യദു വംശം എത്ര മഹത്വം നിറഞ്ഞതും, മധുവനവും എത്ര പുണ്യപ്രദവുമാണെന്ന് സ്ത്രീകൾ തമ്മിൽ സംസാരിച്ചു. ശ്രീഹരിയുടെ ജനനവും സഞ്ചാരവും കൊണ്ടു ഈ വനഭൂമി ഭാഗ്യവതിയായി. കുശസ്ഥലീ എന്ന നഗരം സ്വർഗത്തിന്റെ മഹത്വത്തെയും മറികടക്കുന്നു; അവിടുത്തെ ജനങ്ങൾ, കൃഷ്ണന്റെ കൃപയാൽ, അവന്റെ സ്നേഹപൂർണ്ണമായ ചിരിയുള്ള മുഖം നിരന്തരം കണ്ട് അനുഗ്രഹിതരാകുന്നു. വ്രജയിലെ സ്ത്രീകൾ വ്രതങ്ങളിലൂടെയും, സ്നാനങ്ങളിലൂടെയും, ഹോമങ്ങളിലൂടെയും കൃഷ്ണനെ ഭജിച്ചു; ആ സ്ത്രീകളുടെ കൈകൾ കൃഷ്ണൻ വിവാഹം ചെയ്തു പിടിച്ചു. അവന്റെ സ്നേഹപൂർണ്ണമായ വാക്കുകൾ പാനമാക്കി അവർ കൃഷ്ണനിൽ മുഴുവനായും ലയിച്ചു. സ്വയംവരത്തിൽ, ശക്തരായ രാജാക്കന്മാരെ (ശിശുപാലനും മറ്റും) കീഴടക്കി, തന്റെ വീര്യത്തിന്റെ വിലകൊടുത്തു നേടിയവരും, പ്രദ്യുമ്നനും സാംബനും പോലുള്ള രാജകുമാരന്മാരുടെ പുത്രിമാരെ ഭൗമാസുരനെ കൊല്ലി മോചിപ്പിച്ചവരും, ആയിരക്കണക്കിന് സ്ത്രീകൾ കൃഷ്ണന്റെ അടുക്കലേക്ക് എത്തിക്കപ്പെട്ടു. ഈ സ്ത്രീകൾ, ആചാരവും ശുദ്ധിയും ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടും, പരമസ്ത്രീത്വം നേടിയവരാണ്, കാരണം അവരുടെ കമലനയനനായ ഭർത്താവ് ഒരിക്കലും അവരുടെ വീടുകളിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നില്ല; തന്റെ സാന്നിധ്യത്തോടെ അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ സ്പർശിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾ ഇങ്ങനെ പരസ്പരം സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഹരി ചിരിച്ചുകൊണ്ട് അവരെ അനുഗ്രഹിച്ചു തന്റെ യാത്ര തുടരുന്നു. അജാതശത്രു (യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ), മധുവിന്റെ ശത്രുവായ കൃഷ്ണന്റെ സുരക്ഷയ്ക്ക് വേണ്ടി സ്നേഹത്തോടെയും കരുതലോടെയും നാലുവിധം സൈന്യവും ഒരുക്കി സംരക്ഷണം ഉറപ്പാക്കി. അപ്പോൾ, ദൂരത്തുനിന്ന് വന്ന കൌരവന്മാരെ കൃഷ്ണൻ സ്നേഹത്തോടെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു, പിന്നെ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോടൊപ്പം സ്വന്തം നഗരത്തിലേക്ക് യാത്ര തിരിച്ചു. കുരു, ജാംഗല, പാഞ്ചാല, ശൂരസേന, യമുനാ തീരങ്ങൾ, ബ്രഹ്മാവർത്ത, കുറുക്ഷേത്ര, മത്സ്യ, സാരസ്വത പ്രദേശങ്ങൾ എല്ലാം കടന്നു, കൃഷ്ണൻ മരുഭൂമിയായ മരുദന്വയും, സൗവീര, ആഭീര ദേശങ്ങളുമടക്കം ആനർട്ടത്തിലേക്ക് എത്തി; ഭാർഗവനും കൂടെ, കുതിരകൾ അല്പം ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുന്നു. ഓരോ സ്ഥലത്തും ഹരിയെ അവിടുത്തെ ജനങ്ങൾ യഥായോഗ്യം ആദരിച്ചു. വൈകുന്നേരം പടിഞ്ഞാറോട്ട് തിരിഞ്ഞ്, പശുക്കളുടെ പ്രദേശത്തേക്ക് പോയി. അവിടെ, ഭഗവാനെ സാക്ഷാൽക്കണ്ട സദ്ഭാഗ്യത്തോടെ, ദൈവങ്ങൾ കൃഷ്ണനോട് അപേക്ഷിച്ചു: “നാഥാ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ദാസന്മാർ, ഇനി വിടപറയാൻ അനുമതി തരേണമേ; ഒരു മഹർഷിയുടെ കൃപയാൽ ഞങ്ങൾ ഭഗവാനെ ദർശിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.” അവൻ്റെ ഗുണങ്ങൾ പാടാൻ നമുക്ക് വാക്കുകൾ, കഥകൾ കേൾക്കാൻ ചെവികൾ, സേവനത്തിന് കൈകൾ, കരുണാപൂർണ്ണമായ പാദങ്ങളിൽ മനസ്സ്, സ്മരണയ്ക്കായി തല, ഭഗവത്വം നിറഞ്ഞ മഹാത്മാക്കളെ കാണാൻ കണ്ണുകൾ—ഇവയൊക്കെയും ഭഗവാനിൽ അർപ്പിക്കട്ടെ. ശുകമുനി പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ അവർ ഭഗവാനെ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, ഗോകുലത്തിന്റെ രക്ഷകനായ കൃഷ്ണൻ, അന്നും ഉലൂക്കത്തോട് കെട്ടിയിരിക്കുന്നു, ചിരിച്ചുകൊണ്ട് ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: “ഇത് ഞാൻ മുമ്പേ അറിഞ്ഞതാണ്; ധനസമ്പത്താൽ അന്ധരായവരുടെ വാക്കുകൾ കാരണം നിങ്ങൾ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടരായി, എന്റെ കൃപ ലഭിച്ചു എന്നു ദയാലുവായ മুনি എന്നോട് വെളിപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. സമചിതന്മാരും, ഭഗവത്ഭക്തരായവർക്കും, എനിക്ക് ദർശനം ലഭിച്ചാലും, അവർക്കു ബന്ധനമൊന്നുമില്ല; സൂര്യനെ നോക്കിയാലും കണ്ണുകൾക്ക് ബന്ധമില്ലാത്തതുപോലെ. ഇപ്പോൾ, നലകൂബരാ, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ച പരമഭക്തി ഹൃദയത്തിൽ ഉദിച്ചിരിക്കുന്നു; നിങ്ങളുടെ ലോകത്തേക്ക് മടങ്ങുവിൻ.” ശുകൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞതോടെ, ആ രണ്ടുപേരും ഭഗവാനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, വീണ്ടും വീണ്ടും വന്ദിച്ച്, ഉലൂക്കത്തോട് വിടപറഞ്ഞ് വടക്കേ ദിശയിലേക്ക് പോയി. ഇങ്ങനെ ഭഗവാൻ ഭക്തിയിലൂടെ മാത്രം ദർശിക്കപ്പെടുന്നു; ഭക്തിയില്ലാതെ പണ്ഡിതന്മാര്ക്കും അവനെ കാണാൻ കഴിയില്ല. അവന്റെ ജനനം, കർമ്മം എന്നിവ സാധാരണരീതിയിലുള്ളതല്ല; മായയുടെ പ്രഭാവത്തിൽ അവയെ ഭഗവാന്റെ കർമ്മം എന്ന് കാണിക്കുന്നു, ഏജൻസിയുടെ ഭ്രമം നശിപ്പിക്കാനാണ് ഇത്. ഇതിനെ ബ്രഹ്മാകल्पം എന്നു പറയുന്നു; ഇതിൽ സൃഷ്ടിയുടെ പൊതുവായ ക്രമം, പ്രാഥമികവും ദ്വിതീയവുമായും ഉണ്ടാകുന്നു. കാലത്തിന്റെ അളവും, ഒരു കല്പയുടെ രൂപവും, പദ്മകല്പത്തിന്റെ വിവരണവും ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം—ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. ശൗനകമുനി ചോദിച്ചു: സുതാ, വിദ്യുരൻ, മഹാഭക്തൻ, ബന്ധുക്കളെ ഉപേക്ഷിച്ച് ഭൂമിയിലെ തീർത്ഥാടനത്തിന് പോയതായി നീ പറഞ്ഞിരുന്നു. വ്യാസപുത്രനായ വിദ്യുരനും കൗശാരവമുനിയും തമ്മിലുള്ള സംവാദം ആത്മവിഷയത്തിൽ ആണോ? ആ മഹാത്മാവ് ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ സത്യം പറഞ്ഞു. ദയവായി, വിദ്യുരൻ എന്ത് ചെയ്തു, എന്തുകൊണ്ടാണ് കുടുംബം ഉപേക്ഷിച്ച് തിരിച്ചു വന്നതെന്ന് വിശദീകരിക്കൂ. സൂതൻ പറഞ്ഞു: മഹർഷി ശുകൻ രാജാവ് പരിചിത്തിന് ഉത്തരം പറഞ്ഞത് ഞാൻ പറയാം—ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. രാജാവ് ചോദിച്ചു: ഈ ലോകത്തിനും എനിക്കും കര്ത്താവായ കൃഷ്ണൻ, ഏത് കർമ്മത്തിലൂടെ തന്റെ മഹത്വം വർദ്ധിപ്പിച്ചു? ദയവായി വിശദീകരിക്കൂ. ശ്രീനാരദൻ പറഞ്ഞു: ദേവതകൾ യുദ്ധത്തിൽ അസുരന്മാരെ ജയിച്ചതിനുശേഷം, പരാജിതരായ അസുരന്മാർ മായാസുരനോടു അഭയം തേടി. മായാസുരൻ സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, ഇരുമ്പ് എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് നഗരം നിർമിച്ചു; അത്യന്തം സൂക്ഷ്മമായ വഴി കൊണ്ട് ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു, അതുല്യമായ പ്രതിരോധങ്ങളുമുണ്ട്. ആ നഗരങ്ങളിൽ നിന്ന് അസുരസേനകളും അവരുടെ നേതാക്കളും, പഴയ വൈരസ്മരണയോടെ, മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. ലോകങ്ങളുടെ അധിപന്മാർ ഭഗവാനെ സമീപിച്ച്, നമസ്കരിച്ചു: “ദേവാ, ഞങ്ങൾ ത്രിപുരവാസികളുടെ ആക്രമണത്തിൽ നശിക്കുന്നു, രക്ഷിക്കേണമേ!” ഭഗവാൻ അവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു: “ഭയപ്പെടേണ്ട, ഞാൻ സംരക്ഷിക്കും,” എന്ന് പറഞ്ഞു, വില്ലിൽ അമ്പ് ചാർത്തി നഗരങ്ങളിലേക്കു അസ്ത്രം പ്രയോഗിച്ചു. സൂര്യൻറെ ഭാസ്കരത്വംപോലെ ജ്വലിക്കുന്ന അമ്പുകൾ നഗരങ്ങളിലേക്കു പോയി; വെളിച്ചംപോലെ അതിന്റെ സാന്നിധ്യം കാണാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു. ആ അമ്പുകൾ കൊണ്ടു നഗരവാസികൾ മരിച്ച് വീണു; മായാസുരൻ, മഹായോഗി, അവരെ ശേഖരിച്ചു അമൃതക്കിണറ്റിലേക്കു ഇട്ടു. അമൃതം സ്പർശിച്ചതോടെ അവർ വജ്രംപോലെയും, മഹാശക്തിയോടെയും ഉയർന്നു, മേഘങ്ങളെ ചീർത്ത് മിന്നലുപോലെ പുറത്തുവന്നു. അവരുടെ പ്രതിജ്ഞ തകർന്നതും, വൃഷധ്വജൻ നിരാശനായതും കണ്ടു, വിഷ്ണു അവിടെയൊരു മറ്റുവഴി കണ്ടെത്തി. ബ്രഹ്മാവ് ഒരു കിടാവായി, വിഷ്ണു തന്നെ പശുവായി രൂപംകൊണ്ടു, തക്കസമയത്തു ത്രിപുരയിൽ പ്രവേശിച്ച് അമൃതം കുടിച്ചു. അസുരന്മാർ ഇത് കണ്ടിട്ടും അവിവേകത്താൽ തടഞ്ഞില്ല; തിരിച്ചറിഞ്ഞ മായാസുരൻ അമൃതരക്ഷകരോട് പറഞ്ഞു. ചിരിച്ചും ദുഃഖരഹിതനുമായ മായാസുരൻ, ദുഃഖിതരായവരെ ഓർത്ത്, വിധിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി: ദേവൻ, അസുരൻ, മനുഷ്യൻ, മറ്റാരുമാകട്ടെ—ഇവിടെ ആരും സ്വതന്ത്രരല്ല. സ്വയം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരാളായാലും, വിധി നിർണ്ണയിച്ചതു മാറ്റാൻ കഴിയില്ല; വിധി വിജയിക്കും. പിന്നെ, തന്റെ ശക്തിയാൽ ശിവന്റെ പ്രധാന കർമ്മം അവൻ നിർവഹിച്ചു.