മഹാഭാഗ്യമായ ആ ഭവനം, സദ്ഭാവനയാൽ മനസ്സുകൾ ശുദ്ധീകരിച്ച, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച് വാതം ജയിച്ച മഹർഷിമാർ ദർശിക്കുന്നതാണു്. ഈ സത്ത്വശക്തിയുള്ള ഭാവം സാക്ഷാൽ ജീവതത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ അർഹതയുള്ളതാണു്. വേദങ്ങളിൽ, രഹസ്യമായി പ്രബുദ്ധർ പറയുന്ന കഥകളിൽ, അവന്റെ സൗഹൃദം പാടപ്പെടുന്നു. അവൻ ഈ ലോകത്തിന്റെ ഏകാധിപൻ, സകല ജഗതിന്റെ ആത്മാവ്, തന്റെ ലീലകളാൽ സൃഷ്ടിക്കുകയും, സംരക്ഷിക്കുകയും, നാശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ ഈ പ്രവർത്തികളിൽ അവൻ അർപ്പിതനല്ല. യഥാ, രാജാക്കന്മാർ അധർമത്തിൽ ജീവിക്കുന്നപ്പോൾ, സാത്വതകുലത്തിൽ നിന്ന്, ഭഗവാൻ സത്യം, ദയ, യശസ്, ഐശ്വര്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച് ലോകക്ഷേമത്തിനായി യുക്തമായ കാലങ്ങളിൽ അവതരിക്കുന്നു. യദു വംശം എത്ര മഹത്വമുള്ളതാണു്! മധുവനം എത്ര പുണ്യമായതാണു്! അവിടെയാണ് ശ്രീയുടെ നാഥൻ, മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠൻ, ജനനം കൊണ്ടും സഞ്ചാരം കൊണ്ടും ആ പ്രദേശത്തെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നത്. കുശസ്ഥലീ എന്ന നഗരവും സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ യശസിനെ മറികടക്കുന്നു; ഭൂമിയെ പുണ്യമാക്കുന്നു. അവിടുത്തെ ജനങ്ങൾ, ഭഗവാന്റെ കുഞ്ചിതസ്മിതം നിറഞ്ഞ മുഖം എപ്പോഴും ദർശിക്കാൻ ഭാഗ്യവാന്മാരാണ്. ഭഗവാനെ സ്നേഹത്തോടെ, വ്രതങ്ങൾ, സ്നാനങ്ങൾ, ഹോമങ്ങൾ, അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ ആരാധിച്ച സ്ത്രീകൾ, അവൻ അവരെ വിവാഹം ചെയ്തതുകൊണ്ട്, അവന്റെ പ്രിയവാക്കുകൾ കേട്ട്, വ്രജയിലെ സ്ത്രീകൾ ആകമാനമായി ഭഗവാനിൽ ലയിച്ചുപോയി. സ്വയംവരത്തിൽ, ശിശുപാലൻ തുടങ്ങിയ ശക്തരായ രാജാക്കന്മാരെ ജയിച്ച്, തന്റെ വീരതയിൽ നേടിയ സ്ത്രീകളും, പ്രദ്യുമ്നൻ, സാംബൻ തുടങ്ങിയ രാജകുമാരന്മാരുടെ പുത്രിമാർ, ഭൗമനെ വധിച്ച് രക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരും, ആയിരക്കണക്കിന് ഭഗവാന്റെ സന്നിധിയിൽ എത്തിച്ചു. ഈ സ്ത്രീകൾ, എല്ലാ ആചാരങ്ങളും ശുദ്ധിയും ഉപേക്ഷിച്ചെങ്കിലും, അവർ ഉത്തമസ്ത്രീത്വം നേടിയിട്ടുണ്ട്; അവരുടെ താമസസ്ഥലങ്ങളിൽ കന്യാകുമാരൻ, കമലനയനൻ, ഹൃദയസ്പർശിയായ സാന്നിധ്യത്തിൽ എപ്പോഴും നിലകൊള്ളുന്നു. നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകൾ ഇങ്ങനെ സംസാരിച്ചപ്പോൾ, ഹരി, സ്മിതം നിറഞ്ഞ ദൃഷ്ടിയിൽ അവരെ അംഗീകരിച്ച്, തന്റെ യാത്ര തുടരുന്നു. അജാതശത്രു, മധുവിന്റെ ശത്രുവായ ഭഗവാന്റെ സുരക്ഷയ്ക്കായി, സ്നേഹത്തോടും കരുതലോടും നാലു വിഭാഗങ്ങളുള്ള സൈന്യം വിന്യസിച്ചു. ശൗരി, ദൂരത്തുനിന്ന് വന്ന, വേർപാടിൽ ദുഃഖിച്ചിരുന്ന കൗരവരെ സ്നേഹത്തോടെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ച്, സ്വന്തം നഗരത്തിലേക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവരോടൊപ്പം യാത്ര തുടങ്ങി. കുരു, ജാംഗല, പാഞ്ചാല, ശൂരസേന, യമുനയുടെ തീരങ്ങൾ, ബ്രഹ്മാവർത, കുരുക്ഷേത്ര, മത്സ്യ, സാരസ്വത എന്നീ ദേശങ്ങൾ കടന്നു. മരുധന്വ എന്ന മരുഭൂമിയും, സൗവീര, ആഭീര ദേശങ്ങളും, അനർത പ്രദേശവും ഭാർഗവന്റെ കൂട്ടായ്മയിൽ, കുതിരകൾ അലസമായ നിലയിൽ കടന്നു. പ്രതിയിടത്തും, ഹരിയെ അവിടുത്തെ ജനങ്ങൾ യഥോചിതമായി ആദരിച്ചു; സന്ധ്യ സമയത്ത്, പാശാനത്തിനായി പടിഞ്ഞാറോട്ട് തിരിഞ്ഞു, പശുക്കളുടെ ദേശത്തേക്ക് പോയി. "പരമേശ്വരാ, ഞങ്ങൾ അങ്ങയുടെ ദാസന്മാർ, അനുചരന്മാർ, യാത്രയിലേക്കു അനുമതി തരിക; മഹർഷിയുടെ കൃപയാൽ അങ്ങയുടെ ദർശനം ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു." "അങ്ങയുടെ ഗുണങ്ങൾ പറയാൻ ഞങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ, കഥകൾ കേൾക്കാൻ കാതുകൾ, സേവനത്തിനായി കൈകൾ, അങ്ങയുടെ ചരണങ്ങളിൽ മനസ്സ്; അങ്ങയെ ഓർക്കാൻ തല, അങ്ങയുടെ രൂപം കാണാൻ കണ്ണുകൾ, അങ്ങയുടെ സാക്ഷാത്കാരമായ സന്മാർഗ്ഗികളെ ദർശിക്കാൻ കണ്ണുകൾ; ഇതെല്ലാം അങ്ങിൽ അർപ്പിക്കുന്നു." ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ, ആ രണ്ടുപേർ ഭഗവാനെ സ്തുതിച്ചു; ഗോകുലത്തിന്റെ നാഥൻ, ഉരലിൽ കെട്ടിയിരുന്ന, സ്മിതം നിറഞ്ഞ മുഖത്തോടെ ദേവതകളോട് സംസാരിച്ചു. ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: "ഈ കാര്യങ്ങൾ എനിക്ക് മുമ്പേ അറിയാമായിരുന്നു; ദയാവാനായ മഹർഷിയുടെ വാക്കുകളാൽ, സമ്പത്തിന്റെ മായയിൽ പെട്ടവരുടെ വാക്കുകൾകൊണ്ട്, നിങ്ങൾ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടരായി, എന്റെ കൃപ ലഭിച്ചു." "സദ്ഗുണമുള്ള, സമചിതരായ, എനിക്ക് സമർപ്പിതരായവർക്കു്, എന്റെ ദർശനത്തിൽ ബന്ധനം ഇല്ല; സൂര്യൻ മനുഷ്യരുടെ കണ്ണുകളെ ബന്ധിക്കുന്നില്ലാത്തപോലെ." "നാലകൂബരാ, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ച പരമഭക്തി ഉണർന്നിരിക്കുന്നു; ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് പോകുവിൻ." ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ, ആ രണ്ടുപേർ ഭഗവാനെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിച്ചു, ഉരലിൽ കെട്ടിയിരുന്ന ഭഗവാനെ വിടപറഞ്ഞ് വടക്കോട്ട് യാത്ര ചെയ്തു. ഇങ്ങനെ, ഭഗവാൻ ഭക്തിയിലൂടെ ദർശിക്കപ്പെടുന്നു; ഭക്തിയില്ലാതെ, ജ്ഞാനികൾ പോലും അവനെ കാണാൻ കഴിയില്ല. ഭഗവാന്റെ ജനനം, കർമ്മങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ, മറ്റുള്ളവർക്കുള്ള നിയമങ്ങൾക്കു വിധേയമല്ല; മായയുടെ സൃഷ്ടി, കർത്തൃത്വം സംശയിക്കുന്നവരെ തിരുത്താൻ മാത്രമാണ്. ഇത് ബ്രഹ്മയുടെ കല്പം എന്നറിയപ്പെടുന്നു; അതിൽ, സൃഷ്ടിയുടെ പൊതുവായ പ്രക്രിയ, പ്രാഥമികവും ദ്വിതീയവും, നടക്കുന്നു. കാലത്തിന്റെ അളവ്, ഒരു കല്പയുടെ രൂപം, പദ്മകല്പം എന്നിവ ഞാൻ വിശദീകരിക്കും; കേൾക്കുക. ശൗനകൻ ചോദിച്ചു: "സൂതാ, നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് അനുസരിച്ച്, വിദുരൻ, ഉത്തമ ഭക്തൻ, ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഏറ്റവും പ്രയാസമുള്ള ബന്ധുക്കളെ ഉപേക്ഷിച്ച്, ഭൂമിയിലെ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ചു." "വിദുരൻ, വ്യാസപുത്രൻ, കൗശാരവമുനിയുമായി നടത്തിയ സംവാദം ആത്മവിഷയമായിരുന്നു; അതിൽ, ആ മഹാത്മാവ്, ചോദിച്ചപ്പോൾ, സത്യം പറഞ്ഞു." "ദയയുള്ളവനേ, ദയവായി പറയൂ, വിദുരൻ എന്ത് ചെയ്തു, എന്ത് കാരണം കൊണ്ട് കുടുംബത്തെ ഉപേക്ഷിച്ചു, പിന്നെ വീണ്ടും തിരികെ വന്നു?" സൂതൻ പറഞ്ഞു: "മഹർഷി, രാജാവ് പരീക്ഷിതൻ ചോദിച്ചപ്പോൾ, നൽകിയ ഉത്തരങ്ങൾ ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറയാം; രാജാവിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്." രാജാവ് ചോദിച്ചു: "ഭഗവാൻ, ജഗതിന്റെ സ്രഷ്ടാവും എന്റെ ആത്മാവുമായ, കൃഷ്ണന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ എവിടെയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ യശസ് വർദ്ധിച്ചതു്? ദയവായി വിശദീകരിക്കൂ." ശ്രീനാരദൻ പറഞ്ഞു: "അസുരന്മാർ, ദേവന്മാർക്ക് യുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ടപ്പോൾ, ദേവന്മാർക്ക് ശക്തി നൽകിയവൻ, മായ എന്ന മായാവിദ്യാധിപനെ അഭയം തേടി." "അവൻ, ശക്തനായ, സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, ഇരുമ്പ് എന്നിവയാൽ നിർമ്മിച്ച മൂന്ന് നഗരങ്ങൾ, സൂക്ഷ്മമായ മാർഗ്ഗങ്ങളിൽ ബന്ധിപ്പിച്ച, അതികഠിനമായ പ്രതിരോധങ്ങൾ ഉള്ളവ, സൃഷ്ടിച്ചു." "ആ നഗരങ്ങളുമായി, അസുരസേനകളും അവരുടെ അധിപന്മാരും, പഴയ വൈരാഗ്യം ഓർത്ത്, മൂന്ന് ലോകങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി." "അപ്പോൾ, ലോകങ്ങളുടെ അധിപന്മാർ, ഭഗവാനെ സമീപിച്ച്, നമസ്കരിച്ചു: 'ദേവാ, ഞങ്ങൾ ത്രിപുരവാസികൾ നശിപ്പിക്കുന്നു, രക്ഷിക്കൂ.'" "ഭഗവാൻ, ദയയോടെ, 'ഭയപ്പെടണ്ട' എന്ന് പറഞ്ഞു, വില്ലിൽ അമ്പ് കെട്ടി, നഗരങ്ങൾക്കു നേരെ ആയുധം പ്രയോഗിച്ചു." "അപ്പോൾ, സൂര്യന്റെ ചക്രത്തിൽ നിന്ന് തീപോലെ ജ്വലിക്കുന്ന അമ്പുകൾ ഉയർന്നു; വെളിച്ചംപോലെ, നഗരങ്ങളിലേക്ക് എത്തുമ്പോൾ കാണപ്പെടുന്നില്ല." "അമ്പുകൾ കൊണ്ടു്, നഗരവാസികൾ ജീവിതം നഷ്ടപ്പെട്ടു വീണു; മഹായോഗി മായ, അവരെ ഒരു അമൃതകുഴിയിൽ ചേർത്തു." "അമൃതസ്പർശം കൊണ്ടു്, അവർ വജ്രത്തിന്റെ ശക്തിയുള്ള, അതിവിശാലമായ ശക്തിയുള്ളവരായി, മേഘങ്ങൾ പിളർത്തി, മിന്നലുപോലെ ഉയർന്നു." "ഭഗവാന്റെ ഉദ്ദേശം തകരുകയും, വൃഷധ്വജൻ നിരാശനാകുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, വിഷ്ണു അവിടുത്തെ മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം ചിന്തിച്ചു." "അപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാ കാളയായി, വിഷ്ണു പശുവായി, തൃപുരയിൽ യഥാസമയം പ്രവേശിച്ച്, കുഴിയിൽ നിന്നു അമൃതം കുടിച്ചു.