ്കിലും, അവൻ അതിന്റെ ഗുണങ്ങളിൽ ബന്ധിതനല്ല; അവനെ ആശ്രയിക്കുന്നവരുടെ ബുദ്ധിയും അതിൽ ബന്ധിതമാവില്ല. അവന്റെ മഹിളകൾ, ഭഗവാന്റെ അതുല്യമായ അളവ് അറിയാതെ, അവനെ തങ്ങളുടെ സ്വകാര്യഭർത്താവായി കരുതി; സാധാരണ മനസ്സുകൾ, ഭഗവാനെ ആകർഷിതനായവനായി തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്നു. കൃഷ്ണനും ബാലരാമനും, കാളകളെ വളർത്തുന്ന കുട്ടികളായി, കാളകളെ കൂട്ടി, പ്രഭാതഭക്ഷണം കഴിച്ചു. ഒരിക്കൽ, ഓരോ കുട്ടിയും തങ്ങളുടെ കാളകളെ യമുനയുടെ തീരത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി; കാളകൾക്ക് വെള്ളം കുടിപ്പിച്ച ശേഷം, അവരും വെള്ളം കുടിച്ചു. അവിടെ, കുട്ടികൾ ഒരു വലിയ ജീവിയെ കണ്ടു, ഇന്ദ്രന്റെ വജ്രം കൊണ്ടു തകർന്ന ഒരു പർവതശിഖരത്തെപ്പോലെ. അതായിരുന്നു ബക, ഒരു വലിയ അസുരൻ, ചില്ലയായ രൂപത്തിൽ കൃഷ്ണനിലേക്കു ചാടിയെത്തി,锋തായ ചുണ്ടുകൊണ്ട് കൃഷ്ണനെ പിടിച്ചു. കൃഷ്ണനെ ബക ചുണ്ടിൽ നിന്ന് വിഴുങ്ങിയപ്പോൾ, ബാലരാമനും മറ്റു കുട്ടികളും, ജീവൻ ഇല്ലാത്ത ഇന്ദ്രിയങ്ങൾപോലെ ഭയത്തിൽ അകപ്പെട്ടു. എന്നാൽ, കൃഷ്ണൻ, ലോകത്തിന് അധ്യാപകനായ ഗോപപുത്രൻ, ബകയുടെ വായിന്റെ വേരിൽ അഗ്നിപോലെ ദാഹം ഉണർത്തി; അതു കൊണ്ടു ബക വേദനയിൽ കൃഷ്ണനെ പുറത്തു തുപ്പി, വീണ്ടും ചുണ്ടുകൊണ്ട് ആക്രമിച്ചു. ബക ചുണ്ടിൽ ചാടിയപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ, ധർമ്മവാന്മാരുടെ രക്ഷകൻ, കംസന്റെ സുഹൃത്ത്, തന്റെ ഭുജങ്ങളാൽ ബകയുടെ ചുണ്ടു പിടിച്ചു, കുട്ടികൾ നോക്കുമ്പോൾ തന്നെ, ദൈവങ്ങളിൽ വീരനായവൻപോലെ, effortlessly, ബകയെ ചുണ്ടു പകിട്ടി കൊല്ലപ്പെട്ടു. അവിടെ, ദേവതകൾ കൃഷ്ണനെ നന്ദനപൂക്കളും, മല്ലികയും വിതറിച്ചു, മൃദംഗം, ശംഖം, സ്തുതികൾ കൊണ്ട് പ്രശംസിച്ചു; ഗോപകുട്ടികൾ അത്ഭുതം കൊണ്ടു നോക്കി. കൃഷ്ണൻ ബകയുടെ വായിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നപ്പോൾ, ബാലരാമൻ മുന്നിൽ, കുട്ടികൾ ജീവൻ തിരികെ കിട്ടിയതുപോലെ, കൃഷ്ണനെ ചേർത്ത് പിടിച്ചു, കാളകളെ കൂട്ടി, ആ സംഭവത്തെ പാടിക്കൊണ്ട് സന്തോഷത്തോടെ വ്രജയിലേക്ക് തിരിച്ചു. അവരുടെ മനസ്സിൽ അത്ഭുതവും, അഗാധസ്നേഹവും നിറഞ്ഞു, കൃഷ്ണനെ മരിച്ചവൻപോലെ തിരികെ വന്നതുപോലെ കണ്ണുകൾ കൊണ്ട് നോക്കി. "അയ്യോ, എത്ര അപകടങ്ങൾ ഈ ബാലൻ നേരിട്ടു! ക talvez നമ്മളിൽ ഏതെങ്കിലും പാപം ഇതിന് കാരണം ആകാം," എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. എങ്കിലും, ആ ഭയാനക ജീവികൾ കൃഷ്ണനെ കീഴടക്കാൻ കഴിയില്ല; കൊല്ലാൻ വന്നവർ, അഗ്നിയിൽ ചൂടുന്ന പാറകളെപോലെ, തൻറെ മുമ്പിൽ നശിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മജ്ഞന്മാരുടെ വാക്കുകൾ ഒരിക്കലും വ്യാജമല്ല; ഗർഗമുനിയുടെ വാക്കുകൾ പോലെ തന്നെ സംഭവിച്ചു. ഇങ്ങനെ, നന്ദനും മറ്റ് ഗോപന്മാരും, കൃഷ്ണൻ-ബാലരാമൻറെ കഥകളിൽ ആനന്ദം കൊണ്ടു, ലോകവേദന അറിയാതെ, സമയം കഴിച്ചു. കുട്ടികൾ കളിയിൽ, ഒളിച്ചുകളി, തടങ്ങൾ നിർമ്മിക്കൽ, കുരങ്ങുപോലെ ചാടൽ തുടങ്ങിയവയിൽ, വ്രജയിൽ ബാല്യകാലം ചെലവഴിച്ചു. ശൗനകമുനി ചോദിച്ചു: അശ്വത്താമൻ ബ്രഹ്മശിർഷാസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഉത്തരയുടെ ഗർഭസ്ഥ ശിശുവിനെ ആക്രമിച്ചു; എന്നാൽ ഭഗവാന്റെ കൃപയാൽ, ആ കുഞ്ഞ് ജീവൻ തിരികെ നേടി. ആ കുട്ടിയുടെ ജനനം, മഹാത്മാവായ പ്രവർത്തികൾ, അന്ത്യം, മരണാനന്തരം അവൻ എവിടെയെങ്കിലും പോയോ എന്നതും ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.