ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ കൃഷ്ണന്റെ അടുത്ത് എത്തിയവർ, അവനെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിച്ചു, യമലാർജുന വൃക്ഷങ്ങൾക്കു ബന്ധിച്ചിരുന്ന ഉരൽക്കു വിട പറഞ്ഞ്, വടക്കോട്ട് യാത്ര തിരിച്ചു. ഈ രീതിയിൽ, പരമാത്മാവ് ഭക്തിയിലൂടെ വ്യക്തമായി പ്രകടമാകുന്നു; ഭക്തിയില്ലാതെ, വിസ്മയകരമായ ജ്ഞാനമുള്ളവർക്കും അവനെ കാണാൻ കഴിയില്ല. ഭഗവാന്റെ ജനനം, പ്രവർത്തികൾ തുടങ്ങിയവ മറ്റുള്ളവരെ ബാധിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾക്ക് വിധേയമല്ല; മായയിലൂടെ അവയ്ക്ക് അർപ്പണം ചെയ്യുന്നത്, ഭഗവാന്റെ കർതൃത്വത്തിന്റെ ആശയം തള്ളാനാണ്. ഇതാണ് ബ്രഹ്മയുടെ കല്പം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്, വ്യത്യാസങ്ങളുള്ളതും, സൃഷ്ടിയുടെ പൊതുവായ പ്രക്രിയ പ്രാഥമികവും ദ്വിതീയവുമായാണ് നടക്കുന്നത്. കാലത്തിന്റെ അളവ്, കല്പത്തിന്റെ രൂപം, പദ്മകല്പം എന്നിവ ഞാൻ വിശദീകരിക്കും; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. ശൗനകമുനി ചോദിച്ചു: സൂതാ, നീ പറഞ്ഞത് അനുസരിച്ച്, വിദുരൻ, ഏറ്റവും ഉത്തമനായ ഭക്തൻ, ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഏറ്റവും പ്രയാസമുള്ള ബന്ധുക്കളെ വിട്ട് ഭൂമിയിലെ തീർത്ഥങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ചുവല്ലോ. വ്യാസപുത്രനായ വിദുരനും കൗശാരവമുനിയും നടത്തിയ സംഭാഷണം ആത്മവിചാരത്തിൽ ആധാരമാക്കിയതായിരുന്നു; ആ മഹാത്മാവ് ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, സത്യം പറഞ്ഞു. ദയയുള്ളവനേ, വിദുരൻ എന്ത് ചെയ്തു, ഏത് കാരണത്താലാണ് കുടുംബം ഉപേക്ഷിച്ച് വീണ്ടും തിരിച്ചുവന്നത് എന്ന് ദയവായി പറയൂ. സൂതൻ പറഞ്ഞു: മഹർഷി കിംഗായ പരീക്ഷിതൻ ചോദിച്ചപ്പോൾ നൽകിയ മറുപടി ഞാൻ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു; രാജാവിന്റെ ചോദ്യം അനുസരിച്ച് കേൾക്കൂ. രാജാവ് ചോദിച്ചു: ഈ ലോകത്തിന്റെയും എന്റെ ആത്മാവിന്റെയും സ്രഷ്ടാവായ ഭഗവാന്റെ ഏത് പ്രവർത്തിയിലാണ് കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വം വർദ്ധിച്ചുവെന്ന്? ദയവായി വിശദീകരിക്കൂ. നാരദമുനി പറഞ്ഞു: ദേവതകൾ, കൃഷ്ണന്റെ ശക്തിയാൽ ശക്തനായതോടെ, യുദ്ധത്തിൽ അസുരന്മാർ തോറ്റപ്പോൾ, അവർ മായയെ, മായാവിശ്വത്തിന്റെ അധിപനെ, അഭയാർത്ഥനയ്ക്ക് സമീപിച്ചുവന്നു. ആ ശക്തനായ മായ, സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, ഇരുമ്പ് എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള മൂന്ന് നഗരങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു; ദൃശ്യമായതും, സൂക്ഷ്മമായ ഉപാധികളാൽ ബന്ധിപ്പിച്ചതും, അതിശയകരമായ പ്രതിരോധങ്ങളുള്ളതുമായിരുന്നു. അസുരന്മാരുടെ സൈന്യങ്ങളും അവരുടെ നായകരും, പഴയ വൈരാഗ്യങ്ങൾ ഓർത്തു, ആ നഗരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് മൂന്ന് ലോകങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. അപ്പോൾ ലോകങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരികളും അവരുടെ നേതാക്കളും കൃഷ്ണനെ സമീപിച്ച്, 'കൃപയാൽ രക്ഷിക്കേണമേ, ട്രിപുരയുടെ വാസികൾ നമ്മെ നശിപ്പിക്കുന്നു' എന്ന് പ്രാർത്ഥിച്ചു. ഭഗവാൻ, അവരെ അനുഗ്രഹിച്ച്, 'ഭയപ്പെടേണ്ട' എന്ന് പറഞ്ഞു, വില്ലിൽ അമ്പ് ചാർത്തി, ആ നഗരങ്ങളിലേക്കു ആയുധം പ്രയോഗിച്ചു. സൂര്യന്റെ ഭ്രമണത്തിൽ നിന്നു തീപോലുള്ള അമ്പുകൾ ഉയർന്നു; അവ, പ്രകാശകിരണങ്ങൾ പോലെ, നഗരങ്ങളിലേക്കു അടുത്തപ്പോൾ കാണപ്പെടുന്നില്ലായിരുന്നു. അമ്പുകൾ കൊണ്ടു, നഗരത്തിലെ എല്ലാവരും ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുത്തി വീണു; മഹായോഗി മായ, അവരെ ശേഖരിച്ചു, അമൃതത്തിന്റെ കിണറ്റിൽ ഇടിച്ചു. അമൃതം സ്പർശിച്ചതോടെ, അവർ വജ്രം പോലെ ശക്തിയും, ഉജ്ജ്വലമായ ഊർജ്ജവും നേടി, മേഘങ്ങൾ പൊട്ടിച്ചു, മിന്നലുപോലുള്ള闪പോലെ ഉയർന്നു. മായയുടെ ഉദ്ദേശം തകരാറായതും, വൃഷധ്വജൻ നിരാശപ്പെട്ടതും കണ്ടു, വിഷ്ണു അവിടെ മറ്റൊരു ഉപായം ആവിഷ്കരിച്ചു. അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് കാളിത്തന്നായി, വിഷ്ണു കാളയായി, കൃത്യമായ സമയത്ത് ട്രിപുരയിൽ പ്രവേശിച്ചു, കിണറ്റിൽ നിന്നും അമൃതം കുടിച്ചു. അസുരന്മാർ ഇത് കണ്ടെങ്കിലും, ഭ്രമയിൽ ആയതിനാൽ തടഞ്ഞില്ല; ഇതറിഞ്ഞ്, മഹായോഗി മായ, അമൃതത്തിന്റെ കാവലുകാരോട്, ചിരിച്ചും ദുഃഖരഹിതനായി, ഭാവിയിലേക്കും, ദുഃഖിതരായവരെ ഓർത്തും, ഭാവിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി: ദേവൻ, അസുരൻ, മനുഷ്യൻ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും—ഇവരിൽ ആരും സ്വതന്ത്രരല്ല. സ്വന്തം ഭാഗ്യത്തോ മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാഗ്യത്തോ, ആരും മാറ്റാൻ കഴിയില്ല; ഭാവി വിജയിക്കുന്നു. അപ്പോൾ, തന്റെ ശക്തിയിൽ, ശിവയുടെ പ്രധാന പ്രവർത്തി നിർവഹിച്ചു. ധർമ്മം, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം, ഐശ്വര്യം, തപസ്സ്, വിദ്യാഭ്യാസം, പ്രവർത്തനം എന്നിവയിലൂടെ, രഥം, രഥചാരകൻ, പതാക, കുതിരകൾ, വില്ല്, കവചം, അമ്പുകൾ എന്നിവയെ സൃഷ്ടിച്ചു. പൂർണ്ണമായ ആയുധങ്ങൾ ധരിച്ചു, രഥത്തിൽ കയറി, വില്ലും അമ്പും എടുത്ത്, അമ്പ് വില്ലിൽ ചാർത്തി, നിമിഷത്തിൽ വിജയത്തിന്റെ അധിപൻ തയ്യാറായി. ആ അമ്പ് കൊണ്ട്, രാജാവേ, ഹരൻ ആ impregnable നഗരങ്ങൾ കത്തിച്ചു; ആകാശത്തിൽ താളങ്ങൾ മുഴങ്ങി, നൂറുകണക്കിന് ദൈവിക വാഹനങ്ങൾ നിറഞ്ഞു. ദേവതകൾ, മഹർഷികൾ, പിതൃകൾ, സിദ്ധർ—all സന്തോഷത്തോടെ പൂക്കൾ വാരിയും, വിജയഘോഷം ഉരുവാക്കി; അപ്പസരകൾ സന്തോഷത്തോടെ നൃത്തം ചെയ്തു. അങ്ങനെ, മൂന്ന് നഗരങ്ങൾ കത്തിച്ചശേഷം, നഗരനാശകനായ ഭഗവാൻ, ബ്രഹ്മാദികൾ പ്രശംസിച്ചുകൊണ്ട്, തന്റെ വാസസ്ഥലത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ഇങ്ങനെ, ഹരിയുടെ പ്രവർത്തികൾ, തന്റെ ശക്തിയിൽ, മനുഷ്യരുടെ രീതികൾ കളിയായി അനുകരിക്കുന്നവ, മഹർഷികൾ പാടുന്നു; ഇതിൽ കൂടുതൽ എന്ത് പറയാനുണ്ട്, ഈ കഥകൾ ലോകത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. സൂതൻ പറഞ്ഞു: അനർത്ത ദേശവും സ്വന്തം ഐശ്വര്യവതായ പ്രദേശങ്ങളും സമീപിച്ചപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ തന്റെ ഗംഭീരമായ ശംഖ് ഊതി, അവിടുത്തെ ദുഃഖങ്ങൾ നീക്കുന്നതുപോലെ ശബ്ദം ഉണ്ടാക്കി. ആ ശംഖ്, വെള്ളയുള്ള, ഉയർന്ന ശബ്ദമുള്ളത്, ഭഗവാന്റെ കുഞ്ചിതമായ ചുവപ്പ് ചുണ്ടിൽ സ്പർശിച്ചപ്പോൾ, കമലത്തളത്തിൽ ഹംസയുടെ വിളി പോലെ ശബ്ദം ഉണ്ടാക്കി. ആ ശംഖ് മുഴങ്ങുന്നത് കേട്ട്, ഭയമില്ലായ്മ നൽകുന്ന ശബ്ദം, എല്ലാവരും ഭഗവാനെ കാണാൻ ആകാംക്ഷയോടെ പുറത്ത് വന്നു. അവിടുത്തെ ജനങ്ങൾ, കൂട്ടമായി, ശക്തി പുതുക്കി, ഇരുണ്ടിൽ ദീപം പോലുള്ള ഭഗവാനെ ആദരിച്ചു; അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, സ്വയം സന്തുഷ്ടരും പൂർണ്ണരുമായിത്തീർന്നു. സന്തോഷം നിറഞ്ഞ മുഖങ്ങൾ, ആവേശം നിറഞ്ഞ ശബ്ദത്തിൽ, കുട്ടികൾ പിതാവിനോട് സംസാരിക്കുന്നതുപോലെ, സംരക്ഷകനായ, പ്രിയപ്പെട്ട സ്നേഹിതനായി കൃഷ്ണനോട് സംസാരിച്ചു: “നമുക്കു നമസ്കാരം, പ്രഭുവേ, ബ്രഹ്മാ, ശിവ, ഇന്ദ്രൻ എന്നിവരുടെ കമലപാദങ്ങൾ എപ്പോഴും പൂജിക്കുന്നവനേ; നമുക്ക് ഐശ്വര്യവും, ക്ഷേമവും ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കു നീ പരമാശ്രയമാണ്, അവിടെ കാലം പോലും നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയില്ല. നമ്മുടെ ക്ഷേമത്തിനായി, നീ സൃഷ്ടാവും, പോഷകനും, രക്ഷകനുമാണ്; നീ മാതാവും, സ്നേഹിതനും, പ്രഭുവും, പിതാവും; നീ സത്യം പഠിപ്പിക്കുന്ന ഗുരുവും, ഉത്തമദൈവവും; നിന്നെ അനുസരിച്ചുകൊണ്ട്, നാം സഫലരായി. അഹ്, നാം ഭാഗ്യവാന്മാരാണ്, ദേവതകൾക്കും ദുർലഭമായ, പ്രേമപൂർവമായ ചിരിയും ദൃശ്യവും, എല്ലാ മംഗലങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച രൂപവും, നാം കാണുന്നു. കമലനേത്രനേ, നീ കുരു വംശത്തെയും മധുവും ശുഭ്രവുമായ സ്നേഹിതരെയും കാണാൻ പോയപ്പോൾ, ഓരോ നിമിഷവും കോടിയാനുകാലം പോലെ ദീർഘമായി; സൂര്യനില്ലാത്ത കണ്ണുപോലെയാണ്, അച്യുതാ. ജനങ്ങൾ ഇങ്ങനെ സംസാരിച്ചപ്പോൾ, ഭഗവാൻ, ഭക്തന്മാരോടു എപ്പോഴും സ്നേഹപൂർവ്വം, അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, കൃപാപൂർണ്ണമായ ദൃഷ്ടി നൽകി, നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. മധു, ഭോജ, ദശാർഹ, കുകുര, അന്ധക, വൃഷ്ണി എന്നീ ശക്തിയുള്ളവർ കൃഷ്ണന്റെ സുരക്ഷയിൽ, നഗരത്തെ ഭോഗവതിയിലെ സർപ്പങ്ങൾ കാവൽ നോക്കുന്നപോലെ, സംരക്ഷിച്ചു.